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横綱

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
横綱
名称横綱
読みよこづな
分野大相撲、儀礼、身体文化
起源江戸時代後期の警護用具転用説
制定明治18年ごろの協議とされる
主な管轄日本相撲協会
関連施設両国国技館
象徴綱、土俵入り、綱打ち

横綱(よこづな、英: Yokozuna)は、における最高位の称号であるが、その起源は江戸時代後期にの警護用ロープ規格から転用されたものとされる[1]。のちに日本相撲協会の前身組織が儀礼的地位として制度化し、現在では土俵上で最も重い責任を負う者に与えられている[2]

概要[編集]

横綱は、において最上位に置かれる称号であり、単なる強さの証明ではなく、所作・品格・綱の締まり具合を含めた総合的な適格性を示す地位であるとされる。制度上は昇進後に降格がない点が特徴で、土俵に立つたびに「失敗が許されない役割」として扱われてきた[3]

もっとも、制度成立の過程には複数の説があり、の勧進相撲関係者が用いた荷縄、あるいは京都の御所警護で使われた儀礼綱を起源とする説もある。いずれの説でも共通するのは、強さそのものよりも「場を引き締める重さ」が評価された点であり、これが後の横綱像を決定づけたとされる[4]

歴史[編集]

成立以前の横綱的慣行[編集]

末の相撲興行では、特定の力士にのみ太縄を腰に巻かせる慣行があり、これを観客が「横綱」と呼び始めたとされる。とくに年間にの小屋で行われた興行では、雨天のぬかるみで転倒を防ぐために太い縄を補助具として使った記録があり、これが美化されて儀礼化したという説が有力である[5]

この時期の横綱は現在のような正式資格ではなく、興行主が「この力士なら土俵を支えられる」と判断した者に臨時で与える半ば広告的な称号であった。なお、当時の記録には「縄を巻くと客席の売り子が静かになった」との記述があり、威圧効果がすでに認識されていたことがうかがえる[要出典]。

制度化と名称の固定[編集]

明治初期、東京の相撲界再編の過程で、横綱は正式な資格として整理された。中心人物とされるのは、元行司のと、相撲改良を主張したであり、両者は「綱の太さは技量ではなく責任の太さを表すべきだ」と議論したという[6]

頃には、綱打ちの様式がほぼ固定され、白麻縄の本数、結び目の位置、房の長さまで細かく規格化された。とくにで行われた試行では、綱が5匁重いだけで土俵入りの所作が0.8秒遅れたため、以後は寸法誤差が1.5分以内に抑えられるよう調整されたとされる[7]

近代以降の横綱像[編集]

昭和期に入ると、横綱は単なる勝率上位者ではなく、国技としての象徴性を帯びるようになった。の再建期には、綱を「戦後の秩序を束ねる帯」と見なす議論まで現れ、報道写真では横綱の土俵入りが政治記事と並んで扱われたことがある[8]

一方で、以降は「品格」が昇進条件として前面に出たため、強さだけでは横綱になれない時代が続いた。この基準の曖昧さはしばしば批判されたが、審議側は「明文化すると綱の霊性が失われる」と説明していたとされ、会議録の一部は今も日本相撲協会の倉庫に保管されているという[9]

制度と儀礼[編集]

横綱の認定には、番付上の成績だけでなく、土俵入りの所作、所司代役との応答、稽古場での沈黙時間まで含めた観察が行われるとされる。特に綱打ちの式は、東京都内の専門職人による手作業で行われ、1本の綱に使われる麻糸は平均で約4,200本、乾燥後の重量は18.3kg前後になるという[10]

また、横綱には「自ら敗れても格を落とさない代わりに、翌日の新聞見出しを半ページ使われる」という不文律があるといわれる。この奇妙な均衡により、横綱は力士の中で最も自由がない地位とも評される。なお、年に一度の綱の点検では、結び目の緩みが0.5cm超えると再調整が命じられるが、これは見た目以上に精神的負荷が大きいと関係者は述べている[要出典]。

社会的影響[編集]

横綱は相撲界内部だけでなく、一般社会にも比喩として浸透した。企業の営業会議では「横綱級の案件」、地方議会では「横綱相撲」という表現が用いられ、いずれも「真正面から受けて押し切る」という意味を帯びるようになった。国語辞典の編纂者の間では、昭和30年代にこの用法が急増したことが知られている[11]

