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でしくん

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
でしくん
名称でしくん
分類見習い進捗補助記号・現場支援UI
初出1968年ごろ
提唱者渡辺精一郎ほか
普及地域日本、台湾、韓国、北米の一部
主な用途修業段階の識別、作業許可の段階管理
関連組織全国徒弟整備協議会
標準規格DSK-72
特記事項一部の現場では音声応答型が採用された

でしくんは、主におよびにおいて、見習いの進捗を可視化するために用いられる半自律型の補助記号である。昭和後期の東京都で試験導入されたとされ、のちに全国のへと拡散した[1]

概要[編集]

でしくんは、見習い・弟子・研修生の状態を、札・腕章・端末表示のいずれかによって段階的に示すための制度兼記号体系である。名称は「弟子」を口語化したものとされるが、実際には大阪府吹田市の工業試験場で運用された試作端末の内部愛称が一般化したともいわれる[2]

初期のでしくんは、木工・菓子製造・印刷・金属加工など、手順の厳密な反復が求められる現場で採用された。ところが、導入後まもなく「でしくんが赤くなると誰も怒れない」「でしくんが青のまま半年動かない」などの奇妙な現象が報告され、制度そのものが現場文化の一部として語られるようになった[3]

成立の経緯[編集]

試作端末「DSK-1」[編集]

1960年代後半、の外郭研究班であった「現場教育機械化懇談会」は、徒弟制度の属人的な運用を減らすため、作業場に置く小型表示器の開発を進めた。これがDSK-1であり、紙カードを差し込むと、習熟段階に応じて「見学」「同伴」「単独」の3色が灯る仕組みであった[4]

試験導入は愛知県の製パン工場と京都府の漆器工房で行われ、両者の成績は大きく異なった。製パン工場では3週間で離職率が17.2%下がった一方、漆器工房では「色がつくほど不安になる」として職人側の抵抗が強く、結果的に札だけが残ったという[5]

全国徒弟整備協議会[編集]

1972年、が発足し、でしくんの運用基準を統一するための作業が始まった。同協議会は東京都千代田区の貸会議室で毎月2回開催され、議事録は平均で38ページに及んだとされる。ここで「でしくん」という呼称が正式採用され、以後、各地の支部では「でし」「くん付け」「黒帯でしくん」などの派生語が乱立した[6]

なお、協議会が公表した統計では、1975年時点で全国1,284事業所が導入していたとされるが、翌年の再調査では1,041事業所に減っている。これは廃止ではなく「棚上げ」を導入件数として数えるかどうかで揉めたためで、要出典とされることが多い。

仕組み[編集]

でしくんの基本構造は、利用者の技能段階を4層で表すものである。第1段階は「見習い」、第2段階は「補助」、第3段階は「準独立」、第4段階は「独立候補」であり、現場によっては第0段階の「水洗い専任」が追加された[7]

多くの導入例では、腕章・ヘルメットシール・名札のいずれかに小さな星印が付与された。星は直径3.2ミリメートルで統一されていたが、北海道の一部の酪農現場では、寒さで剥がれやすいことから、逆に1.8倍の大きさに改訂されたという。この改訂が「星が大きいほど偉い」という誤解を生み、現場の序列意識を不要に刺激したことが知られている[8]

また、1981年以降の上位版では、押印時に短い音声が流れる機能が追加された。音声は当初「ただいま修業中です」であったが、誤作動で「本日も未熟です」と再生される事故が全国で19件起きたため、後に無音化された。これがのちの「沈黙のでしくん」と呼ばれる系譜である。

普及と変容[編集]

学校教育への流入[編集]

1980年代半ば、専門学校や職業訓練校がでしくんを「履修進度の見える化」に転用し始めた。特に神奈川県横浜市のデザイン系専門学校では、課題提出のたびに色が変わるため学生の提出率が92%に達したとされる一方、色が変わらない学生が教務室前で待機し続ける現象も発生した[9]

この頃から、でしくんは単なる管理装置ではなく「できていないことを可愛く通知する文化装置」とみなされるようになった。学生たちは自発的にでしくんのイラストをノートに描き、卒業制作のテーマにする者まで現れたという。

海外展開[編集]

1990年代に入ると、台湾の職業訓練センターを経由して韓国・北米の一部の料理学校にも輸出された。英語圏では Deshi-kun のほか、現地化された愛称として「Apprentice Buddy」と呼ばれたが、説明会での通訳が「buddy」を「相棒」ではなく「見張り役」と訳したため、導入初日に全員が緊張したという逸話が残る[10]

なお、北米版では技能段階が5層に増え、最上位が「almost senior」とされた。ところが受講生の間で「almost」は永久に完成しない状態を意味すると解釈され、修了証の受領率が一時的に低下した。

社会的影響[編集]

でしくんは、見習いを「未熟な存在」ではなく「途中経過のある存在」として扱う思想を広めた点で評価されている。これにより、職場での叱責が減った一方、段階表示に過度に依存するあまり、「でしくんが点いているから大丈夫」という根拠不明の安心感を招いたとの批判もある[11]

また、地方自治体の技能振興事業では、でしくんの色変化を住民向け広報に利用する例が見られた。新潟県では米菓工房の新人育成率が上昇し、福岡県では和菓子職人の定着率が改善したとされるが、同時に「色が明るいほど給料が高い」と誤認する問い合わせが各商工会に相次いだ。

批判と論争[編集]

でしくんに対する批判は、大きく二つに分かれる。ひとつは、技能を可視化する過程で、評価が細分化されすぎてしまうというものである。もうひとつは、表示が親しげであるがゆえに、管理の厳しさが見えにくくなるという指摘である[12]

特にの「赤札事件」では、ある印刷所ででしくんの赤表示を不合格ではなく「休憩中」と誤解した新人が、3日間にわたって製版室の前で待機した。この件をきっかけに、業界内では「かわいい管理は、だいたい強い管理である」とする格言が広まった。なお、同事件の記録には、現場責任者が「赤は危険ではない、情熱である」と説明したとされるが、発言の真偽は確認されていない。

脚注[編集]

関連項目[編集]

脚注

  1. ^ 渡辺精一郎『徒弟可視化装置の研究』現場教育科学社, 1974.
  2. ^ 佐伯みどり『でしくん導入史序説』日本技能史学会誌 Vol.12, No.3, pp.45-61, 1982.
  3. ^ Harold B. Wexler, “Color-coded Apprenticeship in Postwar Japan,” Journal of Industrial Pedagogy Vol.8, No.2, pp.101-129, 1991.
  4. ^ 中村栄作『技能段階表示の文化人類学』文化工房出版, 1988.
  5. ^ Margaret A. Thornton, “The Deshi-kun Protocol and Its Administrative Afterlife,” East Asian Technical Review Vol.14, No.1, pp.7-33, 1997.
  6. ^ 全国徒弟整備協議会編『DSK-72標準運用細則』全国徒弟整備協議会出版部, 1973.
  7. ^ 小林夏樹『かわいい管理の社会学』港北社会研究所, 2005.
  8. ^ Jean-Paul Mireille, “Almost Senior: A Translation Error in Vocational Training Systems,” Bulletin of Applied Pedagogy Vol.19, No.4, pp.233-251, 2001.
  9. ^ 田所真一『印刷現場における赤札事件の記録』東都記録社, 1994.
  10. ^ 白石由美『沈黙のでしくんとその周辺』職能文化叢書, 2011.

外部リンク

  • 全国徒弟整備協議会アーカイブ
  • 現場教育機械化資料館
  • でしくん普及史研究センター
  • 東アジア技能表示学会
  • DSK規格保存委員会

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