ほりうちななみ
| 氏名 | ほりうち ななみ |
|---|---|
| ふりがな | ほりうちななみ |
| 生年月日 | 1891年5月17日 |
| 出生地 | 静岡県浜名郡細江村（現・浜松市） |
| 没年月日 | 1967年11月3日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 土木語り部、口承作家、音響案内人 |
| 活動期間 | 1914年 - 1962年 |
| 主な業績 | 「災害距離図」の普及、橋梁の民間記憶アーカイブ化、教育放送の台本執筆 |
| 受賞歴 | 文化奨励賞（1954年）、地域記録保全章（1960年） |
ほりうち ななみ（よみ、1891年 - 1967年）は、日本の「土木語り部（どぼくかたりべ）」として広く知られる[1]。
概要[編集]
ほりうち ななみは、日本の土木語り部として知られる人物である。土木工事や災害の経験を「数字」と「声」で再編集し、地域の共同記憶として保存しようとしたとされる[1]。
ほりうちの活動は、単なる伝承に留まらず、住民の避難行動や学校教育の在り方にも波及したとされる。とりわけ、橋や堤防の「長さ」「角度」「揺れの周期」を語りに組み込み、聞き手が行動へ転換できるよう設計された点が特徴とされる[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
ほりうちは1891年、静岡県浜名郡細江村に生まれた。幼少期、家業の紙問屋が大雨で浸水し、商品の回収に「何分で何箱救出できたか」を父が帳面に残したことが、のちの語りの執着心を形作ったとされる[3]。
村には「語る順番」があるとされ、ほりうちは祖母から『川は先に音で鳴る。次に砂が遅れて泣く』という言い回しを授かったという[4]。この家訓が、後年「音響案内人」として評価される素地になったとする説がある。
青年期[編集]
1914年、ほりうちは東京の簡易放送局で見習い記録係として働き始めた。そこで「地形の説明が難しい」という苦情が出ていたことから、彼女は地図を読み替える独自の手法を考案したとされる[5]。
当時の彼女は、橋の所在地を「方角」ではなく「視線が落ちる場所」で語ろうとし、たとえば『坂を上がって左の庚申塔が見えたら、次は○尺下の水の匂いを覚えなさい』のような言い方を用いた。これは聞き手にわかりやすかった一方、行政側には数式抜きの表現として不満もあったとされる[6]。
活動期[編集]
ほりうちの名が広く知られるようになったのは、関東地方で進行した大規模治水の前後だとされる。彼女は学校や町内会で講話を行い、『災害距離図』と呼ばれる教材を作ったとされる。『距離』はメートルで示しつつ、恐怖の伝播が起きるまでの“体感時間”も秒単位で併記された点が特色とされた[7]。
また、彼女は橋梁の保守点検に同行し、クレーンの音・滑車の癖・金具の温度差を観察して台本に反映したとされる。たとえば『落ち葉の回転が一周するのは平均12.4秒、ただし風向が逆なら9.7秒』のように細かな数字を語りに混ぜたことが、取材者の興味を引いたとされる[8]。この数字が実測か伝聞かについては、当時の資料が散逸しているため「要出典」とする声もある。
人物[編集]
ほりうちは几帳面な性格として描かれる一方、冗談好きでもあったとされる。講話の前には必ず、聴衆に『今日は“何秒で笑えるか”を試します』と宣言したという逸話が残っている[11]。
また、彼女は怒ると語尾が硬くなることで知られたとされる。たとえば、工事業者が「安全」だけを強調し数字を避けた場合、『安全とは“何を測っているか”の言い換えです』と言い切ったと伝えられる[12]。
ただし、私的には植物の名前を覚えるのが苦手だったとも言われ、代わりに川の支流ごとに花の色を決めて覚え直したという。これが彼女の語りを詩的に見せた原因でもあると指摘されている。
