くろれん
| 氏名 | くろ れん |
|---|---|
| ふりがな | くろ れん |
| 生年月日 | 9月17日 |
| 出生地 | 秋田県 |
| 没年月日 | 1971年11月2日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 言語調律学者（方言音律研究） |
| 活動期間 | - |
| 主な業績 | 『くろれん式調律表』の編纂と公開実演の制度化 |
| 受賞歴 | 、功績賞 |
くろ れん（よみ、 - 1971年）は、日本の“都市方言を調律する作法”を体系化した学者である。〇〇として広く知られる[1]。
概要[編集]
くろ れんは、日本の“都市方言を調律する作法”を体系化した学者である。音の高さだけでなく、言葉の「沈み」「戻り」を測定し、会話の摩擦を減らす実践理論として知られた。
その思想は、当時急増した東京府周辺の転入者に対して行われた公開講座から社会実装へと進み、教育・労務・放送分野へ波及したとされる。なお、彼の名が“くろれん”として独り歩きしたのは、晩年に配布された調律カードの印字が偶然崩れたためだとする説がある[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
くろ れんは、9月17日、秋田県に生まれた。父は港の帳場係で、母は長唄の稽古場を手伝っていたとされる。幼少期の彼は、方言の言い回しを「歌詞の行間」として覚え、台所で味噌を混ぜながら拍を数えていたという[3]。
最初の研究ノートは、上澄みが固まるまでの時間を“音節の遅延”に見立てた記録であり、刻みの下書きが現存するとされる。もっとも、のちに彼自身は「下書きではなく、曇りガラスの裏の風の観測である」と釈明している[4]。
青年期[編集]
、彼は東京の音声研究所に雇われ、工場の見習い通訳を担当した。新人通訳が現場で噛む原因を、語彙の不足ではなく“返答の戻り時間”にあると考え、異なる方言話者が同じ合図に対して発声するまでの経路を逐一記録した。
その過程で、大阪市から来た指導員・と出会ったとされる。三宅は「言葉の角度は、相手の眉の位置で決まる」と主張し、くろれん式調律の初期案に“視線メトロノーム”の発想を持ち込んだとされる[5]。ただし、この出会いの日付は資料により3月と4月の二説があり、編集者は苦笑したという[6]。
活動期[編集]
、くろ れんは文京区の講堂で初の公開実演を行った。彼は会場の椅子に座る来場者を、発話速度により“沈み群”“戻り群”“均衡群”へ分類し、司会者の合図で各群が唱和する様子を測定したという。
このとき使われた調律器は、歯車ではなく“針金に貼った薄紙の微振動”で駆動すると説明され、作動条件が異常に細かいことから、当時の新聞が「信じる者だけが救われる装置」と報じたとされる[7]。また、彼の講座は参加者に配られた調律カードを返却させる仕組みを持ち、カードの回収率がに達したことが功績として記録された[8]。
人物[編集]
くろ れんは、会話の前に必ず一度だけ深く息を吸い、「戻りを測る」と言ってから話し始める癖があったとされる。彼の性格は、几帳面で、同時に不意に演劇的な比喩を挟むことで知られた。
逸話として、に限り研究所の窓を閉めず、外の反響を音律の基準点にしたという記録がある。加えて、研究助手に対して「測るな、聴け。測るのは終わってからでよい」と繰り返した一方で、メモには測定値が細かく残っており、矛盾を含んだまま人を教育した人物だとされる[11]。
また、彼が好んだ菓子は“黒糖の薄焼き”であり、口の中に残る残響の長さを観察していたといわれる。本人は「味は結果、残響は原因」であると語ったと伝えられる。
業績・作品[編集]
くろ れんの業績は、方言音律研究を学問に留めず、実演と台本制作へ結びつけた点にあるとされる。彼は合図音の“立ち上がり”を基準に据え、話者ごとの“沈み”と“戻り”を表形式で整理した。
主な著作として『くろれん式調律表』が挙げられる。表は全項目から成り、各項目は「語頭」「語中」「終端」の三領域に分解され、さらに感情の温度として“やわらかさ指数（0〜7）”が付与されたと説明される。もっとも、0〜7の選択理由は「八があると間違える人が増えるから」と記されており、学術的というより実務家の勘が優先された形跡が見られる[12]。
ほかにも『沈み群の会話術』『返答の戻りを鍛える板書法』などが出版され、学校教育の国語授業における“発話の間”の扱いにも影響を与えたとされる。
後世の評価[編集]
くろ れんは、言語学・音声学・教育工学の境界に位置づけられることが多い。評価は概ね高かったが、学会内では「実演の再現性が弱い」との批判もあった。
では、彼の方法が“聴覚の主観を統計に混ぜた”として議論され、特に“調律カード”の効果が短期的である可能性が指摘された。にもかかわらず、企業研修や放送台本の現場では一定の成果が報告され、結果として“現場主導の音律学”として一時期ブームになったとされる[13]。
一方、近年の文献では、彼の理論が地域差を均すのではなく“誤解を遅延させる”ための技法だった可能性が示されている。つまり、成果の中心は正しさではなく、衝突の時間をずらすことだったという解釈である[14]。
系譜・家族[編集]
くろ れんの家族関係は比較的整理されている。彼はに新潟県出身の製図師・と結婚したとされる。山際は夫の調律器を模した“机上の波形定規”を作り、彼の測定ノートを美しく整えた人物だと記録される。
子の系譜として、長男は“舞台通訳”の演出側に回り、次男は郵便局の音声案内に携わったとされる。彼らはいずれも音の研究に関与したが、くろれん式の厳密運用には懐疑的であったとされる[15]。
また、くろ れんの死後、調律カードの保管が問題になり、家族は“返却率の記録”を名目にカードの配布先を管理した。これがのちの情報管理の考え方へ影響したとの指摘がある。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 林 まさお『調律表の社会実装：くろれん式の記録術』東邦出版, 1938.
- ^ Margaret A. Thornton「Dialect Tuning and the Myth of Return Times」Journal of Phonetic Engineering, Vol.12 No.3, pp.41-59, 1962.
- ^ 高橋 すみれ『返答の戻りを鍛える板書法』学芸書房, 1954.
- ^ 鈴木 たくみ『沈み群と均衡群：会話分類の実験報告』日本言語調律学会誌, 第6巻第2号, pp.77-103, 1929.
- ^ 三宅 うらら『視線メトロノーム覚書』私家版, 1931.
- ^ 井上 こう『放送技術と方言緩衝台本』電波叢書, 1958.
- ^ S. K. Rahman「On Subjective Listening in Applied Acoustics」Proceedings of the International Symposium on Voice, Vol.4, pp.201-219, 1970.
- ^ 佐藤 まな『くろれん式調律表の統計的再解釈』音声研究資料館, 第2集, pp.1-34, 1986.
- ^ 松岡 しんいち『黒糖薄焼きと残響の相関』大和理工出版社, 1999.
- ^ Catherine J. Weller『Return Delays in Conversational Systems』University Press of Tōkyō, pp.13-20, 2007.
外部リンク
- くろれん式調律協会
- 音声研究資料館デジタルアーカイブ
- NHK放送台本アーカイブ（試作版）
- 日本言語調律学会（会員向け掲示板）
- 沈み群研究会