ぬこ面
| 名称 | ぬこ面 |
|---|---|
| 別名 | 猫面、夜鳴き面 |
| 起源 | 江戸時代後期の京都町方 |
| 用途 | 祭礼、厄除け、見張り、児童劇 |
| 材質 | 柿渋紙、薄桐、漆、煤墨 |
| 流行期 | 明治末期 - 昭和初期 |
| 代表的産地 | 京都市東山区、滋賀県大津市坂本 |
| 保管機関 | 関西民俗面具研究会 収蔵部 |
ぬこ面（ぬこめん）は、日本の民間工芸および仮装文化に由来する、猫の顔を模した薄板状の面である。特に江戸時代後期の京都で、夜間の見張りと祝祭の両方に用いられたとされる[1]。
概要[編集]
ぬこ面は、猫を象った半仮面または全顔面具の総称であり、民間では「顔にかぶると夜の気配が読める」と信じられてきた。もっとも、実際にはの面職人が、祭礼用のの端材を再利用する過程で偶然に成立したという説が有力である[2]。
資料上は9年の触書に「ぬこ形の面、夜更けに売買すべからず」とあるのが初出とされるが、これが猫の面を指すのか、あるいは「寝ころぶ者」を揶揄した隠語なのかは定まっていない。なお、年間には大阪の見世物小屋で流行し、観客が面をつけたまま魚売りの口上を真似する「鳴き売り」が派生したという[3]。
歴史[編集]
起源伝承[編集]
ぬこ面の起源については、年間に近江国の薬売りが雨避けのために紙で作った「猫頭巾」を、村の子どもが面として使ったことに始まるという伝承が残る。これに対し、旧蔵の写本『面具雑考』では、5年に周辺の露店で「鼠よけの祓面」として売られた記録があるとされる[4]。
町方文化への定着[編集]
明治20年代になると、の子ども芝居でぬこ面が定番化し、演者が面の口元に細い竹針金を仕込み、話すたびにひげが震える仕掛けが流行した。製作者のは、ひげの角度を「左23度、右19度に揃えると客席後方まで笑いが通る」と記した帳面を残しており、現存する面の多くがこの数値に従うとされる[5]。
製法[編集]
伝統的なぬこ面は、を極薄に削った芯材にを塗り、乾燥後にを混ぜた黒漆で輪郭を描いて作られる。耳の部分は一枚の紙を折り返して形成し、内側に布を貼ることで、夏場でも汗で崩れにくくしたとされる。
保存会の調査によれば、良質なぬこ面は重さが平均83グラム前後で、鼻梁部の反りが2.4ミリメートルを超えると「怒り顔」に分類されるという。なお、京都市内のある工房では、仕上げに鰹節の煙を一度だけくぐらせる「鳴き止め」の工程があり、これは猫の霊を鎮めるというより、単に湿気対策として合理的であった可能性が高い。
社会的影響[編集]
ぬこ面は一時期、京都の祭礼用品としてだけでなく、夜警の識別具としても用いられた。とくにの酒蔵街では、泥酔した巡回者が互いに顔を見分けられず、代わりに面のひげの本数で所属を判別したという記録がある[6]。
また、大正期の児童文化運動では、ぬこ面が「威圧性と親和性を兼ね備える稀有な面具」と評価され、保育用の紙芝居にも応用された。これにより、子どもが泣き止むどころか、面を奪って自分で鳴き真似を始める事例が多発し、の衛生課が一度だけ注意喚起を出したとされる。
批判と論争[編集]
ぬこ面には、製作由来をめぐる論争がある。民俗学者のは、これを「猫信仰の周辺装置」と位置づけたのに対し、工芸史家のは「職人が余材を売るために後付けした神話」と反論した[7]。さらに、滋賀県の一部では、ぬこ面は本来猫ではなく「鳴き止まない子ども」を象ったものであるとする異説も流布している。
論争をややこしくしているのは、昭和40年代に行われた復元事業で、保存会が誤っての型紙を一部流用してしまったことである。その結果、現在流通するぬこ面の約17%が狐のように細長い目を持つとされ、古式派からは「それはもはやぬこではない」と批判されている。
現代の動向[編集]
21世紀に入ると、ぬこ面は土産として再評価され、の数軒の工房が限定生産を行っている。とくに2021年には、口元に小型スピーカーを内蔵し、装着者のくしゃみを猫の鳴き声に変換する「電子ぬこ面」が発表され、初年度の売上が2,480点に達したと報じられた[8]。
一方で、の無形民俗資料登録をめぐる申請では、「実用性が高すぎて祭具か玩具か判別できない」として審査が長引いた。申請書の末尾には「なお、試用班の職員3名が昼休みに面をつけたまま会議室で段ボールを爪とぎした」との付記があり、審議録のなかでも特に印象的な一節として引用されている。
脚注[編集]
脚注
- ^ 黒川定一『面具と都市風俗の交差点』関西民俗出版, 1987, pp. 41-68.
- ^ 田端みゆき『紙・木・漆の民具史』京都民芸社, 1994, Vol. 12, No. 3, pp. 201-219.
- ^ 佐伯庄右衛門『河原町夜話帳』私家版, 1912, pp. 7-15.
- ^ M. A. Thornton, The Mask as Domestic Device in Early Modern Japan, Journal of East Asian Folklore, Vol. 8, No. 2, 2004, pp. 77-103.
- ^ 山根義雄『京都町方における面具流通史』同朋館, 1979, 第4巻第1号, pp. 55-90.
- ^ A. S. Bell, Cat-Faced Regalia and Urban Laughter, Folklife Studies Quarterly, Vol. 19, No. 1, 2011, pp. 12-29.
- ^ 木村晴信『ひげの角度と笑いの相関について』日本演劇民俗学会誌, 第7巻第2号, 1968, pp. 88-94.
- ^ 中村あさ子『鳴き止め工程の科学的検討』工芸材料研究, Vol. 5, No. 4, 2020, pp. 301-318.
- ^ R. K. Whitmore, Notes on Fox-Carried Adjacent Masks, London Review of Apocryphal Arts, Vol. 3, No. 1, 1998, pp. 5-21.
- ^ 京都府立総合資料館 編『面具雑考影印』資料館叢書, 2001, pp. 1-54.
外部リンク
- 関西民俗面具研究会
- 京都面具保存協会
- 東山工芸アーカイブ
- 仮面文化データベース ぬこ面項
- 夜鳴き面資料室