ジョバンニ・シーヌ
| 氏名 | ジョバンニ・シーヌ |
|---|---|
| ふりがな | じょばんに しーぬ |
| 生年月日 | |
| 出生地 | 五島市（当時の同郡） |
| 没年月日 | |
| 国籍 | 日本（のちに欧州帰化の申請歴ありとされる） |
| 職業 | 音響彫刻家・反響技術研究者 |
| 活動期間 | - |
| 主な業績 | 路上反響の標準化と、教育用「声の彫刻」体系の構築 |
| 受賞歴 | 音響文化功労賞、反響設計金章 |
ジョバンニ・シーヌ（よみ、 - ）は、日本の音響彫刻家。即興の反響設計法として広く知られる[1]。
概要[編集]
ジョバンニ・シーヌは、五島市に生まれ、のちに東京府で活動した音響彫刻家である。路地や広場に即興の反響面を組み、言葉の輪郭を可視化する実演で知られた。
彼の手法は、単なる音響工学ではなく「声」を素材として扱う発想に基づくとされる。特に、金属板・絹布・石材の組合せを変えることで反射の位相を揃えるが、公開講座や地方巡回で社会に浸透した[1]。
生涯（生い立ち/青年期/活動期/晩年と死去）[編集]
生い立ち[編集]
シーヌは、五島市の海運補助員の家に生まれた。家では船着き場の鐘がよく鳴り、幼少期から「同じ声が二度戻る距離」を数える癖があったと伝えられる。
伝記資料『潮騒の計測帳』では、彼がのときに「石段から離れた場所で、拍手が余分に返る」と書き残したとされる。もっとも、この数値が実測なのか遊戯の目算なのかは判然としないが、後年の反響設計に対する執着の芽として語られる[2]。
青年期[編集]
、シーヌは上京し、周辺の見習い工房で金属加工を学んだ。そこで師事したのは、測定器の修理を生業とするの職人、佐伯万太郎であったとされる。
頃、シーヌは「音の反射は図面ではなく、身体の疲労で分かる」と主張し、仲間と実験を繰り返した。実験には毎回、同じ硬さの紙片を用い、投げる角度を刻みで変えたという記録が残る。ただし、角度がその精度を保てたかについては疑義もあるとされる[3]。
活動期[編集]
、シーヌは日本各地の学校や軍関連の講習所を訪れ、「声の到達を測る」実技講座を始めた。反響面は自作の折り畳みパネルにより持ち運べるよう工夫され、講師用の携行箱は重量がだったと記録されている。
代に入ると、彼の実演は東京だけでなく大阪市の公会堂へも広がった。特に1934年、の公演で反射が崩れ、彼が「天候は誤差ではなく、設計パラメータである」と宣言した事件は有名である。このとき彼は、湿度に応じて絹布の張力をに調整する表を配布した[4]。
にを受賞した後、政府系の文化団体と共同で、路上の反響を抑える「逆位相ルート」研究も進めた。もっとも、交通騒音を減らすと称しつつ商店街の集客を促したとして、のちに皮肉も交えた評価を受けることになる[5]。
晩年と死去[編集]
、シーヌはを受けたが、戦局の悪化で公開実演は減少した。彼は工房の作業を「音の保管術」に置き換え、部品を壁内に収めて保護する試みを行った。
晩年には、弟子たちへ向けて「反響は足場で決まる」と短い説教を繰り返したとされる。彼はに講座の第一線から退き、、東京の療養先で肺炎によりで死去したと伝えられる[6]。
人物（性格・逸話）[編集]
シーヌは、人と議論する際に声量を変えず「間（ま）」だけを操作する人物であったとされる。彼は他者の言葉の反響が耳に返ってくるまで待ち、返ってきたタイミングで初めて相槌を打つといわれた。
また、食事中でも測定をやめなかったという逸話がある。弟子の一人、は「彼は味噌汁をすくうたびに遅れて聞き返した」と証言した。一方で、当時の記録係が控えたのは推測値のみで、測定の再現性は保証されていないとされる[7]。
彼は冗談めいた口調で「彫刻は目に見える前に、喉で完成する」と語ったという。もっとも、その発言を裏づける同時代資料は少なく、編集者によっては「講演原稿の誤記が口伝に転じた」とする説もある。
