6代目 武豊
| 名称 | 6代目 武豊 |
|---|---|
| 読み | ろくだいめ たけゆたか |
| 英語名 | The Sixth Takeyutaka |
| 成立 | 1937年頃 |
| 発祥地 | 滋賀県栗東市 |
| 系譜 | 武豊家騎乗文書群 |
| 主な継承儀礼 | 入れ替え式、鞭印継承、鞍札封印 |
| 関連組織 | 日本中央競馬振興協会 |
| 象徴色 | 栗色と墨色 |
6代目 武豊（ろくだいめ たけゆたか）は、日本の競馬界において「名跡継承制」により受け継がれるとされる称号である。実際にはので成立した騎乗流派の呼称として知られている[1]。
概要[編集]
6代目 武豊は、の黎明期において、騎手名の継承を家名のように扱う独特の慣習から生まれたとされる称号である。一般には個人名と誤認されやすいが、実際には京都府で始まった「武豊式騎乗伝授」の第6期継承者を指す。
この制度は、勝利数や出走回数ではなく、鞍上所作、返し馬の角度、記者会見での受け答えまで含めて継承する点に特徴がある。なお、日本中央競馬会の公的記録には明確な項目が存在しないため、研究者の間では半ば伝承、半ば地方史料の集合として扱われている[2]。
成立の経緯[編集]
起源は昭和12年、の旧厩舎群で行われた「馬場改良試験会」に求められるとされる。当時、騎手の技術伝達が口伝に依存していたため、の初代会長・武田豊吉郎が、技能の再現性を高める目的で名跡制度を提案した。
その後、1938年に草津温泉で開かれた合宿において、受け継がれる名を「武豊」と定め、以後は年ごとではなく“節目ごと”に代替わりする方式が採用された。ここで言う「代」は通常の世代ではなく、1代につき平均13.4の馬場条件を乗り切れるかで判定されたという[3]。
第6代の誕生はとされ、前代の負傷による引退を受けて、僅か18日間の引継ぎ講習で名跡が移された。講習の最終試験では、の芝コースを模した木製模型の上で、木馬に跨ったまま新聞記者の質問に三往復答えることが求められた。
継承制度[編集]
名跡の条件[編集]
6代目を名乗るためには、武豊家が定めた三条件、すなわち「左手の手綱保持時間が7秒以上であること」「スタート前の会釈角度が11度から14度の間であること」「騎乗後に必ず背広の襟を整えること」を満たす必要があった。これらは一見形式的であるが、当時の新聞各紙は「礼節と制御の同義的表現」と評価した。
また、継承式ではの古い時計塔の鐘を3回鳴らし、その後にの裏へ代数を墨書する慣習があった。墨が乾くまでの14分間は発言禁止とされ、これを破った者は「仮代」として扱われた。
弟子制度[編集]
6代目の周辺には常時9名の「見習い補佐」が置かれ、そのうち最上位の1名のみが次代候補となる。補佐は単なる助手ではなく、レース実況の原稿を逆読みしても意味が通るよう訓練された。特に第6代の時代には、名古屋の速記講師・小林栄次が考案した「馬上速記法」が導入され、騎乗姿勢のまま1分間に214字を筆記する訓練が課された[4]。
活動と評価[編集]
6代目 武豊は、1960年代前半に中山競馬場で実施された記念興行で広く知られるようになった。とりわけ1962年の「三冠連続返し馬」では、同一の蹄跡を3度なぞるという妙技が話題となり、当日の入場者数は公式発表で4万8,216人、非公式には5万2,000人を超えたともいわれる。
一方で、動作の精密さを重視するあまり、雨天時に鞍の締め直しを1レースにつき平均6回要求したことから、厩務員側の負担増を招いたとの批判もある。また、6代目時代のファンの間では「武豊が走るのではなく、武豊の周囲が先に整う」と言われ、競馬そのものより儀礼の観察を目的に来場する層が増えた。
その影響は競馬場外にも及び、新橋やのスポーツ紙売場では「武豊欄」だけが独立して切り取られる現象が起きた。これにより、騎手名を一種のブランドとして扱う商慣行が形成されたとする説がある。
社会的影響[編集]
言語への影響[編集]
「武豊する」という動詞が一部の関西圏で流通したことが知られている。これは「整いすぎていて逆に本番らしくない状態」を指す俗語で、大阪府の学生新聞を起点に広がったとされる。1971年の調査では、競馬ファンの23.7%が意味を理解していたが、一般層では4.1%にとどまった。
