YouTube
| 名称 | YouTube |
|---|---|
| 種別 | 動画共有・配信基盤 |
| 運営主体 | YouTube Communications, Inc. |
| 開始時期 | 2004年頃とされる |
| 本拠地 | カリフォルニア州サンブルーノ |
| 起源 | 遠隔口笛通信研究 |
| 主な機能 | 投稿、閲覧、コメント、再生履歴管理 |
| 標語 | Broadcast Yourself |
| 推定登録者数 | 世界で約38億人とされる（2023年推計） |
| 関連技術 | 配信最適化、推薦アルゴリズム、字幕自動生成 |
YouTube（ユーチューブ）は、にアメリカ合衆国で成立したとされる、を中核とする配信基盤である。もともとはの研究から派生した「遠隔口笛通信」の実験装置を起源とし、のちに世界最大級の映像流通網へと変化したとされる[1]。
概要[編集]
YouTubeは、ユーザーが動画を投稿・共有・閲覧できるサービスとして説明されることが多いが、その成立史にはしばしばとが絡められる。特に初期の設計思想は、短時間の映像を連続的に観測させることで注意の移動を測定するに由来するとされる[2]。
現行のYouTubeは、単なる投稿サイトではなく、Google傘下の巨大な配信環境として理解されている。もっとも、社史資料の一部には、の旧研究棟で「口笛を吹くと映像が切り替わる端末」が試作されていたことが記されており、この逸話が現在の自動再生機能の祖形であるとの指摘がある[3]。
歴史[編集]
前史と試作機[編集]
前史は1998年、近郊で行われた「Whistle Vision Project」に求められることが多い。主導したのは工学者のと情報芸術家ので、両者は当初、会議室の壁面に映像を投影しながら口笛の長短で次の資料へ進む装置を開発していたという。
この装置は、以上の持続音を検知すると映像を切り替える設計であったため、研究室では「笛で操作するテレビ」と呼ばれた。なお、試作第4号機はの誤作動により研究棟全体の映像端末が一斉にへ切り替わる事故を起こし、これが後の自動推薦の発想につながったとされる。
創業期と名称の確立[編集]
初頭、のにあった倉庫兼実験室で、、、の三名が、映像を個人単位で「吹き分ける」新装置としてYouTubeを再定義したとされる。名称は「you」と「tube」を組み合わせたものと説明されるが、社内メモには「your whistle tube」の略であるとする別案も残っており、編集合戦の末に短い綴りだけが採用されたという。
初期の利用者は主に、、およびであり、1日に投稿される映像は平均、再生回数の中央値は程度であったとされる。しかし、2005年春に「動く文鎮の製造工程」という10秒映像がロサンゼルスの映像祭で紹介されたのを境に、利用者層は急速に拡大した。
拡大と社会浸透[編集]
以降、YouTubeはとの導入によって、単なる視聴媒体から「反応を収集する公共空間」へ変化したとされる。とりわけコメント欄は、元々は研究者が視聴者の瞬間的な驚きを測るための注釈欄であったが、ユーザーの間では討論、謝罪、実況、詩歌の投稿まで行われるようになった。
には、東京都渋谷区のある学習塾が、YouTubeの短尺映像を用いた「帰宅前講義」を始めたことで教育現場への浸透が進んだとされる。一方で、映像の長さがを超えると視聴者の集中が著しく低下するという社内研究が外部に漏れ、これを受けて「10分の壁」を巡る議論が各国で起きた。要出典とされるが、社史ではしばしば既成事実として扱われる。
大企業化と制度化[編集]
に入ると、YouTubeは音楽、教育、政治、料理、鉄道、動物、ゲーム実況など多様な分野を内包する巨大な映像市場へ変質した。特にの成立は、映像制作を趣味から職能へと変える契機であり、映像の再生回数がに達するたびに内部の「拍手換算係」が手書きで集計していたという逸話が残る。
また、前後には、流行下でオンライン講義と自宅撮影が急増し、家庭内のが簡易スタジオとして再評価された。サンブルーノ本社では、この現象を「納戸メディア革命」と呼んだとされるが、一般にはほとんど定着しなかった。
機能と文化[編集]
YouTubeの基本機能は、投稿、再生、検索、推薦、購読、コメントであるが、文化史的には「待機中の映像を人々が共同で追いかける装置」として解釈されている。特には、もともと映像を順番に流しながら室内照明の色温度を変えるための制御表だったという説がある[4]。
同サービスでは、映像の長さ、サムネイル、タイトルの付け方が強く重視される。これは、初期の研究で「人間は横長の静止画を見せられると未視聴でも内容を理解した気になりやすい」という結果が出たためで、現在の文化の源流とされる。なお、を超える映像は視聴後に妙な満足感が残るという社内メモもあり、長尺動画の人気を説明する俗説として流通している。
また、の起源については、フランスの視覚玩具「マイクロ・リュミエール」系統を受け継ぐという説と、倉庫作業員が誤って縦長フォーマットのテープをセットした事故に由来するという説が併存している。いずれにせよ、短い動画が世界的に受容された背景には、通勤電車内で片手しか使えない利用者の増加があったとされる。
社会的影響[編集]
YouTubeは、音楽産業、教育、広告、政治運動、災害情報伝達にまで影響を及ぼしたとされる。特にが小規模な自宅録音を投稿し、担当者の代わりに視聴者が発掘を行う構図は、2008年以後の大きな変化であった。
