漆黒のよだれかけ
| 名称 | 漆黒のよだれかけ |
|---|---|
| 分類 | 育児用前掛け、儀礼用布具 |
| 起源 | 1897年ごろの横浜港周辺 |
| 主材料 | 黒染め木綿、絹糸、煤灰顔料 |
| 用途 | 授乳時の汚損防止、喪礼、写真撮影 |
| 普及期 | 大正末期〜昭和初期 |
| 象徴性 | 沈静、威厳、秘匿 |
| 禁忌 | 祝い膳での着用 |
漆黒のよだれかけ（しっこくのよだれかけ、英: The Ebony Bib）は、主に乳幼児の衣類に用いられる、深い黒色の布製前掛けである。19世紀末の横浜において、洋装化に伴う「汚れの可視化問題」への対策として体系化されたとされる[1]。
概要[編集]
漆黒のよだれかけは、乳幼児の前身を覆う小型の布製具であり、通常のよだれかけと異なり、着用時に汚れが目立ちにくいよう極めて深い黒に染められるのが特徴である。とくに明治末期から大正期にかけて、都市部の育児雑貨として一定の需要を持ったとされる。
その成立には、当時の横浜で流行した濃色洋装、輸入写真機材の普及、さらに「子どもの汚れを家庭の品位で隠すべきだ」という半ば強迫的な美意識が関係したとされる。また、商家や病院の記録では、黒布の前掛けが「泣き顔を引き締める」として好まれたとの記述が散見される[2]。
歴史[編集]
起源[編集]
起源については、に近くの洋裁店で、輸入された喪服用の黒絹端切れが余剰在庫として残り、それを乳児用布に転用したのが始まりとする説が有力である。店主のが、港湾労働者の妻から「白い布は一日で終わる」と相談を受け、煤で染めた木綿に補強縫製を施した試作版を作成したという逸話が残る。
一方で、東京の育児雑誌『母と装い』では、漆黒のよだれかけは本来、写真館で赤子の顔立ちを際立たせるための撮影用小道具であったと紹介されている。ただし、この説は当時のガラス乾板の感度と合致しない部分があり、研究者の間では「説明としては美しいが、機械が先に死ぬ」と評されている。
構造と製法[編集]
標準的な漆黒のよだれかけは、幅18〜22cm、長さ14〜19cm程度の半月形または楕円形で作られ、首回りには絹または麻の細紐が付けられた。高級品では産の木綿に、煤灰と柿渋を混ぜた黒染め液を3回塗布し、乾燥棚で48時間以上吊るして色を定着させたとされる。
また、上流家庭向けには「夜更け黒」と呼ばれる深色加工が施され、真夜中の室内照明でも境目が見えにくいことが価値とされた。ある記録では、染色職人のが「黒は一色ではない。赤子のためならなおさらである」と述べたとされるが、出典の所在は不明である。
社会的影響[編集]
漆黒のよだれかけは単なる育児用品にとどまらず、家庭の美意識と階層意識を可視化する装置でもあったとされる。とりわけ横浜の外国人居留地では、黒い前掛けは「日本の子どもは静かなのに、布だけがやけに厳格である」と評され、輸出向け土産として小規模に流通した。
また、帝国大学の衛生学講義では、黒布は汚れの発見を遅らせるため不衛生であると批判された一方、育児実践の現場では「洗濯の回数を減らすことで母親の手荒れを防ぐ」として支持する声もあった。結果として、この道具は清潔と怠惰、威厳と実用のあいだで揺れる近代家庭の象徴となったのである。
批判と論争[編集]
最大の論争は、黒色が乳児の心理に与える影響であった。1920年代の一部雑誌は、黒布は「幼児に夜の概念を過剰に教える」と警告し、実際に就寝前の着用で眠りが深くなるかどうかをめぐって、内で小規模な論争が起きたとされる。
さらに、の厚生省調査を引用する資料には、黒いよだれかけの家庭では祖母が孫を見分けやすくなるため、結果的に抱っこの回数が増えるという逆説的効果が報告されている。ただし、この統計は対象母数が41世帯と少なく、後年の研究者からは「家庭内の気分を測った可能性が高い」と指摘されている。
現代の位置づけ[編集]
現代では、漆黒のよだれかけは実用品というより、レトロ育児文化の象徴として扱われている。SNS上では新生児の記念写真に合わせた「黒布コーデ」が流行した時期があり、には東京都内の撮影スタジオで月間予約件数が通常の2.8倍に達したという。
また、民俗学では「幼児期における黒の導入」が、のちの制服文化や喪服観に接続する初期経験であったとする解釈もある。もっとも、現代の保育士の間では「落ち着くが、探すと見失う」として実務上は敬遠される傾向が強い。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 長谷川玲子『黒布育児の近代史』港湾文化出版, 1989年.
- ^ 田島フミ『母と装い――大正期家庭衣料の研究』中央生活社, 1976年.
- ^ Bernard Holloway, "On the Visibility of Infant Textiles in Early Japanese Domestic Photography," Journal of East Asian Material Culture, Vol. 12, No. 3, 2004, pp. 211-238.
- ^ 勝又善兵衛『染色と沈黙』尾張民具研究会, 1911年.
- ^ 小野寺澄子『黒の民俗誌』青山書房, 2002年.
- ^ Margaret A. Thornton, "The Aesthetic of Concealment in Meiji Nursery Goods," Victorian and Meiji Studies Quarterly, Vol. 8, No. 1, 1998, pp. 44-69.
- ^ 『乳幼児用品改良展覧会報告書 第三輯』日本育児改良協会, 1923年.
- ^ 藤村雅史『よだれの威圧効果――育児における色彩心理の変遷』光風館, 2014年.
- ^ Osamu Kidera, "Ash-Dyed Cloth and the Politics of Cleanliness," The Pacific Textile Review, Vol. 5, No. 2, 1967, pp. 83-97.
- ^ 『母と装い』第7巻第4号, 1922年.
外部リンク
- 日本黒布史料館
- 横浜港育児文化アーカイブ
- 大正装い研究ネット
- 東洋前掛け研究会
- 近代家庭衣料データベース