インセル
| 名称 | インセル |
|---|---|
| 英語 | Incell |
| 分野 | 都市社会学、若年文化、メディア研究 |
| 提唱時期 | 1987年ごろ |
| 提唱地 | 東京都千代田区外神田 |
| 中心人物 | 佐伯研吾、マーガレット・C・ハドソン |
| 関連機関 | 都市孤立研究会、東京都青少年文化庁 |
| 主な論争 | 意味の変質と行政用語化 |
| 影響 | メディア表現、相談支援、自己記述文化 |
インセル（英: Incell）は、東京都を中心に流通したとされる、孤立傾向を持つ個人を社会的に可視化するための都市文化概念である。1980年代後半の秋葉原で生まれたとされ、のちに内閣府の若年層孤立対策資料にも影響を与えたとされている[1]。
概要[編集]
インセルは、もともと周辺の同人誌即売会や深夜喫茶で用いられた符牒の一つで、対人関係が極端に内向化した状態を指す語として始まったとされる。語源については、英語の "inside self" を略したとする説と、の改札内外を往復する常連客の観察語から生まれたとする説があり、現在では後者が有力である[2]。
一般には個人の孤立状態を示す言葉として知られているが、初期の用法では必ずしも否定的な意味だけではなかった。むしろ、他者との接触を減らしながらも、自室・書庫・模型工房などの「小さな生存圏」を精密に維持する生活様式を表す中立的な語であり、1992年頃までは雑誌『月刊サブカル都市論』でも比較的肯定的に扱われていた[3]。
語源と成立[編集]
成立史をめぐっては、夏に千代田区の小規模イベント「第3回 都市余白シンポジウム」で、評論家の佐伯研吾が使ったのが最初とする記録が残る。佐伯は、来場者の大半が会場内の展示よりも壁際の電源コンセント周辺に集まり、互いに目を合わせずに情報交換をしていたことから、「これは外向性の欠如ではなく、セルフ完結型の居住技術である」と述べ、その場でインセルという略語を提案したという[4]。
一方で、にの交換研究員だったマーガレット・C・ハドソンが、のカフェで同様の現象を観察し、"incell phenomenon" という表現を英文紀要に採録したことが、国際的な定着を早めたとされる。ただし、ハドソンの原稿は一部がコーヒー染みで読めなくなっており、"incell" が "in-cell" なのか "in-sell" なのかをめぐって現在も注釈が分かれている[5]。
この語が急速に広まった背景には、前半の後に増加した独居若年層の生活実態があるとされる。都内のワンルーム集合住宅では、郵便受けの前で他人と鉢合わせしないために外出時間を調整する住民が増え、自治会報では「インセル化した居住者」といった記述まで見られたという。なお、当時の資料の一部はに所蔵されているとされるが、目録番号がやけに揃いすぎているため、後年の補筆を疑う研究者も多い。
歴史[編集]
1980年代末から1990年代前半[編集]
初期のインセル文化は、秋葉原・・池袋の三地点を結ぶ「深夜回遊圏」で育ったとされる。とくに1991年の冬、の貸し会議室で開催された座談会では、参加者17名中11名が会場で一言も発しなかったが、閉会後のアンケート回収率は100%で、むしろ運営効率が高いとして記録された[6]。
また、この時期には「インセル手帳」と呼ばれる薄い罫線ノートが流通していた。これは予定を書き込むためではなく、他者との接触回数を1日単位で記録するためのもので、平均接触数が3.4回を下回ると表紙に銀色のシールを貼る慣習があったという。シールの供給元は上野の文具問屋だったが、在庫帳簿がなぜか毎月同じ増減を示すため、研究対象として人気がある[7]。
制度化とメディア化[編集]
以降、インセルは雑誌とテレビの双方で取り上げられ、概念としての輪郭を強めた。とりわけの深夜特集『都市の静かな住人たち』では、インセルを「対話を拒む者」ではなく「対話の開始条件が厳密すぎる者」と再定義し、視聴者アンケートでは賛成62%、意味がよくわからない26%、番組後半で寝た12%という結果が報告された[8]。
にはの委託調査により、駅ナカベンチの利用時間とインセル感覚の相関が議論された。報告書では、改札から10メートル以内の座席に長時間滞在する人ほど「自分だけは移動していないのに周囲が通過していく感覚」を抱きやすいとされ、都市設計と心理的孤立の関係が強調された。ただし、サンプル数が84である一方、調査票が86通存在することが後に判明し、計算の正確性には疑義がある。
2010年代以降の変質[編集]
に入ると、インセルはネット掲示板や動画コメント欄で再解釈され、当初の生活技術的な意味から離れて、自己否定・攻撃性・誇張された孤独感の総称として拡張された。とくに2014年の匿名論壇「第七観測板」では、インセルを名乗る利用者が一日平均412件の書き込みを行い、そのうち実に73件が「自室の照明を最適化する話題」であったため、外部からは異様な専門性として受け止められた[9]。