業績・作品[編集]
シーヌの代表的な業績は、反響面の設計を教育化したことである。彼は大学や専門学校に先駆け、実習用に分割パネルの規格を設けたとされる。
代表作としては、屋外を対象にした（）が挙げられる。この冊子は図版だけでなく「実演チェックリスト」形式で、反響を得るまでに要する時間を、失敗の主因を「布のしわ」にまで細分化しているとされる。
また、彼は音響彫刻の体系化のためを改良し、絹布版、金属板版、石材版の三系列を提案した。特に、系列の試作品が公会堂の天井材と共鳴し、観客が一斉に「拍手が音を“先に”返した」と誤認した事故は、のちに「成功した誤作動」として教材化された[8]。
後世の評価[編集]
後世の研究者は、シーヌの功績を「反響を演出から測定へ移した点」に求めることが多い。音響史の概説書では、彼の標準化により、即興的な実演が教育現場に定着したとされる[9]。
ただし、評価には揺れがある。文化団体との共同研究が、地域の集客施策と結びついたという指摘があり、音響技術が社会的広告に転用されたのではないかとする批判が出た。一方で、彼は「声の到達を奪うものは沈黙である」と述べた記録もあり、技術の倫理をめぐる議論が続いている。
研究者のは、彼の方法を「工学の顔をした演劇」であると評した。もっとも、この評価は当該論文の引用箇所が他書からの転記である可能性が指摘されており、厳密性には議論が残るとされる[10]。
系譜・家族[編集]
シーヌは晩年に再婚したとされ、配偶者としての名が伝わる。田端ユリは横浜市で繊維商を営む家の出身で、彼の絹布系列の設計に助言したとされる。
彼らの間には二人の子がいたと記録される。一人は音響技師の（生まれとされる）、もう一人は舞台衣装職人のである。なお、出生年については資料に説もあり、戸籍に基づく確認が取れていないとされる[11]。
家系図では、長男テルミオが名古屋市の市民講座に赴任し、路上反響の実習を「読み聞かせ」と統合したとされる。これにより、シーヌの技術が単独の技芸から、教育文化へと広がったと説明されることが多い。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 『潮騒の計測帳』五島文庫編輯委員会, 1931年.
- ^ 佐伯万太郎「折り畳み反響板の修理手順」『計測器技報』第12巻第3号, 1922年, pp. 41-58.
- ^ 野村エリオ「角度【13度】刻みの実験記録に関する私見」『音響実習年報』第4巻第1号, 1930年, pp. 9-22.
- ^ 鈴木ハル「天候誤差と布張力の統計整理」『日本音響学会誌』Vol. 18, No. 2, 1936年, pp. 101-129.
- ^ 田所佳樹「工学の顔をした演劇としての反響技術」『文化音響研究』第7巻第4号, 1958年, pp. 77-96.
- ^ 山本リナ「路上の声彫刻の社会的波及」『地域文化論叢』第2巻第2号, 1964年, pp. 33-60.
- ^ Giovanni Siene, “On Reflective Teaching Surfaces,” Journal of Resonant Instruction, Vol. 3, Issue 1, 1947, pp. 12-37.
- ^ K. Watanabe, “Humidity-Phase Coupling in Improvised Reflectors,” Annals of Applied Echoes, Vol. 9, No. 3, 1952, pp. 201-228.
- ^ 『路上の反響と都市の記憶（新版）』東京市文化局, 1988年.
- ^ 『音響文化功労賞受賞者名簿（増補資料）』文化放送学術資料室, 1971年.
外部リンク
- 反響彫刻アーカイブ
- シーヌ・リフレクター試作図面保管庫
- 五島声彫刻学習館
- 東京反響教育史データベース
- 音響文化功労賞デジタル資料