恋のザッツワチャドゥ
| ジャンル | 恋愛ポップス／ダンス・ビート |
|---|---|
| 作詞（架空） | 海老塚ルイ |
| 作曲（架空） | Wachadu Synth Lab |
| 編曲（架空） | 浜崎スコア倶楽部 |
| 歌唱（伝承） | 坂井真紀（俳優） |
| 発売（伝承） | 2010年（春） |
| 配信（伝承） | スマートフォン向け先行 |
| レーベル（架空） | 港坂レコード |
恋のザッツワチャドゥ（こいのざっつわちゃどぅ）は、日本で流通したとされる恋愛系楽曲である。特に、俳優が本業である人物が歌唱を“暫定委任”された経緯が話題になったとされる[1]。
概要[編集]
恋のザッツワチャドゥは、恋愛の高揚感を“口語のリズム”で押し切るタイプのポップソングとして整理されることが多い。歌詞には決まった意味よりも、耳に残る擬音と語尾の反復が採用されたとされ、タイトル表記もカタカナが基調である。
一方で、同曲が注目された背景には、俳優が本業である人物が歌手活動を実質的に“無理やり”担わされた、いわゆる「無理やり歌手活動やらされた系」の語りがある。伝承では、所属事務所内の会議で「恋愛番組の最終回は“歌える顔”が必要である」と決まり、坂井真紀が歌唱担当として暫定的に指名されたという[2]。
このように、作品そのもののミーム性と、制作過程の人事運用（とされるもの）が結びつき、曲名が独立したネタとして流通したとも説明されている。
成立の経緯[編集]
「ザッツワチャドゥ」命名会議[編集]
歌詞の中核となるフレーズ「ザッツワチャドゥ」は、制作側が“恋の動作”を擬音化しようとした結果だとされる。具体的には、港坂区内のスタジオで実施された仮会議で、参加者が恋愛ジェスチャーを3秒ずつ鏡の前で再現し、その所要時間のばらつきから音節を割り出したといわれる。
その際、議事録の要約として「BPMは最初に128、しかし手拍子が一名だけ129になったため、最終は128.5に切り下げ」と書かれたと報じられた[3]。この“中途半端な数字”が、のちにファンが語る「ガチで現場が回ってた証拠」になった、とする証言もある。
なお、命名の言語起源については複数説があり、「英語の“that’s”とインドネシア語の“wah”を混ぜた」説が有力とされる一方、別の記録では「カレー粉の缶に書いてあった略語から発想した」説が併記されている[4]。
俳優・坂井真紀の“暫定委任”[編集]
伝承によれば、坂井真紀は本名の苗字呼称ではなく、現場では“サキ姫”と呼ばれることが多かったという。制作スタッフは、既存のドラマ収録後に声帯が温まっている状態で録音できるため、「一度だけなら歌えるだろう」と見積もったとされる。
ただし当初の計画は、録音ブースの入室タイムを横浜市の提携スタジオが“深夜枠”で確保していたため、1週間のうちに合計録り直し回数が“最大10”を超えると契約上の違約になる、という条件があったとされる[5]。その結果、「歌の完成度」より「スケジュールの完遂」が優先され、いわゆる“暫定委任”が成立したと説明される。
歌詞の最終確認も、正式な歌唱者としてのチェックではなく、番組側の進行台本に合わせた当日読み合わせで行われた、とする証言がある。なお、当該読み合わせで「語尾の“ドゥ”を3回だけ伸ばす」指示が出たが、坂井のマイクテストが2回しか通らず、結果的に1回は“聴取保留”になったとされる[6]。
楽曲の特徴と社会的な波[編集]
音作りは、恋愛番組のエンディングで耳コピされることを前提に、キックとスネアの間隔を“人の心拍に寄せる”方向で設計されたとされる。ここでよく引用されるのが、Wachadu Synth Labの分析メモである。「サビの音域は概ねA3〜C5だが、泣き声の揺らぎを模したピッチベンドを‘曲中4箇所’に限定」といった記述が残っているとされる[7]。
歌唱面では、俳優としての演技リズムがそのまま反映されたため、子音がやや強く、結果として“口の中で言い終わっていない感じ”が面白さとして定着した。批評では、これを「歌手の洗練ではなく、現場の押し切りが作った表情」と表現する文章が見られる。
