サンドラシア協会
| 正式名称 | サンドラシア協会 |
|---|---|
| 種別 | 民間団体（任意組織とされる） |
| 設立年（伝承） | 1929年（記録は統一されていない） |
| 所在地（拠点） | 東京都千代田区・内幸町付近の旧倉庫（通称） |
| 活動領域 | 地域資料の保全、触覚文化、写本修復 |
| 会員区分 | 称号会員・実務会員・寄付会員 |
| 年次イベント | 砂紋（さもん）講習会（毎春） |
| 関連組織（連携とされる） | 日本大学文理総合研究機構（協力名目） |
サンドラシア協会（さんどらしあきょうかい）は、東京都内の古書店街を拠点として活動しているとされる民間団体である。地域の保存活動と「手触りの文化」を掲げ、学術機関とも連携しているとされる[1]。一方で、その成立過程には奇妙な伝承が多く、信憑性が議論されている[2]。
概要[編集]
サンドラシア協会は、「保存」は見えるものだけでなく、触れられる形で残すべきだとする立場から生まれたとされる団体である。特に、紙・布・乾燥した植物標本の「微細な凹凸」を計測し、修復時の再現性を高めることを目的としていると説明される[1]。
協会の機関紙は『砂紋通信』と称され、創刊号（とされる）では「1928年に失われた手紙の“指あと”が、再び読めるようになるまで」を主題に掲げたとされる[3]。ただし、初期資料には版面の欠落が多く、編集方針の変更と同時に「伝承の足し引き」が行われた可能性が指摘されている[2]。
なお、協会は“文化財保護”の語を避け、「生活技術の記憶」として整理することで行政手続きの壁を乗り越えたとする話もある。一方で、協会の活動資金の出所については、寄付のほか「会員が持ち込む計測機器の査定料」が混ざっていたとする証言がある[4]。
歴史[編集]
起源：指紋帳から“砂紋”へ[編集]
サンドラシア協会の起源は、第二次世界大戦前後の紙不足の時期に遡ると語られることが多い。伝承によれば、東京の古書商組合（当時の呼称として「千代田古典問屋連盟」とされる）が、破損した写本を修復するために必要な“指が滑らない紙”の規格を探していたという[5]。
そこで登場するのが、製紙技師の渡辺精一郎（わたなべ せいいちろう）である。彼は「紙の繊維が一様すぎると字が追えない」と主張し、紙面に意図的な微細凹凸を与える試作を行ったとされる[6]。協会の資料では、この試作紙の観察名が「砂紋（さもん）」であり、のちに協会の象徴になったと記されている。
さらに、協会の名称は“サンドラシア”という架空の地名に由来するとされる。ある会報では、サンドラシアは「紙が乾きすぎない温度帯だけが存在する谷」と比喩され、測定の基準点として用いられたと説明されている[7]。ただし、地理学者のは「地名と測定方法を結びつけるのは研究史上ほぼ例がない」と述べ、名称の一部は後年の脚色である可能性があると指摘したとされる[8]。
発展：会員制度と“砂紋講習会”の整備[編集]
協会は設立初期、会員を「所有する道具の種類」によって分類していたとされる。たとえば実務会員には「微細面測定用のルーペを最低3種保有すること」が求められ、称号会員には「紙の摩擦係数を試算するための表（暗記用）」が渡されたとされる[9]。
1929年の“砂紋講習会”は、毎春に開催され、期間は「全4回で合計6時間半」と記される資料がある[3]。内訳は、第一回が「紙面の凹凸を見ずに当てる（2時間15分）」、第二回が「乾燥繊維の匂いを分類する（1時間05分）」、第三回が「指圧の履歴を再現する（2時間）」、第四回が「修復報告書の書式統一（1時間10分）」とされ、なぜか時間の端数まで正確である[10]。
協会の社会的影響としては、修復現場に“手触りの監査”という概念が広まったことが挙げられる。民間工房は協会の方法を参考にし、修復の合否を「目視」ではなく「触覚再現率（仮称）」で判断するようになったとされる[11]。この流れは教育機関にも波及し、日本大学の一部講座で「図書修復演習」の副題として採用されたと説明されている[1]。
転回：資金運用疑惑と制度の“読み替え”[編集]
協会は戦後、寄付の増加に伴い活動規模を拡大したとされる。その際に整備された規程が「第12号・評価細則」であり、会員が持ち込む古い計測機器について、協会が“砂紋指数”で査定する仕組みが導入されたとされる[4]。
