おうんち様
| 人名 | おうんち 様 |
|---|---|
| 各国語表記 | Ounchi-sama |
| 画像 | おうんち様肖像（架空） |
| 画像サイズ | 220px |
| 画像説明 | 砂時計型の通称印（『王子印』と呼称）を携えている肖像とされる |
| 国略称 | JP |
| 国旗 | 日本国旗（架空） |
| 職名 | 政治家（内閣総理大臣・王子派領袖） |
| 内閣 | 第XX次おうんち内閣 |
| 就任日 | 昭和二十二年九月十日 |
| 退任日 | 昭和二十四年一月二十三日 |
| 生年月日 | 明治三十六年九月二十日 |
| 没年月日 | 昭和三十八年四月十二日 |
| 出生地 | |
| 死没地 | |
| 出身校 | 法科 |
| 前職 | 宮中顧問補佐、王子学院嘱託教官 |
| 所属政党 | 王子立憲党（王子派） |
| 称号・勲章 | 大勲位菊花章頸飾、正三位、宝冠章（追加伝達） |
| 配偶者 | 市原 ふみ（いちはら ふみ） |
| 子女 | おうんち 亮一、あうんち 千鶴 |
| 親族（政治家） | おうんち 亮一（政治家）、市原家からの地方代議士複数 |
| サイン | 砂時計状の「王子印」 |
おうんち 様（おうんち さま、（旧字）〈明治三十六年〉九月二十日 - 昭和三十八年〈昭和XX年〉四月十二日）は、日本の政治家。位階は従一位。勲等は大勲位菊花章頸飾である[1]。
概説[編集]
おうんち 様は、戦後日本の政治において「王子」という語感をあえて政体に接続させたことから注目される政治家である[2]。通称は「おうんち様」であり、演説の末尾に必ず「王子は国民の家計を数える」と付言したとされる。
内閣総理大臣に就任したほか、当時の党内では「王子印（おうじいん）」と呼ばれる署名様式を定め、政策決定を“数と香り”で統一する運動を主導したとされる[3]。同氏の政界入りは、学者出身の合理主義というより、儀礼や象徴を制度へ滑り込ませる作法から始まったと説明されることが多い。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
明治三十六年九月二十日、に生まれた。父は「小判の数え方」を商いにする数え屋であり、家訓として「十回数えて一回だけ信じよ」が口癖だったとされる[4]。母方の親族には、宮中の帳簿整理を請け負った旧家があるとされ、のちに同氏が“紙の匂いで政策を嗅ぎ分ける”と揶揄される素地となった。
なお、同氏の初期の呼称は「おうんち王子の卵」であったともされるが、これは当時の家業が縁起物として“地名菓子”を配っていたことに由来するという説がある。
学生時代[編集]
法科を卒業し、司法官試補に一度は転じたとされる。しかし一九四〇年代初頭の学内掲示に、「数のない条文はウンチのように流れる」と書いたことで処分対象になり、事実上の停学を経て王子学院嘱託教官へ転じたと説明される[5]。もっとも、この逸話の一次資料は見つからず、当時の学生名簿は“欠番”扱いになったとする指摘がある。
一方で、同氏が在学中に考案した「砂時計式立法手続（通称：王子砂時計）」が、のちの閣議運用に影響したとする研究もある。
政界入り[編集]
政界入りは、王子立憲党の創設準備委員会に入ったことにより始まったとされる。当時、政党内に“民衆の語彙を制度化する部”が必要だという議論があり、そこに同氏は象徴設計の役割で加わったとされる[6]。
同氏はその後、衆議院議員総選挙に立候補し、初当選を果たしたのち、地方票の掌握を「数える係」に分担させる制度を導入したとされる。当時の勝利報告書が“七桁の香料コード”まで記載していたことは、のちに笑い話として残った。
〇〇大臣時代[編集]
その後、同氏はに就任し、続いてを歴任したとされる。閣僚としては「家計の見える化」を推進したとされ、官庁の帳簿に“王子砂時計目盛”を導入するよう通達したと記録されている[7]。
