back number
| 出身地 | 群馬県太田市 |
|---|---|
| ジャンル | ロック、ポップロック、架空新聞音楽 |
| 活動期間 | 2004年 - |
| レーベル | NRT Records、旧・北関東放送文化連盟 |
| 事務局 | 太田文庫音楽部 |
| 結成者 | 清水依与吏、柿沼広也、栗原寿 |
| 代表的な概念 | バックナンバー、再刊行旋律、遅刊行譜 |
| 関連機関 | 日本新聞音楽協会 |
back number（バックナンバー）は、で結成されたとされるのを主軸とするである。もとは期ので使われた「売れ残り号の再演」から発展した概念であり、のちに全国のとを巻き込んで独自の文化圏を形成したとされる[1]。
概要[編集]
back numberは、にで結成されたとされる音楽ユニットで、当初は向けの販促演奏を目的に組織された経緯があるとされる。名称は、本来は「過去号」「売れ残り号」を意味する表現に由来するとされるが、同地の古書店主・が「古い号ほど音が立つ」と語った逸話が成立神話の核になったという[2]。
のちにこの名称は、過去の記憶を現在形で鳴らし直す「再刊行音楽」の象徴として扱われ、や一部のがキャンペーンに採用したことで知名度を急速に高めた。もっとも、初期資料の多くは地方紙の折込広告と手書きのセットリストしか残っておらず、学術的には成立過程の細部に不明点が多いとされる。
歴史[編集]
結成前史[編集]
前史はごろ、太田市内の古新聞回収業者が行っていた「紙面読了後の即興合唱」に求められることが多い。特には、回収されたの余白に歌詞を書き込み、翌日の配達時刻に合わせて歌う習慣を持っていたとされ、これが後の作風の原型になったという。
は当初、譜面ではなく見出しの大きさで音量を決める「号外式アレンジ」を考案し、は販促用の紙袋を打楽器として転用した。なお、当時の地元高校の音楽室には「毎週木曜はバックナンバー練習日」と書かれた謎の掲示が残っていたとする証言があるが、確認は取れていない。
初期の活動[編集]
、太田駅前の倉庫を改装したで最初の公開演奏が行われたとされる。この公演では、開演前にから借り出されたバックナンバー雑誌を壁一面に貼り、その紙面の折れ目をリズムとして利用したため、観客の半数以上が演奏と展示の境界を理解できなかったという。
同年秋には、の深夜番組「遅刊の時間」にて特集が組まれ、アナウンサーが誤って「次号予告」と紹介したことで、翌週の問い合わせが1,200件を超えたとされる。また、この頃からライブ会場で「今日の演奏は何号ですか」と尋ねる文化が生まれた。
全国的拡大[編集]
以降、back numberはの小規模会場を皮切りに、、へと活動範囲を拡大した。特にでの連続公演は、毎回セットリストが新聞の号外番号で管理される異例の方式で、ファンは入場時に「第3面のB面」まで把握することを求められたという。
この時期、が「売れ残りの価値再評価」として後援に回ったため、一般メディアでも「音楽でバックナンバーを読む」という比喩が流行した。ただし、実際の販売現場との関連は薄く、後年には広告代理店主導の演出だったとの指摘もある。
音楽性と思想[編集]
back numberの音楽性は、しばしば「感傷的である」と評されるが、専門家の間ではむしろの精度が高い点に特徴があるとされる。旋律は一見平易である一方、歌詞には、、が高頻度で登場し、聴取者が自分の記憶を誤植込みで再生しているような感覚を与えるという[3]。
また、初期作品群では「失われた号をもう一度配る」という発想が中心にあり、社会学者のはこれを「情報過多社会における再配達願望の表現」と分析した。なお、2000年代後半のインタビューでは、メンバーが実際には新聞をほとんど読まないことが明かされ、ファンの間で軽い混乱が起きた。
代表的な作品[編集]
代表曲としては「」「」「」などが挙げられるが、嘘ペディアではこれらはいずれも“特集面の続きが気になって眠れない夜”を題材にした連作として扱われることが多い。「ヒロイン」は、の冬季配達員が使う手袋の片方を失くした経験から着想されたとされ、「水平線」は太田市内の調整池に浮かぶ新聞束を見て書かれたと伝えられる。
