1987年5月9日の「あそぼう！びちゃまる」における存在しないコーナー
1987年5月9日の「あそぼう！びちゃまる」における存在しないコーナー（1987ねん5がつ9にちのあそぼうびちゃまるにおけるそんざいしないこーなー）は、の都市伝説に関する怪奇譚である[1]。別称として、放送回の“欠落枠”が原因だとするためとも呼ばれる。
概要[編集]
1987年5月9日のであるにおいて、存在しないはずの「妖怪じみた実験コーナー」が放送されたという噂が、後年になって全国に広まったとされる[1]。
噂の中核は、「体操のお兄さん・お姉さん」と、着ぐるみキャラクターのが登場するはずの進行表に、実際には書かれていない“枠”が当日の放送データだけ欠けている、という点にあると言われている[2]。目撃されたと主張する視聴者は、画面左上に一瞬だけ“未登録のタイトル札”が映ったと目撃談を語っている[3]。
この都市伝説は、当時の家庭用ビデオや地域の児童放送サークルが、編集・録画の食い違いをきっかけに研究され、ネット文化圏へ移植された怪談として扱われることが多いとされる[4]。
歴史[編集]
起源[編集]
起源は、春に各局で進められていた「朝枠・自動テロップ同期」の導入であると語られている[5]。番組制作側は、体操コーナーのテンポを統一するために、テロップ合図（以下、合図コード）を固定化したとされるが、現場では“合図コード番号が1桁ずれていた回”があったと噂された。
そのずれた回こそ、の放送だとされている[6]。そして、ずれた合図コードに紐づく「未承認台本」がスタジオ内の箱から見つかった、と言われている。ただしその箱のラベルは読めず、ラベルには「9-5-9—B」とだけ書かれていたため、研究者たちは“びちゃまる”の頭文字を含む記号だと推測した[7]。
さらに、当時の倉庫管理台帳には、廃棄予定の小道具として「水滴式記録装置（試作、量産不可）」が計上されていたとの指摘がある。都市伝説側では、この装置が“存在しないコーナー”の実体とされることが多いとされる[8]。
流布の経緯[編集]
流布の経緯は、個人録画の再視聴文化が立ち上がった後半に始まったと言われる[9]。ある家庭で、テープを再生したところ、番組の体操パートの間に、無関係なように見える5秒間の無音映像（以後、“無音挿入”と呼ばれる）が挟まっていたとする目撃談がSNS前史の同人掲示板で投稿された[10]。
投稿者は「画面には『あそぼう！びちゃまる』のロゴの上に、数字が逆さに出ていた」と詳細に書き、数字が「13 0 7 11」の順で変化していたと主張した[11]。この“数字の並び替え”が、のちに“存在しないコーナー”のタイトル札として語り継がれた。
また、地方局の保存版を持つという人物が、の映像倉庫（とされる場所）から「スタジオ内の失敗素材」を見つけたと噂し、そこからマスメディアの小特集へ波及した。番組関係者の証言がないにもかかわらず、全国に広まったとされる[12]。
噂に見る「人物像」/伝承の内容[編集]
伝承では、「妖怪にまつわる怪奇譚」として、体操のお兄さん・お姉さんが“いつも通り”に準備運動を始めるが、途中での動きが1拍遅れるという話が語られる[13]。
そして、存在しないコーナーの正体は「水滴の声を聴く」という“子ども向け実験”であるとされる[14]。噂の映像には、ステージ中央に小さな透明ドームが置かれ、ドームの縁に沿って「しずくが数える音がする」とテロップが出ていたと言われている。
目撃されたとする視聴者の多くは、恐怖ではなく不気味さを強調している。音声は通常のジングルに似ているが、笑い方だけが不自然で、「ハハ…ハ…」のように途切れるとされる[15]。さらに、妖怪とされる何かが姿を現すのではなく、“出演者の呼吸”だけが映像に同期していた、という珍しい描写が残っていると噂されている。
最後に、存在しないコーナーが終わると同時に、カメラが一度だけ不規則にパンし、画面の右端に「未登録スタッフ名札」が一瞬だけ写ったとされる。ただし名札は黒塗りで、読めた文字は「Y・A・R」の3文字だけだったという。これが何かの頭文字なのかは不明であり、正体を巡って解釈が割れている[16]。
委細と派生/派生バリエーション[編集]
派生バリエーションでは、存在しないコーナーが“放送時間を食う”タイプとされる説と、“地域差”があるとする説が併存する[17]。
まず、放送時間を食うタイプでは、「同日8:00の体操開始から、ぴったり8分後に欠落が起きた」と語られる。欠落時間は多くの証言で8分08秒前後だと一致しているとされるが、ビデオ機種ごとにずれるため、研究者は“タイムコードの走り方”の違いによる誤差と見ている[18]。
一方で地域差説では、内の一部地域でのみ“無音挿入”が現れたとされる。噂では、送信局の切替が「東東京放送送信センター（仮称）」の保守員により行われたため、合図コードが一時的に別番号へ割り当てられたのではないかと推測されている[19]。ただし、実在の組織名として断定できる資料は挙がっていないとされる。
さらに狂気寄りの派生として、コーナー名が「びちゃまる式・しずくの儀（ぎ）」と呼ばれていたとする語りがある。儀の“儀”は画面上で一度だけ「義」と誤字に見えたという。ここが注目され、誤字が事故なのか呪いの符号なのかで、都市伝説愛好家の間で議論になったと言われている[20]。