この変質に対して、のは「インセル表現の多義性に関する注意喚起」を発出したが、文書中で用いられた定義が3種類あり、しかもそれぞれに微妙な差異があったため、逆に概念の寿命を延ばしたとの指摘がある。なお、この注意喚起文は庁内の会議室「桜2」で起草されたとされるが、同室の座席配置が毎年同じであることから、儀式文書ではないかという説もある。
社会的影響[編集]
インセル概念は、だけでなく、住居設計、学校相談、労働安全の分野にも波及した。たとえば東京都内の一部の高層賃貸では、共用廊下での偶発的接触を減らすため、郵便受けの並び順を曜日ごとに変える方式が試験導入され、入居者満足度が9.1点から9.4点に上がったとされる[10]。
また、若年層向けの相談機関では、「外に出られない」よりも「外に出る理由を誰にも説明したくない」という訴えが増えたことで、インセルは単なる孤立ではなく、説明責任からの離脱を含む概念として扱われるようになった。これにより、カウンセリングの現場では「無理に共同体へ戻す」のではなく、冷蔵庫の中身を把握できる程度の範囲で自己完結を支える方針が普及したといわれる。
一方で、メディアによる過度な一般化も問題視された。とくにバラエティ番組で「三日間カーテンを開けない人」を一律にインセル扱いしたため、は抗議文を提出した。抗議文には「インセルとは遮光ではなく関係設計である」と記されていたが、当の協会名がすでに十分に奇妙であるとして、ネット上では別の意味で注目を集めた。
批判と論争[編集]
インセルをめぐる最大の論争は、そもそもそれが社会学概念なのか、生活様式の名称なのか、あるいは編集者が後から寄せ集めた便宜的ラベルなのかという点にある。特にの『都市文化年報』では、掲載された4本の論文のうち3本がインセルを正面から定義しておらず、残る1本も脚注で「実体は霧のようなもの」と述べており、学術用語としての輪郭がきわめて曖昧であることが示された[11]。
また、渋谷区の支援団体が用いた「インセル支援パッケージ」は、本人の自己申告を待たずに周囲が先回りして孤立度を測定する方式であったため、監視的であるとして批判を受けた。もっとも、測定票の設問が全27問中19問まで「最近、誰にも見せていないメモがあるか」で占められていたため、実務上は自己観察ノートとして機能したとの評価もある。
さらに、語義の変質については、英米圏から逆輸入された「incel」概念との混同が長らく続いた。これにより、同一の討論会で「孤独の技法」を論じる者と「怒りの政治性」を論じる者が互いに別の単語を使っていることに気づかず、議事録が三度も修正された事件がある。議事録の改訂版には、なぜか最後に「湯気の立つ缶コーヒーが1本残った」とだけ書かれていた。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 佐伯研吾『都市余白論序説』外神田出版, 1988, pp. 41-63.
- ^ Margaret C. Hudson, "Incell Phenomena in Late-Stage Tokyo", Journal of Urban Subcultures, Vol. 12, No. 3, 1990, pp. 118-139.
- ^ 渡辺精一郎『秋葉原深夜圏の社会誌』青灯社, 1994, pp. 9-27.
- ^ 都市孤立研究会編『インセル手帳の文化史』外神田文庫, 1998, pp. 201-244.
- ^ 田中和也「駅ナカ滞留と心理的自己完結」『交通と都市』第18巻第2号, 2002, pp. 55-78.
- ^ Helen R. Moore, "Self-Containment and the Miniature City", Cambridge Urban Review, Vol. 9, No. 1, 2005, pp. 14-36.
- ^ 中村あきら『メディアが作る孤立語彙』新曜社, 2008, pp. 88-112.
- ^ 小林志保「インセル表現の多義化に関する一考察」『若者文化研究』第7巻第4号, 2014, pp. 3-21.
- ^ 東京都青少年文化庁調査室『インセル表現の取扱いに関する注意喚起報告』都政資料センター, 2018, pp. 1-19.
- ^ Eleanor B. Finch, "The Grammar of Isolation in Metropolitan Japan", International Journal of Social Lexicons, Vol. 6, No. 2, 2019, pp. 77-101.
外部リンク
- 都市孤立研究会アーカイブ
- 外神田文庫デジタル目録
- 日本インセル協会 公式見解集
- 東京若年文化資料室
- 深夜喫茶史研究フォーラム