田所百貨店
| 正式名称 | 田所百貨店 |
|---|---|
| 英語名称 | Tadokoro Department Store |
| 種別 | 複合商業施設・見世物付き百貨店 |
| 創業 | 1898年頃 |
| 創業者 | 田所徳兵衛 |
| 本店所在地 | 大阪府大阪市南区堀江筋 |
| 主要出店地 | 東京市神田、日本橋、神戸市元町 |
| 特徴 | 回遊式売場、演芸棚、値札講談、雨天割引制度 |
| 最盛期売上 | 1931年度 約247万8,000円 |
| 閉店 | 1964年（本店機能停止） |
田所百貨店（たどころひゃっかてん、英: Tadokoro Department Store）は、明治末期の大阪府で成立したとされる、日本最古級の「複合消費施設」である。衣料、食料、見世物、学術講演を同一建物内で循環させる独自方式により、近代日本の都市購買文化を形作ったとされている[1]。
概要[編集]
田所百貨店は、大阪市に本拠を置いたとされる老舗百貨店である。一般には衣料品店として知られるが、実際には、、、、さらに小規模なまでを内包した「都市型娯楽消費装置」として語られることが多い[2]。
創業者のは、京都の仕入れ商人と横浜の舶来品仲買いの両方に通じた人物とされ、棚の高さを「客の気分の上下」に合わせて調整したという奇妙な逸話が残る。なお、同店の設計図には売場面積よりも休憩椅子の数が優先して記されていたとされ、当時の商業建築としてはきわめて特異であった[3]。
成立の経緯[編集]
堀江筋の雑貨蔵から始まったとされる再編[編集]
創業当初の田所商会は、明治31年にの堀江筋で開いた米穀・反物の小蔵であったとされる。ところがの夏、連日の長雨で米俵が湿気を帯びた際、徳兵衛はこれを逆手に取り、「湿り気の少ない売場」を標榜して客を呼び込んだという。これが後の雨天割引制度の原型であるとされる[4]。
には、帳場の奥に座敷を増築し、客が商品を見ながら茶を飲めるようにした。これを見た近隣の商家が「買い物を長居の口実に変えた」と非難した一方、女性客の支持を集め、来店者の平均滞在時間は17分から52分に伸びたという記録が残る[5]。
百貨店化を決定づけた講談売場[編集]
、田所商会は売場中央に小さな高座を設け、商品説明を講談形式で行う「値札講談」を開始したとされる。これは門下の講談師が考案したと伝えられるが、実際には徳兵衛本人が品番を忘れたことが発端だったという説が有力である[6]。
この方式では、店員が反物の原産地や染料の効能を語り終えるまで客は値札に触れられず、聞き終えた客ほど高価な品を買う傾向が強かった。1912年の社内報によれば、講談の最後に「本日はここまで、続きは三階で」と告げるだけで三階売場の売上が1.8倍になったとされ、同業他店に模倣されたという。
事業展開[編集]
東京進出と「日本橋式回遊」の成立[編集]
、に進出した田所百貨店は、他店に先んじて「回遊式売場」を採用した。これは商品をカテゴリー順に並べるのでなく、香水の棚の隣に文具、文具の隣に靴、その隣に赤飯を置くことで、客の判断力を軽く鈍らせる方式であるとされる[7]。
当時の東京本店では、階段の踊り場ごとに「休憩のための高利貸し相談所」が設けられていたとの記録があるが、実在性には疑義がある。それでも関東大震災後の復興景気に乗じて、同店は「焼け跡でも映える陳列」を売りに一気に売上を伸ばしたとされる。
神戸元町支店と海の見える包装紙[編集]
に開業した支店は、輸入毛織物と菓子箱を同じ階に置くことで有名であった。包装紙には港の潮位表が印刷され、満潮時は青、干潮時は灰色に見えるよう特殊な染料が使われたという[8]。
地元では、この包装紙を持った客が阪神間の電車内でやたらと誇らしげに振る舞うため「田所袋」と呼ばれた。なお、同支店の屋上には一時期、小型の灯台風広告塔が設置され、夜間はまで届くと宣伝されたが、これはさすがに誇張であった。
独自文化[編集]
値札講談と「即決禁止」の掟[編集]
田所百貨店では、客が値札を見て即座に購入を決めることは「浅慮の買い」とされ、最低一品は説明を二度聞くよう促されたという。二度目の説明では価格が下がることはなく、代わりに包装が一段階豪華になるため、実質的には客の心理的敗北を楽しむ文化であった[9]。
また、店員は「本日限り」ではなく「今月いっぱい心の中で有効」と言い換えるよう指導されていたとされる。この独特の言い回しは、後のの商業敬語に影響を与えたとの指摘がある。
社内行事としての「棚卸し相撲」[編集]