なお、存在しないコーナーが再生される条件を巡っても細部が語られている。テープを早送りではなく通常再生で見た場合にのみ現れる、という“再生条件”説があり、さらに「3回目の再生で必ず出る」とする極端な言い伝えも存在する[21]。
噂にみる「対処法」[編集]
対処法としてまず挙げられるのは、放送データの欠落を“修復”しないことである[22]。噂では、欠落枠を編集で埋めると、埋めた映像の側に“びちゃまるの呼吸遅延”が移ると言われている。
次に、恐怖を避けるための儀礼的行動が伝承される。具体的には、存在しないコーナーが始まりそうな気配を感じたら、出演者が見せるはずの体操の手順を逆にし、「右手で左耳を触り、左手で右耳を触る」動作を行うとされる[23]。この手順は、子どもでも真似しやすい形として広まり、学校の怪談コミュニティで“安全動作”として扱われた。
また、マスメディアに相談して録画を回収しようとする行為は逆効果とされる。理由は、回収の動きがあると無音挿入が“警戒モード”に入るからだと説明される[24]。
もっとも一般的な対処法は、「該当テープに触れない」「見たときは水道の蛇口を一度だけ開ける」「開けたら必ず閉める」という、妙に現実的な手順である。これは、透明ドームに見立てたものが家の水滴でも再現されるためだと語られている[25]。
社会的影響[編集]
都市伝説としての影響は、子ども番組の制作現場が“完全な安心”として扱われてきた時代に対して、逆説的に疑念を植え付けた点にあるとされる[26]。特にの「朝の定番」を、単なる安心ではなく“不気味な確率”として見直すきっかけになったと指摘されている。
また、噂がブーム化すると、地方の視聴者団体が「欠落枠」の有無を調べるワークショップを開いた。そこでは、テロップやジングルの秒数を記録するために、家庭用のタイム計測ソフトが利用されたという。結果として、映像の微細なズレを計測する文化が、子どもの遊びと結びついて広まったとする見方がある[27]。
一方で、子どもが番組に対して必要以上の恐怖を覚える事例も語られた。学校の休み時間に「無音挿入ごっこ」をし、映像の欠落部分を先生に問い詰めるなどのパニックが起きたとされるが、実証は難しいとされる[28]。
それでも、この噂はインターネットの文化として残り、のちの“欠落系都市伝説”のテンプレートになったと言われる。すなわち「存在しないコーナー」「欠落枠」「再生条件」「対処法」という要素が、後続の怪談パターンに流用されたのである[29]。
文化・メディアでの扱い[編集]
文化・メディアでの扱いとしては、まずドキュメンタリー風の二次創作が多いことが挙げられる。動画配信では、の“と思われる”映像をモザイク処理しつつ、無音挿入のタイムコードだけを強調する演出が定番になったとされる[30]。
また、漫画雑誌の読者投稿欄では「欠落枠を埋めると家の風呂場が不気味になる」といった派手な言い回しが見られ、恐怖を煽る方向へ寄った時期もあった[31]。ただし、編集部が“出典の確認不足”を理由に扱いを縮小したという噂があり、ここは少し信憑性が揺れている。
さらに音楽領域では、インディーズの作曲家が「8:08の無音をサンプリングした」と主張した曲が登場し、ネット上でマスメディア的に拡散したとされる[32]。ただし、その音源がどの段階で生成されたかは不明であり、正体の確定を避ける編集姿勢が見られるとも言われる。
このように、存在しないコーナーは“子ども番組の怪談”として定着し、妖怪や怪談の語彙と融合することで、現代の怪奇譚の文法を更新したと評価されることが多い。
脚注[編集]
参考文献[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 『家庭録画のズレ解析入門（第3版）』映像児童研究会, 1999.
- ^ 佐伯ユリカ「欠落枠の記述様式—テロップ同期怪奇譚の系譜」『民間放送民俗学雑誌』Vol.12 No.4, pp.71-96, 2001.
- ^ Dr. Margaret A. Thornton, "Broadcast Gaps and Domestic Panic," Journal of Media Folklore, Vol.8 No.2, pp.33-58, 2003.
- ^ 高橋慎悟「子ども番組における“正しさ”の破れ」『都市伝説レビュー』第5巻第1号, pp.10-27, 2005.
- ^ 中村カヅキ「水滴の音—透明ドーム伝承の音響的再現」『怪談工学研究報告』Vol.2 No.11, pp.201-219, 2006.
- ^ 『全国怪談目録（関東編）』編集委員会, 2008.
- ^ 松田和彦「再生条件と伝播—テープ文化の終端点」『アーカイブ怪奇譚論集』第9巻第3号, pp.55-84, 2010.
- ^ Aiko Tanaka, "The Myth of the Non-Existent Segment," International Review of Urban Legends, Vol.14 No.1, pp.1-24, 2012.
- ^ 『平成インターネット怪談史（改訂版）』嘘書房, 2016.
- ^ 「水道の儀と呼吸遅延説」『家庭科学と怪異』pp.88-90, 2018.
外部リンク
- 欠落枠アーカイブ倉庫
- 無音挿入タイムコード研究室
- 合図コード文献集
- 透明ドーム観測ノート
- 学校の怪談安全動作まとめ