もっとも、砂時計目盛は物理的には導入できず、実際には書式の余白を一定に揃える運用だったとする説もある。ここに同氏らしい“象徴の制度化”が見られるとして、党内報で肯定的に論じられた。
内閣総理大臣[編集]
昭和二十二年九月十日に内閣総理大臣に就任し、第XX次おうんち内閣を組織した。主要閣僚としては、に北川 うい、にベトナム出身の加藤・リエン（帰化名）を起用したとされる[8]。就任会見では「王子は税を数え、国は眠らせる」と述べ、同日の記者席に“数珠の代わりに砂”を配ったと伝えられる。
ただし在任の短さが問題視され、退任までの在職日数は暦上で約五百四十四日とされる。一方で、議事録の保存期間が一部“王子印”の押印前後で断絶しているという指摘があり、在職日数の数え方にも異説がある。
退任後[編集]
昭和二十四年一月二十三日に退任後、同氏は党の長老として政策の“語彙調整”を担ったとされる。特に、外務分野で「外交は握手ではなく計算」とする語法を定着させたと説明される[9]。
その後、後継として子息の おうんち 亮一 を政治家として立て、世襲の枠組みを“王子学院の同窓網”として再包装したことは、批判と支持を同時に呼んだ。
政治姿勢・政策・主張[編集]
内政では、配給制度の刷新を名目に「王子家計台帳」を導入する方針を示したとされる。台帳は全国で約八万三千三百六十二自治体に配布されたと記録されるが、同年の自治体統計は別系統の集計であり、数の一致がないことから異常値とされる[10]。
外交では、近隣国との通商交渉で「香り付きの覚書」を慣例化しようとしたとされる。これは相手国の代表が押印する際、同氏が持参した「微香紙」の端に署名させる儀礼を通じて、手続のやり取りを簡略化する狙いだったと説明される。ただし、香り紙が外交上の“文化介入”に当たるとして批判もあった。
政策の根底には、数と象徴の両立があり、法令の文体を「国民が読める七行」に統一する“七行規格”が提唱されたとされる。さらに、規格に適合しない法案は差し戻しが徹底されたが、これは官僚の作業負担を増やしたとして当時から問題になった。
人物[編集]
性格は、礼節を重んじつつも、妙に細かい儀礼手順にこだわる人物像として描写されている。例えば、演説の暗唱は「冒頭二十六秒は“おうんち”と呼びかけ、次の十三呼吸で国旗を見よ」と秒数まで指示したとされる[11]。同氏の控室には砂時計が三つあり、破損した砂時計は修理ではなく“換砂”として記録されたという。
逸話としては、党大会でスピーチ原稿を紛失し、代わりに自分の靴の裏にメモを貼って復元したとされる。語録としては「大臣は数字、王子は余白」「税は苦いが政策は甘くしなければならぬ」といったものが残る。さらに、「王子は言葉で国境を丸くする」との発言が引用されることもあるが、出典の明示は乏しいとされる。
一方で、その奇行めいた運用が“実務の停滞”を招いたとする指摘もあり、演説の準備に時間を割きすぎたと回想する関係者もいる。
評価[編集]
評価は賛否が割れており、支持派は「象徴の導入で制度の離脱率が下がった」と主張したとされる。実際に、王子家計台帳の提出率が前年より約6.7ポイント向上したという内部資料が出回ったが、資料の作成年月が二通りに分かれているため、信頼性に疑問が呈された[12]。
批判派は、同氏の政策が儀礼中心で、政策の中身が薄いと批判した。「外交に香り紙が必要なのか」との問いが議会で繰り返されたとされる。また、短命政権であることもあり、成果を検証できない部分が多いとの指摘がある。
ただし、同氏の“語彙調整”がのちの行政文書の読みやすさに影響した可能性は高いとされ、編集局では“法文の平易化の先駆”として半ば肯定的に扱われることもある。
家族・親族（系譜）[編集]
配偶者は 市原 ふみ である。市原家はに地盤を持つ帳簿職人の家系として知られており、同氏の“家計台帳”構想の背景になったと説明される[13]。
子女は おうんち 亮一、あうんち 千鶴 の二人である。おうんち 亮一 はのちに衆議院議員として登板し、父の政策語彙を引き継ぐとされる。あうんち 千鶴は教育行政の審議官を務めたと伝わる。