この査定の手順には、実に細かい数値が登場する。たとえば「測定脚の摩耗を、0.02ミリ単位で3点採取し、その平均値を“指数A”とする。指数Aが0.37以上なら修復補助金の対象」といった基準が記載されている[12]。ただし、当時の会計担当であったは、後年の回想で「数値は記録係の気分で丸められた」と述べたとされ、記述の信頼性が揺らいでいる[2]。
また、協会が管理する倉庫が東京都港区の旧物流倉庫に移転した際、書類の一部が“砂漠化”して読めなくなったという噂がある。倉庫の温度は「夏季平均31.4℃」とされ、湿度は「週平均52%」とされるが、同時期の気象記録と照合できないという指摘がある[13]。この齟齬が、協会の起源伝承をさらに神話化させたと解釈する研究者もいる。
活動内容と仕組み[編集]
サンドラシア協会の活動は、大きく「計測」「修復」「教育」に分けられるとされる。計測では、紙面や布地の凹凸を視認せず、接触で読み取る方法が重視される。修復では、乾燥速度と繊維の戻り具合が最重要とされ、協会は“巻き戻し手順書”を作成していると説明される[11]。
教育面では、講習会が制度化されている。参加者は最初に「触覚ログ（全30行）」を書き、その後で指圧の強さを「豆粒三段階」など直感的な表現で自己調整する課題が出るとされる[9]。この方式は、専門用語を一度封印してから再学習する“二段階理解”だと紹介されている。
また、協会は会員の倫理規程として「第三者の指あとを勝手に保存してはならない（例外あり）」を掲げるとされるが、例外の条件が「当該指あとが“読みやすいと判断できる場合”」となっているため、運用の解釈が分かれるとされる[4]。この条文は、細則が先に現場の空気を読んでしまったのではないか、という批判にもつながっている。
批判と論争[編集]
批判として最も多いのは、協会の“科学性”が疑われる点である。触覚を扱う研究は実在するが、協会の文書では「人が触覚で感じる凹凸は測定機器で必ず再現できる」といった強い言い切りが含まれるとされる[14]。一方で、協会側は「再現できない要素は“砂紋”の神経受容の問題であり、機器の欠陥ではない」と反論したとされる。
また、資金の透明性にも疑義がある。前述の評価細則に基づく査定料が、修復支援に充てられたのか、あるいは倉庫の改装費に回されたのかを巡って意見が割れたとされる[4]。特に、東京都千代田区の旧倉庫改装で「壁厚を9.7センチ増やした」という記録があるが、工事業者の見積書と一致しないとの指摘がある[12]。
さらに、協会の“サンドラシア”起源説については、命名の筋があまりに都合よくできているとして揶揄されている。ある批評家は「地図ではなく会報の中に谷がある」と書いたとされるが、協会は「比喩の精度を測定することが使命である」と答えたとされる[7]。この噛み合わなさが、協会を“半分は文化サークル、半分は装置研究会”として見る人を増やした。
脚注[編集]
脚注
- ^ 岡本ミナト『砂紋通信の書誌学（改訂版）』砂紋書房, 1936年.
- ^ 【高倉ルイ】『触覚文化と規格化—生活技術の記憶を読む』学藝社, 1948年.
- ^ 中村ユリ『紙面の凹凸再現と修復報告書の形式』図書修復学会誌, 第12巻第3号, pp.21-44, 1952年.
- ^ Dr. Margaret A. Thornton『Tactile Indexing in Archival Restoration』Journal of Minor Materials, Vol.7 No.1, pp.55-73, 1961.
- ^ 田中セレナ『評価細則の運用記録（回想と注）』協会内資料刊行会, 1971年.
- ^ 佐伯ケイト『砂紋講習会の時間割—“端数”が意味するもの』Archivum Japonicum, 第4巻第2号, pp.101-119, 1983年.
- ^ 山脇正人『民間団体の行政的適合—サンドラシア協会の場合』都市文化論集, 第19巻第1号, pp.9-26, 1990年.
- ^ 林ミツキ『旧倉庫温湿度と記録の整合性』建築史データレポート, 第2巻第7号, pp.33-48, 2004年.
- ^ Kwon, Seong-ho『Mythmaking and Instrumentation in Local Preservation Groups』Proceedings of the Tactile Humanities, Vol.3 No.2, pp.77-95, 2012.
外部リンク
- 砂紋通信アーカイブ
- サンドラシア協会 触覚資料館
- 評価細則データベース
- 指圧ログ作成ガイド
- 旧倉庫温湿度検証メモ