毎年になると、同店では棚卸しの終盤に商品箱を積み上げ、その安定性を競う「棚卸し相撲」が行われた。優勝した売場には翌年度の広告予算が3割上乗せされ、敗者は紙袋の折り方研修に回されたという[10]。
1934年の記録では、呉服部が高さ2.7メートルの反物塔を完成させたが、翌朝に猫が上層の晒木綿を温めてしまい全体が崩落した。これがきっかけで、同店は以後「猫が寝た棚は売れる」という迷信を採用したとされる。
最盛期と衰退[編集]
昭和初期の田所百貨店は、年間来店者数が延べに達したとされ、休日にはの車両3両分の客が一度に吸い込まれたという記録がある。特に本店の「洋服階」は、鏡の数が多すぎて実際より店内が広く見えたため、迷子になる子どもが続出した[11]。
しかし戦時色の強まった1940年代には、装飾的な陳列や講談販売が「過度に娯楽的」であるとして統制の対象になり、売場の高座は一時撤去された。戦後は連合国軍最高司令官総司令部の方針に合わせて再開したが、すでに郊外型商店街と電鉄系百貨店が台頭しており、同店の「歩いているうちに買う」方式は次第に時代遅れになったとされる。
社会的影響[編集]
田所百貨店の影響は、商業史にとどまらず、都市の余暇感覚にも及んだとされる。関西圏では「買い物は用事ではなく半日行事である」という発想が広まり、昭和中期の主婦層調査では、来店理由の18%が「涼みに行くため」、12%が「時計を見るため」だったという[12]。
また、店内放送の合間に流された短い口上は、後のラジオ通販やテレビの実演販売の原型になったという説がある。一方で、過度に親密な接客が「売り場で断りにくい空気」を生んだとの批判もあり、にはで「田所方式の是非」が半日かけて議論された。
批判と論争[編集]
田所百貨店をめぐっては、華美な演出が実用性を損なったとする批判が古くからある。特に、売場ごとに異なる音楽を流した結果、三階ではショパン、四階では、地下ではが同時に聞こえる状態になり、客が意図せず情緒不安定になる事例が報告された[13]。
また、創業者のが晩年、商品券の裏面に自筆で詩を書く習慣を持っていたことから、それが値引き政策の一環だったのか、単なる趣味だったのかが長年争われた。なお、同店の古いカタログには「家庭に一台、百貨店を」との謎の標語が掲載されているが、これは当時の広告担当が原稿をまとめきれなかったために生まれたとされる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 田中義彦『近代大阪における百貨店演芸化の研究』商業史学会誌 Vol.12, 第3号, 1978, pp. 44-68.
- ^ Margaret L. Henshaw, "Retail Theater in Early Japan: The Tadokoro Model," Journal of Urban Commerce, Vol. 8, No. 2, 1991, pp. 115-139.
- ^ 中村芳明『値札講談の成立と展開』日本商業文化研究所, 1984, pp. 9-57.
- ^ S. W. Carver, "Circular Floor Plans and Consumer Drift," Transactions of the Eastern Retail Society, Vol. 21, 2003, pp. 201-226.
- ^ 田所百貨店史編纂室『田所百貨店史 第一巻 創業・拡張篇』田所百貨店資料局, 1962.
- ^ 松井由里『包装紙と都市感情—神戸元町支店の事例—』関西流通史研究, 第17巻第1号, 2007, pp. 77-94.
- ^ Alfred B. Morrow, "The Rainy Day Discount and Its Commercial Consequences," Pacific Retail Review, Vol. 5, No. 4, 1939, pp. 33-49.
- ^ 大阪商工会議所商業史部会『昭和前期の催事販売に関する覚書』大阪商工会議所資料叢書, 1951, pp. 120-141.
- ^ 佐伯清隆『棚卸し相撲の民俗誌』都市消費文化年報, 第6号, 1998, pp. 5-29.
- ^ Harriet K. Doyle, "Department Stores as Acoustic Environments," The Journal of Retail Acoustics, Vol. 2, No. 1, 2010, pp. 1-18.
外部リンク
- 田所百貨店資料室
- 近代大阪商業博物館
- 日本百貨店演芸史アーカイブ
- 関西流通文化研究センター
- 田所袋コレクション保存会