業績・作品[編集]
ほりうちの代表的業績は、口承の語りを教育用教材へ変換した点にある。彼女が残したとされる「災害距離図」シリーズは、橋・堤防・道路の周辺で“何がどの順番で起きるか”を、秒と距離で再配置する形式で構成されていたとされる[13]。
作品としては、教育放送用脚本『夜の測り方（よるのはかりかた）』、町内会配布の冊子『匂いの避難手順』、そして音声案内の手引き『視線の地形学』などが知られている[14]。特に『視線の地形学』では、地図記号を“目が迷う理由”と“目が戻る合図”に置き換える手法が示されたとされる。
さらに、ほりうちは実地で「音響案内」を指導したとされる。具体的には、浜松市周辺で行われた訓練において、合図ベルの反響を算出し、到達時刻を誤差±0.6秒以内に抑えたことが評価されたとされる[15]。
後世の評価[編集]
ほりうち ななみは、後世には「数字の民俗学者」として呼ばれることがある。土木の専門用語を、生活の語彙に接続した点が研究者に注目され、いくつかの学会報告で取り上げられた[16]。
一方で、批判としては「細かな数字が感情の抑制を担う一方、実測の根拠が曖昧な場合、逆に誤解を生む」可能性が指摘されている[17]。また、彼女の語りがあまりに説得力を持ったため、若い世代が“語りに頼る”ようになったという回顧もある。
この点について、彼女の弟子の一人であるとされる遠藤静馬は『師匠は計算より先に、聞き手の足場を作る人だった』と述べたとされるが、その発言を裏付ける資料は限定的であるとされる[18]。
系譜・家族[編集]
ほりうちは1893年生まれの堀内（姓を混同しやすいことから、系図では別記されることが多い）と婚姻したとされる。夫は測量下請けの技術者で、彼女が『視線の地形学』を作る際に、紙の歪みを測る道具一式を渡したと伝えられる[19]。
子は二人で、長女は名古屋市で雑誌編集に関わり、次女は岐阜県の小学校教員になったとされる。家族の中で最も彼女の語りを継いだのは長女で、ほりうちが病床にあった時期には、講話の原稿を読み上げる役目を担ったという[20]。
なお、ほりうちの「土木語り部」という呼称は、家族が冗談交じりに付けたあだ名が元になったとする説がある。これにより、制度的な職名に見える一方、実態は地域の手弁当的な活動であったと推定されている[21]。
脚注[編集]
脚注
- ^ 佐藤楓馬『声で測る治水文化』青灯書房, 1972.
- ^ 松井玲香「土木語り部の語彙設計：ほりうちの手法再検討」『日本災害教育研究』第12巻第4号, 1986, pp. 41-63.
- ^ Katherine L. Watanabe『Oral Numbers in Coastal Communities』University of Seibun Press, 1991, Vol. 3, pp. 118-142.
- ^ 遠藤静馬『台本の裏側：記憶の編集技術』みずほ文庫, 1979, pp. 9-27.
- ^ 鈴木琢磨「災害距離図における誤差評価（仮）」『土木史資料』第8巻第2号, 1965, pp. 201-219.
- ^ 田中時則『視線の地形学：地図と身体の相互作用』筑波技術出版社, 2003, pp. 55-90.
- ^ 『地域記録保全章 記念誌』地方文化庁, 1961, pp. 73-88.
- ^ 中島ユリ「音響案内人の系譜：1950年代の訓練放送」『メディア史論叢』第21巻第1号, 2008, pp. 77-103.
- ^ Horiuchi Nanami『夜の測り方』（増補版）河渡堂, 1959, pp. 12-44.
- ^ 山川礼二『浜名の語りと紙問屋の帳面』微光社, 2010, pp. 33-61.
外部リンク
- ほりうち資料館デジタルアーカイブ
- 災害距離図・研究者フォーラム
- 音響案内の実践記録集
- 地域放送台本アーカイブ
- 土木民俗の年次講座