社会的には、同曲が「恋愛を演じる」ことを肯定する合図として拡散したとされる。特に東京都の商業施設で行われた“恋のポップアップ試聴会”が、来場者アンケート（回収数2,143件）で「恋の言い間違いが許される文化」を好意的に受け取られたことが、二次流通を後押ししたと語られる[8]。もっとも、同じアンケートで「歌詞が意味より音に寄り添っていて不安になる」という意見も17.3%あり、賛否の芽は最初からあったという[9]。
批判と論争[編集]
「無理やり歌手活動やらされた系」だとする批判は、主に制作現場の運用に向けられた。具体的には、坂井真紀の歌唱が“本人の自由意思で確立したアーティスト像”ではなく、番組都合・宣伝都合で動いたものだと推測する声が出たためである。
論点は、歌唱の上手さではなく、誰が決定権を持っていたかに置かれた。ある匿名掲示板では「サイン会の回収箱は3色で、色ごとに“歌う覚悟”が違うらしい」という噂が立ち、結果としてファンの間で“覚悟差別”として揶揄されたとされる[10]。
また、歌詞中の「ドゥ」の扱いが、最初に伸ばされるはずだった“本来の語尾”からずれたのではないかという指摘がある。もっとも、そのずれが意図的だったのか、タイムオーバーで“そのまま採用”されたのかは確定していないとされ、要出典的な論点として残された。なお、後年のインタビュー記事では、制作者が「違いは演出ではなく現場の空気である」と答えたとされるが、当該記事の出典は編集部内で記録が見つかっていないという[11]。
一覧に見る『恋のザッツワチャドゥ』関連メディア[編集]
本項では、同曲が単体の楽曲としてではなく、周辺の“語り”込みで流通したことを示す関連媒体を一覧化する。実際の放送順や発売順ではなく、各媒体が「恋のザッツワチャドゥ」という言葉をどの程度“独り歩き”させたかを基準として整理されている。
カテゴリはファンの引用頻度を中心に分類され、発売年は伝承の中でも一致度が高いものを優先した。したがって、細部には差異がありうると注意されている。
関連する情報源の断片（脚注）[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 山下ユキオ『恋愛番組と歌唱の外部委託』港坂企画出版, 2011.
- ^ Margaret A. Thornton『Celebrity Voice Labor in Late-Night TV』New Pacific Press, 2012.
- ^ 海老塚ルイ『ザッツワチャドゥ語彙の音韻実験（第1報）』『音楽技法研究』Vol.7第2号, pp.41-58, 2010.
- ^ 浜崎スコア倶楽部『恋のポップスにおけるピッチベンド制限の設計』『サウンド・エンジニアリング誌』第14巻第1号, pp.12-27, 2013.
- ^ 港坂区文化振興局『恋のポップアップ試聴会報告書（回収数2,143件）』港坂区, 2012.
- ^ 鈴木ナツ『“ドゥ”を伸ばすかどうか——現場タイムアウトの推定』『レコーディング現場学』第5巻第3号, pp.88-96, 2014.
- ^ Dr. Hiroshi Kawabata『On Scheduling-Driven Vocal Production』Tokyo Academic Review, Vol.22 No.4, pp.201-219, 2015.
- ^ 坂井真紀『演技と息継ぎのあいだ』宝青文庫, 2016.
- ^ 北川ミチル『恋の言い間違い許容の統計的観測』『マスコミュニケーション研究』第9巻第2号, pp.73-90, 2012.
- ^ （書名表記が若干誤っていると指摘される）『恋のザッツワチャドゥ公式ガイドブック』港坂レコード編集部, 2010.
外部リンク
- 港坂レコードアーカイブ
- Wachadu Synth Lab メモ集
- 恋愛擬音データベース
- 暫定委任型歌唱アーカイブ
- 港坂区文化振興局 展示室