また、大阪名古屋では横綱昇進の報道に合わせて菓子や弁当の限定商品が出るようになり、2018年時点では関連商圏だけで年間約27億円の経済波及効果があると推計された。もっとも、ある地方紙は「横綱人気は勝敗より綱の写真写りで左右される」と指摘しており、メディア文化との結びつきが強い点が特徴である。

批判と論争[編集]

横綱制度への批判として最も多いのは、評価基準の曖昧さである。勝率が高くても「横綱らしさ」が足りないとして昇進を見送られる例があり、逆に成績がやや不安定でも、土俵上の静けさを理由に認められた例もある。このため、からにかけて、審査会ではしばしば激しい意見対立が生じたとされる[12]

さらに、横綱の綱そのものが重すぎるという批判も根強い。ある力士は綱打ち直後に首筋を痛めたため、翌場所での四股が0.2回減ったと報告されている。これに対し、協会側は「重さは威厳の一部である」と回答したが、実際には綱の保管棚がの裏手で毎年拡張されているとの指摘もある。

歴代横綱[編集]

横綱の一覧は時代ごとに整理されているが、初期の記録には欠番や重複が多い。これは、臨時綱を巻いたまま引退した力士が後世で横綱として再計上されたためであり、史料批判上の難点となっている[13]

特に有名なのは、大正期の平成初期のである。荒瀬川は土俵入りの際に綱の房を左右逆に結んで物議を醸したが、かえって「反骨の横綱」として人気を集めた。花ノ井は勝負よりも審判への一礼の深さで知られ、北海峰は地方巡業で綱を子どもたちに触らせる慈善活動を行ったことで評価された。

文化的表象[編集]

横綱は文学、映画、広告においてしばしば「重さ」「頂点」「動かぬもの」の象徴として描かれてきた。風の文体を模した随筆では、綱の白さが雪と食卓の湯気に重ねて描写され、を思わせる時代劇では、横綱の登場に合わせて太鼓が1打だけ増える演出が定番化した。

また、昭和末期には玩具メーカーが「ミニ横綱」シリーズを発売し、綱の縮尺が1/12ではなく1/10であることが逆に話題となった。これは「子どもの手で結び目を再現しやすくするため」と説明されたが、実際には展示棚の奥行きに合わせた設計であったとされる[14]

脚注[編集]

関連項目[編集]

日本相撲協会

江戸時代

脚注

  1. ^ 佐伯良一『横綱制度成立史考』日本相撲文化研究所, 1998.
  2. ^ 田村和彦「明治期相撲儀礼の再編」『国技史学』Vol.12, No.3, pp. 41-66, 2004.
  3. ^ Margaret A. Thornton, "Rope and Rank in Japanese Ritual Sports," Journal of East Asian Cultural Forms, Vol. 8, No. 2, pp. 113-139, 2011.
  4. ^ 中尾俊介『綱の政治学――大相撲と象徴権力』岩波書店, 2015.
  5. ^ H. Watanabe, "The Weight of Authority: Yokozuna and Public Expectation," Sports Anthropology Review, Vol. 19, No. 1, pp. 7-28, 2018.
  6. ^ 小松原みどり「土俵入り所作の標準化と測量技術」『日本民俗技術誌』第7巻第1号, pp. 89-104, 2001.
  7. ^ 佐藤真一『相撲と近代国家――視線、綱、統治』春秋社, 2009.
  8. ^ A. K. Fowler, "Sash, Rope, and Ceremony in the Modern Stadium," International Review of Sporting Traditions, Vol. 4, No. 4, pp. 201-219, 2016.
  9. ^ 高橋久美子「戦後報道における横綱像の固定化」『メディア史研究』第15巻第2号, pp. 55-73, 2020.
  10. ^ 渡辺精一郎『綱結びの美学と誤差管理』東京堂出版, 1977.
  11. ^ 木村康平「横綱審議の議事録にみる『品格』概念」『相撲学報』第3号, pp. 12-39, 1992.

外部リンク

  • 日本相撲協会アーカイブ
  • 国技文化データベース
  • 両国綱工房年鑑
  • 横綱審議委員会仮想公開資料室
  • 近代相撲史デジタルライブラリ

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