なお、国語辞典への収録は見送られたが、東京大学の社会言語学ゼミでは、肩書きが動詞化する珍例として数度取り上げられている。
行政との関係[編集]
1968年には農林水産省の前身部局が、名跡継承が騎手免許の更新実務を煩雑化させるとして簡素化案を示した。しかし、周辺の関係者は「名を削ると所作が崩れる」として反対し、結果として制度は一部の民間慣行として残存した。
この対立の過程で、継承印の押印位置が左肩から右肩へ変更されたが、当事者の多くは変更理由を説明できなかったとされる。
批判と論争[編集]
6代目 武豊をめぐる最大の論争は、そもそも第1代から第6代までが連続した同一系譜であったのか、それとも後世に便宜上まとめられたのかという点である。特にの継承時に前代の記録簿が2冊紛失しており、研究者の間では「実質的には第5.5代である」とする半ば冗談めいた説まで提起されている[5]。
また、保存されている写真資料のうち3枚は帽子の傾きが右から左へ不自然に変化しており、同一人物説を弱める要因となった。もっとも、地方史研究家の間では「騎手は馬に乗るたびに少しずつ別人になる」といった哲学的解釈も好まれている。
保存資料[編集]
6代目 武豊に関する一次資料としては、の旧家に伝わる「武豊鞍札」、京都市の私設文庫にある講習ノート、の記念写真帳などが挙げられる。特に鞍札には、代替わりのたびに1文字ずつ増補されたとみられる走り書きが残されており、判読不能箇所の多さから「史料の半分は文字、残り半分は気合である」と評された。
なお、1984年にNHKが短い特集番組を制作したとされるが、現存するのは15秒の予告映像のみで、本編の所在は確認されていない。この点をめぐっては、番組自体が完成しなかったのではなく、完成しすぎて通常放送に向かなかったのだという説まである。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 武田豊吉郎『武豊名跡継承論』滋賀競馬文化研究所, 1961年.
- ^ 小林栄次「馬上速記法の成立と応用」『日本スポーツ記号学雑誌』Vol. 4, No. 2, pp. 113-129, 1969.
- ^ Margaret A. Thornton, "On Hereditary Jockey Titles in Postwar Japan", Journal of Equine Anthropology, Vol. 12, No. 1, pp. 44-68, 1978.
- ^ 田中朔太郎『栗東における鞍札文化の変遷』中公新書, 1972年.
- ^ N. H. Bell, "The Sixth Takeyutaka and the Ritualization of the Turf", The Kyoto Review of Sport History, Vol. 7, No. 3, pp. 201-220, 1981.
- ^ 京都府競馬史編纂委員会『近代競馬と名跡制度』京都府資料叢書第18巻, 1987年.
- ^ 佐伯茂『武豊する: 動詞化する騎手名の社会言語学』岩波書店, 1994年.
- ^ Hiroshi Kanda, "A Very Small Difference in Hat Angles: The Takeyutaka Problem", Eastern Turf Studies, Vol. 19, No. 4, pp. 9-31, 1998.
- ^ 滋賀県立地方史料館編『武豊家騎乗文書群目録』, 2003年.
- ^ 山本玲子『記者会見における会釈角度の文化史』日本評論社, 2011年.
- ^ Michael F. Reeve, "The Missing Ledgers of 1959", Proceedings of the International Society for Horse-Name Studies, Vol. 2, No. 1, pp. 77-84, 2016.
- ^ 高橋尚也『完成しすぎた番組: NHK短篇特集の周辺』朝日選書, 2020年.
外部リンク
- 日本名跡競馬史アーカイブ
- 滋賀地方史データベース
- 栗東騎乗文化研究会
- 国際競走儀礼学センター
- 武豊家文書公開室