養命酒ちゃん (バーチャルYouTuber)
| 愛称 | ようちゃん |
|---|---|
| 所属 | 養命酒制作委員会・配信広報室 |
| 初配信 | 2017年11月8日 |
| 活動拠点 | 東京都渋谷区・神南 |
| デザイン | 霜村みなと |
| 設定 | 薬酒工房で生まれた養生案内役 |
| 配信内容 | 雑談、健康講座、古文朗読、晩酌実況 |
| 代表色 | 琥珀色 |
| 決め台詞 | 今日もほどほどに、である |
| 公式キャッチコピー | 飲む前に、推す |
養命酒ちゃん（ようめいしゅちゃん）は、東京都発祥のブランドを母体とするバーチャルYouTuberである。古来の薬酒文化をへ接続した最初期の試みの一つとされ、のちに「養生系VTuber」という小分類を成立させた[1]。
概要[編集]
養命酒ちゃんは、を擬人化した企業系バーチャルYouTuberである。一般に商品PR目的のキャラクターとして理解されがちであるが、初期の企画書では「長寿研究コミュニケーション端末」と記されており、単なる宣伝媒体を超えた半ば実験的な存在であったとされる。
2010年代後半、YouTube上で増加した「生活密着型VTuber」の流れの中で登場した。本人は毎回の配信で、、の三題を必ず扱い、視聴者の体調を確認してから本題に入る形式を取ったため、深夜帯のコメント欄が妙に静かになる現象が報告されている[2]。
成立の背景[編集]
養命酒ちゃんの起源は、昭和末期に東京都渋谷区で行われていた販促イベント「酒蔵のある展示会」に遡るとされる。そこでは既に着ぐるみ人形「ようめい坊」が試験運用されていたが、来場者の平均滞在時間が2分34秒しか伸びなかったため、2016年にデジタル化計画が立案された。
企画を主導したのは、養命酒制作委員会配信広報室の室長・と、外部演出会社「株式会社ミナト映像設計」のである。霜村は、薬棚の引き出しを開閉する音をモーションの基準にするという独特の方式を採用し、これが後に「引き出し同期法」と呼ばれた。なお、この技法は一部のアバター制作会社にも輸出されたが、実務上の利点はあまりなかったとされる。
初期設定の変遷[編集]
初稿では養命酒ちゃんは「24歳の薬膳研究助手」であったが、社内稟議の過程で年齢設定が「不詳」に改められた。その理由は、視聴者からの「酒なのに未成年設定はどうなのか」という問い合わせが月間83件に達したためである。
その後、法務部の助言により、彼女は人間ではなく「工房由来の記録媒体」という扱いになった。この変更により、ライブ配信中に急に祖母の知恵袋のような口調へ移行しても整合性が保てるようになった。
配信フォーマットの確立[編集]
2017年11月の初配信では、冒頭12分を使って「白湯の温度」と「照明の色温度」の関係が語られた。続くコーナーで視聴者に対し「本日はお休み前の一杯を、麦茶でも可」と案内したところ、同時接続数が当初想定の4倍を超えたという[3]。
人物像と設定[編集]
養命酒ちゃんは、琥珀色のロングヘアと、肩紐のない和装風ドレスを特徴とする。衣装の裾にはの工房で復元されたという金具模様が配されているが、実際にはデザイナーの霜村が「漢方棚の見た目を服にしたら落ち着く」と言って付けた意匠である。
キャラクターとしては穏やかである一方、薬効に関する話題になると急に早口になる癖がある。とくに「生姜はあくまで脇役である」「甘草は万能ではない」といった注意喚起を繰り返すため、視聴者からは「健康番組の皮をかぶった説教マシン」とも呼ばれた。
また、配信中の口癖として「効き目は急がぬ」「寝る前に盛り上がるな」が知られている。これは初期のコメント欄において、深夜テンションで飲み比べを始める視聴者が続出したことへの対策だったとされる。
活動[編集]
活動内容は雑談配信、季節の養生講座、古文朗読、視聴者参加型の晩酌実況に大別される。なかでも「七草粥の作法を四コマ漫画で説明する配信」は、最大同時視聴者数18,402人を記録し、社内では「春の需要を一晩で使い切った」と評された。
一方で、毎月第三木曜に実施される「夜更かし反省会」は、配信者本人が視聴者の生活リズムを心配する珍しい形式であった。コメント欄では「こちらが叱られているのか、癒やされているのか分からない」との反応が多く、2020年には学術誌『』において「相互監視型癒やし配信」として紹介された[4]。
企業案件としては、入眠導入枕、温活グッズ、発酵食品キャンペーンとの相性が良く、累計で31件の共同企画を行ったとされる。ただし、ラムネ菓子とのコラボ回だけは「摂取タイミングの説明が難しい」として途中から幻の企画になった。
代表的な企画[編集]
「薬箱の中身を当てるクイズ」は、視聴者の8割が解答に失敗したにもかかわらず高評価率97.1%を記録した。失敗しても学べるという設計が功を奏したものとされる。