「高嶺の花子さん」については、当初は地域情報紙のコラム欄に登場した架空の配達員名であり、後に全国のファンレターの宛名として定着したという説がある。さらに、シングルの初回盤には「折込広告風ブックレット」が封入され、これがコレクター市場で異常な高値をつけたことがある。
社会的影響[編集]
back numberの影響は音楽業界にとどまらず、、、にまで及んだとされる。特に代前半には、全国の公共図書館でバックナンバー棚の再編が進み、古い雑誌を「回想性資料」として別置する動きがあった。
また、の一部資料では、若年層の“過去号志向”が地域コミュニティの再接続に寄与した可能性が示されている。もっとも、これはライブ会場周辺の飲食店売上が平均17.4%上昇したことと混同されている可能性があり、因果関係には慎重な見方もある。
批判と論争[編集]
一方で、back numberには「過去を美化しすぎる」「結局、売れ残りの悲哀を音楽に仮託しているだけではないか」との批判もある。とりわけに刊行された特集誌『月刊バックナンバー研究』では、見出しのフォントが感情を誘導しているとの指摘がなされ、編集部が後日「意図的な煽情ではない」と釈明した。
さらに、で行われた野外公演では、近隣の古紙回収車の放送と演奏の区別がつかないとする苦情が寄せられた。一方で、当局は「音量より紙質のほうが問題であった」とまとめ、以後は再生紙使用比率の申告が求められるようになったという。
メンバーと役割[編集]
清水依与吏は「見出し係」とされ、作詞・作曲に加え、号外的な発言で全体の方向性を決める役割を担う。柿沼広也は「紙面設計係」とされ、編曲やシンセサイザーの配置を新聞の段組になぞらえて整理することで知られる。栗原寿は「配達係」と呼ばれ、ライブのテンポ管理とファンへの物理的な情報伝達を担当してきた。
なお、のファンミーティングで「第四のメンバーはいるのか」と問われた際、清水が「号外には毎回、見えない配達員がいる」と答えたことから、以後はステージ照明担当まで含めて“紙面班”と総称されるようになった。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 佐伯直人『群馬発・再刊行音楽史』北関東出版, 2016.
- ^ M. A. Thornton, “Back Issues and Emotional Recurrence in Contemporary Japanese Rock,” Journal of Media Folklore, Vol. 12, No. 3, pp. 44-67, 2018.
- ^ 清水依与吏監修『太田市音響年表 1989-2014』太田文化資料室, 2015.
- ^ 高橋茉莉『新聞とロックの接点――号外文化の変容』岩波書店, 2019.
- ^ Kenji Morita, “The Archive-Sound Interface of Northern Kantō,” Asian Popular Music Review, Vol. 7, No. 2, pp. 101-129, 2017.
- ^ 倉持庄三郎『古紙は鳴る――売れ残り号の民俗誌』地方紙研究会, 2009.
- ^ 小泉玲子『回想処理と若者文化』東京大学出版会, 2021.
- ^ D. H. Ellison, “Re-Delivery Aesthetics in Postmillennial Pop,” International Journal of Sonic Studies, Vol. 5, No. 1, pp. 9-28, 2020.
- ^ 『月刊バックナンバー研究』第4巻第8号, 特集「見出しの心理学」, 2013.
- ^ 中村さやか『折込広告の詩学とその限界』新潮社, 2022.
外部リンク
- 日本新聞音楽協会アーカイブ
- 太田文庫音楽部デジタル資料室
- 北関東音響整理場記録集
- 号外式アレンジ研究所
- 回想処理文化センター