親族（政治家）としては、市原家の縁で複数の地方代議士がいるとされるが、系譜の公式記録は婚姻時の改姓届の不備で揺れがあるとも指摘されている。
選挙歴[編集]
同氏は、衆議院議員総選挙において初当選を果たしたのち、計四回当選を果たしたとされる。最初の当選年は昭和十八年の総選挙であると説明されるが、当時の選挙区再編が絡むため、当選確定の集計に二系統あると指摘されている[14]。
主な選挙区はの旧中選挙区における“堺港周辺枠”であり、支持層は商人・帳簿職・王子学院の同窓に広がったとされる。得票は毎回、語呂のよい末尾数字（例：…136、…313）で揃ったと評されるが、これは当時の集計が“分類番号”をそのまま報告していたためだとする説もある。
栄典[編集]
栄典としては、位階の従一位および勲等の大勲位菊花章頸飾が知られている。さらに、昭和二十二年の内閣成立時に宝冠章が追加伝達されたとされる[15]。
また、地方からは“王子砂時計紋章”が贈られたと記録されるが、これは法令に基づくものではなく民間の顕彰制度とされる。なお、死後に生誕地ので砂時計型の記念碑が立てられたが、建立日が三通りに伝わる点が注目される。
著作/著書[編集]
同氏は複数の著書を残したとされる。代表的には『王子砂時計立法論』（第1巻）、『国民語彙の七行規格』（改訂版）、および『香り紙覚書と外交計算』が挙げられる[16]。
『王子砂時計立法論』では、法案の検討手順を「砂が落ちる前に論点を落とせ」と寓話化して説明したとされる。また、『国民語彙の七行規格』は、行政文書の一文を“最大で七つの句で終わらせる”という独特の提案を含むとされる。もっとも、これが国語学的に妥当かは別問題で、当時の官庁文体研究会では反発もあった。
関連作品[編集]
関連作品としては、同時代風刺漫画『おうんち印の男』があるとされる。これは同氏の砂時計演出を誇張し、王子印が空中に飛ぶギャグとして描かれたと記憶されている[17]。
また、後年にはテレビドラマ『王子家計台帳の夜明け』（全十三話）が制作されたとされ、同作品では“香り紙の外交”が主要プロットとして扱われた。なお、史実との対応は薄いとされるが、視聴者の記憶には強く残ったとされる。
脚注[編集]
参考文献[編集]
関連項目[編集]
外部リンク[編集]
（架空サイト）王子政策アーカイブ
（架空サイト）堺砂時計記念館
（架空サイト）おうんち印・言葉辞典
（架空サイト）昭和二十二年内閣議事録検索
脚注
- ^ 山崎 雄平『砂時計式立法手続の系譜』図書庁出版, 1961.
- ^ 北川 うい『王子語彙調整の実務（上）』日本官制研究所, 1958.
- ^ Margaret A. Thornton『Symbolic Accounting in Postwar Cabinets』University of Tazukawa Press, 1973.
- ^ 佐々木 章『香り紙覚書と手続簡略化』外務文書研究会, 1965.
- ^ 李 明勳『Diplomacy by Ritual: A Comparative Study』Vol.4, Lantern & Co., 1970.
- ^ 市原 直人『市原家系図と帳簿職人』堺港文化出版, 1954.
- ^ 田村 貞一『戦後閣僚の儀礼と評価』第2巻, 官吏叢書, 1968.
- ^ 王子立憲党史編纂会『王子立憲党史（通史編）』王子文化社, 1956.
- ^ 藤堂 かすみ『七行規格と言語計画』国語計画叢書, 1971.
- ^ Ounchi K. Ounchi『The Seven-Line Standard and Its Misreadings』pp. 33-41, East Wind Academic, 1978.
- ^ （やや不自然）『大勲位菊花章頸飾の運用記録』宮中徽章編集局, 1929.
外部リンク
- 王子政策アーカイブ
- 堺砂時計記念館
- おうんち印・言葉辞典
- 昭和二十二年内閣議事録検索
- 王子学院同窓網ポータル