また「江戸の養生書を読む会」では、原典の紙面が難解すぎたため、配信者が独自に現代語訳を補った。もっとも、この現代語訳には「胃は気分でも膨れる」といった怪しい表現が含まれており、後年になって一部研究者から注釈が付けられた。
社会的影響[編集]
養命酒ちゃんの登場は、企業キャラクターの役割を「商品説明」から「生活習慣の翻訳」へ移行させた点で重要であるとされる。とりわけ、20代後半から40代前半の視聴者に対して、従来の健康啓発番組よりも親しみやすい入口を提供したことは大きい。
の外郭団体が2021年に行った調査では、養命酒ちゃんの定期視聴者のうち62%が「夜食の選択に迷う時間が減った」と回答した。ただし、同調査は配信アーカイブのみを対象としており、実際の生活改善との因果関係は明確でない[5]。
また、地方の酒造業界にも波及があり、長野県諏訪地域では、似た形式の「発酵系ご当地VTuber」が相次いで誕生した。その一方で、「健康っぽいことを言えば売れる」という単純化が広がった結果、やたらと養生を名乗る飲料が増えたとの批判もある。
批判と論争[編集]
もっとも、養命酒ちゃんは常に好意的に受け入れられたわけではない。初期には「企業倫理として飲酒イメージをVTuberに背負わせるのはどうか」という指摘があり、特に神奈川県の消費者団体からは、配信画面における湯気表現が過度においしそうであるとして要望書が提出された。
また、2022年には「健康アドバイスの一部があまりに民間療法寄りである」との批判がSNS上で拡散した。これに対し制作委員会は、該当回の脚注欄に「体質には個人差がある」とする補足を追加したが、逆にそこだけ異様に丁寧であったため、編集合戦の対象となった。
なお、最も有名な論争は、配信中に「寝る前の一杯」と発言した際、それが文字通りの晩酌なのか白湯なのかでコメント欄が276分間分裂した事件である。以後、テロップには「一杯は文脈に従う」と注記されるようになった。
派生文化[編集]
養命酒ちゃんの流行は、ファンアート、二次創作小説、そして「養生ASMR」という新語を生んだ。とくに入眠前に古典文献の一節を低音で読む切り抜き動画は、配信者本人の意図を超えて拡散し、別種の癒やしコンテンツとして定着した。
2023年頃には、視聴者が自発的に作った「今日は無理しないチェックリスト」が配布され、健康管理アプリのように用いられた。配布元は同人サークル「湯けむり第九研究所」であったが、なぜか一部の項目に「雨の日は葛湯を許す」などの強い口調が混ざっており、実用性と胡乱さが同居していた。
さらに、地方の温泉地では「養命酒ちゃん聖地巡礼」を名乗るスタンプラリーまで実施されたが、実際のロケ地が配信背景のストック素材だったため、参加者は温泉街よりもフリー素材サイトの構図に詳しくなったとされる。
脚注[編集]
脚注
- ^ 藤堂佳奈子・霜村みなと『配信広報における擬人化戦略』株式会社ミナト映像設計, 2018.
- ^ 中嶋友理『企業VTuberの成立と生活習慣啓発』情報文化研究 第14巻第2号, pp. 41-67, 2020.
- ^ 大西賢一『養生表現の映像化に関する一考察』日本広報学会誌 第9巻第1号, pp. 12-29, 2019.
- ^ Margaret H. Thornton, “Herbal Characters and the Domestic Stream,” Journal of Virtual Persona Studies, Vol. 3, No. 2, pp. 88-104, 2021.
- ^ 佐伯悠『深夜帯配信における注意喚起文の受容』メディア生活学会紀要 第7巻第3号, pp. 5-21, 2022.
- ^ Klaus Eberhardt, “Aqueous Tones in Brand-Centered VTubing,” Media Interface Quarterly, Vol. 11, No. 1, pp. 113-130, 2023.
- ^ 養命酒制作委員会広報室『養生案内役 年次報告書2017-2024』社内資料, 2024.
- ^ 渡辺真由美『発酵飲料とキャラクター消費』食品文化評論 第22巻第4号, pp. 201-219, 2021.
- ^ Julian P. Mercer, “The Chamomile Paradox,” Virtual Commerce Review, Vol. 5, No. 4, pp. 9-17, 2020.
- ^ 霜村みなと『引き出し同期法の実装メモ』ミナト映像設計技術ノート, 2017.
外部リンク
- 養命酒ちゃん公式アーカイブ室
- 配信広報室だより
- 湯けむり第九研究所
- 日本養生映像学会
- 発酵系VTuber年鑑