教育分野では、東北地方の高校で行われた「反転授業」実験が知られている。生徒が自宅で映像を視聴し、教室では教師がほぼ沈黙のまま黒板だけを拭くという方式で、学力向上よりも板書消費量の減少が先に報告された。また、など、従来は口伝が中心であった分野にも動画教材が浸透し、作業の「見える化」が進んだとされる。
一方で、YouTubeは、、をめぐる論争の中心でもある。とくにの「赤いボタン事件」では、実在しない救急情報が大量に推薦されたとして各国当局が調査を行ったが、後にその多くが視聴者の勘違いだったことが判明したという。なお、同事件の被害件数は公表資料によりからまで幅があり、統計の信頼性は低い。
組織と運用[編集]
運営体制[編集]
運営はが担うとされるが、実務上は、ニューヨーク、シンガポールの三拠点が日替わりで監視・改善・儀式を分担しているという。社内では、推薦精度の維持を担当する部門を「視聴温度管理室」と呼び、映像の偏りを抑えるために毎朝にコーヒーをこぼす儀式が行われているとされる。
また、違反動画の判定はと人力審査の併用で行われるが、初期には「映像内の赤色面積が一定値を超えると危険」とする単純な規則が使われていたため、料理動画と防災訓練がしばしば混同された。これがのちの審査基準の複雑化につながったとされる。
収益モデル[編集]
収益の中心は広告であるが、初期の収益化は「映像の最後に表示される仮想自販機」から始まったと説明される。視聴者が映像を最後まで見ると、画面右下に小さな缶コーヒーの絵が出現し、その周囲に関連広告が並ぶ仕組みであったという。
その後、、、の導入により、YouTubeは「応援の意思表示を細分化する場」へ移行した。ある内部報告書では、月額のプランが最も購入される理由として「広告を消すためではなく、夜中に気まずくならないため」と分析されており、消費行動の心理研究として引用されることがある。
批判と論争[編集]
YouTubeに対する批判は、巨大化による寡占、推薦の偏り、青少年への影響、収益配分の不透明さに集中している。とくに、映像が視聴者の感情を推定して次々と似た内容を提示する方式は、「知識の幅を広げる一方で、視野を狭める」と評されることがある。
また、クリエイターと運営側の関係をめぐっては、の「収益表示揺れ事件」が有名である。これは、ある動画の広告単価が日替わりでからまで変動し、投稿者が自宅の電気代を予測できなくなった事案で、以後、投稿者の間では「昨日のYouTubeは昨日のもの」と言われるようになった。
さらに、各国の放送法や通信法との整合性についても議論が続いている。とりわけ欧州連合では、YouTubeを「映像図書館」と見るか「随時変形する放送塔」と見るかで法的地位が揺れた時期があり、行政文書の脚注が本編より長くなるという珍事が生じた。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ H. Marlowe, "Whistle-Based Media Interfaces in Early Web Laboratories," Journal of Applied Signal Culture, Vol. 12, No. 3, 2003, pp. 44-61.
- ^ マージョリー・L・ハドソン『遠隔口笛通信の基礎』サンブルーノ技術出版, 2004.
- ^ Samir Khan and Chad Hurley, "From Tubes to Feeds: The Domesticization of Streaming," Stanford Media Review, Vol. 8, No. 1, 2006, pp. 9-27.
- ^ 佐伯直人『視線追跡と映像消費の心理学』港北書院, 2009.
- ^ Eleanor P. Whitcombe, "The 10-Minute Barrier and Attention Drift in User-Uploaded Video," Cambridge Journal of Digital Sociology, Vol. 15, No. 2, 2011, pp. 113-139.
- ^ 川村由佳『コメント欄の民俗学』青磁社, 2013.
- ^ R. T. Bellingham, "Algorithmic Warmth and the Red Button Incident," International Journal of Platform Studies, Vol. 19, No. 4, 2018, pp. 201-228.
- ^ 中野真一『YouTube時代の教育実践と板書の消費』東洋教育出版社, 2021.
- ^ Lucia Fernández, "Short-Form Verticality and the Micro-Lumière Hypothesis," Media Archaeology Quarterly, Vol. 6, No. 2, 2020, pp. 77-94.
- ^ 田所一馬『納戸メディア革命論』北斗館, 2022.
- ^ M. A. Thornton, "The Whistling Economy of Attention," New York Digital Press, 2019, pp. 5-33.
- ^ 『映像推薦における缶コーヒー図像の影響』第4巻第0号, 2017, pp. 1-8.
外部リンク
- YouTube社史アーカイブ
- サンブルーノ映像技術資料館
- 口笛通信研究会
- 動画文化評論センター
- 視聴温度管理室 公開報告書