gotch
| 名称 | gotch |
|---|---|
| 読み | ごっち |
| 分類 | 接触型礼式、身体技法、略号文化 |
| 起源 | 1887年頃、スコットランド北部の炭鉱地帯 |
| 伝播 | ロンドン、横浜、神戸、東京 |
| 主な担い手 | 鉱夫組合、巡業興行師、初期ラジオ局 |
| 派生 | gotch hold、soft gotch、radio gotch |
| 象徴色 | 煤色と深紅 |
| 関連地域 | グラスゴー、横浜港、浅草 |
gotch（ごっち）は、末のにおいて、鉱山労働者の間で用いられた略号を起源とするである。のちに日本へ伝わり、格闘技・・の三領域に分岐したとされる[1]。
概要[編集]
gotchは、本来は「掴む」「保持する」を意味する炭鉱用略語から発展したとされる、接触と離脱の節目を厳密に定める礼式である。参加者は互いの前腕を短く打ち合わせ、左手で三秒、右手で七秒保持し、その後に一度だけ肩を鳴らすことで合意を示す。
一般にはに近郊の炭鉱宿舎で整理されたとされるが、初期記録はしばしば断片的である。なお、一部の研究者は、gotchが労働者同士の契約確認だけでなく、賭博開始の合図としても用いられたと指摘している[2]。
語源[編集]
語源については、炭鉱用語の「go to check」の短縮形が民間語源的に崩れたものとする説が有力である。一方で、の古層に見られる「goth-ch」系の語根に由来するという異説もあり、の教授は、1889年の検針票に現れる手書きの「GOTCH」印が最古の例であるとした[3]。
この印は本来、石炭袋の封緘確認を意味したとされるが、後年には人と人の間の「合意済み接触」を示す記号へ転用された。もっとも、同時代の労務監督官の報告には「意味不明な音節である」としか記されておらず、語源研究は現在も揺れている。
歴史[編集]
炭鉱礼式としての成立[編集]
gotchが社会的慣行として整ったのは、からにかけてのであるとされる。当時、坑内での合図は爆薬の誤作動を避けるため、触覚を伴うものが好まれていた。鉱夫たちは1日平均で19回から27回のgotchを交わし、夜勤明けには右手首に「保持疲労」と呼ばれる軽度の腫れが出たという。
の炭鉱事故の後、互助組合が「gotchの二重確認」を採用したことで、形式が急速に標準化された。これにより、握手よりも短く、しかし完全な無言でもない中間的なコミュニケーション手段として定着した。
形式と作法[編集]
gotchには厳格な所作差があり、最も基本的な「平型」は前腕接触のみで完結する。これに対し「港型」は接触後に一歩退いて帽子のつばを触るもので、から大阪の船員に多かったとされる。
また、演劇界では「深紅型」が好まれ、握る時間を正確に11拍に延ばしてから一斉に照明を落とす。1890年代の観察記録によれば、熟練者は1回のgotchで相手の職歴・負債額・喫煙銘柄を推定できたというが、これは現在ではやや誇張とみなされている。
社会的影響[編集]
gotchは、労働現場における信頼確認の簡略化に寄与したとされる。とくにでは、口頭契約の不備による争議が年間で約14%減少したとされ、これを受けてには一部の作業指揮書に「gotch可」の印が加えられた。
一方で、接触を伴うがゆえに階級差を可視化するという批判もあった。上流階級のサロンでは、gotchを「煤の匂いがする親密さ」として忌避する一方、若い劇作家はこれを反骨の記号として採用した。結果として、gotchは礼式であると同時に、所属と反所属を示す都市文化のしるしになったのである。
批判と論争[編集]
gotchをめぐる最大の論争は、その起源が自然発生的な労働慣行なのか、あるいはにの興行師が宣伝目的で体系化したのかという点である。Mallory説を支持する文献は多いが、本人の署名入り資料は1点しか残っていない。
また、昭和初期の映画評論家の間では、gotchが「西洋的身振りの輸入に見せかけた国産の擬態」であるとして議論が続いた。とくに浅草の劇場街では、開演前のgotchの回数をめぐって喧嘩が起こることもあり、1927年の記録には「三回派」と「四回派」の対立が残されている[4]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ Margaret L. Carruthers『The Gotch Marks of Lanarkshire: Notes on Contact Rituals』University of Edinburgh Press, 1934.
- ^ E. H. Mallory『GOTCH and the Mechanics of Industrial Courtesy』London Mercantile Review, Vol. 12, No. 4, 1898, pp. 211-239.
- ^ 渡辺精一郎『港の合図語と接触儀礼』東京民俗学会誌 第7巻第2号, 1911, pp. 55-81.
- ^ 高瀬一彦『浅草六区における身振りの外来化』芸能史研究 第18号, 1929, pp. 102-126.
- ^ Alicia M. Wren『Radio Gestures Before Radio: The Monthly Gotch Broadcasts』Journal of Early Broadcasting Studies, Vol. 3, No. 1, 1956, pp. 9-44.
- ^ 佐伯藤次郎『炭鉱組合規約にみる保持動作の制度化』北海道労働史叢書 第4巻, 1978, pp. 133-170.
- ^ Henry J. Ashcombe『The Deep Red Hold: A Study in Performance Contact』Cambridge Theatre Papers, Vol. 8, No. 2, 1967, pp. 77-95.
- ^ 藤村美和『ごっち合わせの民俗的変遷』日本身振り文化年報 第22号, 1994, pp. 14-39.
- ^ Robert N. Ellery『煤の匂いのする親密さ』Proceedings of the Society for Improvised Rituals, Vol. 5, No. 3, 2001, pp. 301-318.
- ^ 小野寺啓一『gotch入門——三拍と七拍のあいだ』東西比較作法研究 第11号, 2016, pp. 1-27.
外部リンク
- グラスゴー接触文化アーカイブ
- 横浜港労働記録デジタル館
- 浅草六区演目資料室
- 世界身振り学会
- 月曜ラジオ gotch 保存委員会