明和電機代表取締役社長である土佐信道氏の正体が犬であるという説
明和電機代表取締役社長である土佐信道氏の正体が犬であるという説（めいわでんきだいひょうとりしまりやくしゃちょうであるとさのぶみちしのしょうたいがいぬであるというせつ）とは、日本の都市伝説の一種である[1]。東京都を中心に流布したインターネット発の怪談で、の活動にまつわる不気味な噂が、やがて「社長の正体は犬である」という奇妙な伝承へ変化したとされる[2]。
概要[編集]
この都市伝説は、の代表取締役社長とされるの言動や振る舞いが、常人離れしているという受け止められ方から生まれたとされる。とりわけ、展示会場での執拗な嗅覚描写、妙に規則正しい歩調、そして「打ち合わせ中に床を見つめる時間が長い」という目撃談が重なり、噂の輪郭が形成されたという話である。
伝承上では、土佐氏の正体は大型犬の血統を引く存在であり、大阪府の工房で電気仕掛けの身体を与えられたのち、音響と匂いを同時に分析する「半犬半経営者」となったとされている。もっとも、資料の多くは、、および一部のイベント参加者による目撃談に依存しており、学術的には都市伝説として扱われることが多い[3]。
噂の成立条件[編集]
成立条件としてしばしば挙げられるのは、の作品群が持つ「機械でありながら生き物めいた」外観である。観客の側が先に擬人化を行い、その延長として経営者本人まで動物化してしまった、という見方がある。
別称[編集]
この説は「社長犬説」「土佐犬人説」「明和電機の黒い鼻先」とも呼ばれる。いずれも公式な名称ではないが、後半のネット掲示板ではほぼ同義で用いられていた。
歴史[編集]
起源は1998年頃、の小規模ライブ会場で「社長が楽器の匂いを嗅いでいた」という書き込みが出回ったことに求められるとされる。当時の書き込みでは、土佐氏が新作機材の近くで数秒間静止し、その後に「これは雨の日のプラスチックの匂いがする」と発言したとされるが、実際には別人物の発言が混同された可能性も指摘されている。
になると、2ちゃんねるの芸術・音楽系スレッドで「人間ならもう少し挙動が雑になるはずだが、あの人は雑味がない」「むしろ犬のほうが合理的である」といった半ば冗談の投稿が続き、噂は都市伝説としての形を整えた。さらに頃には、イベント会場で配られたフライヤーの余白に「社長は犬ではないか」という落書きが複数見つかり、伝承の拡散に拍車がかかったという。
に入ると、YouTube上の考察動画や匿名ブログによって、噂は「正体隠匿型都市伝説」として再編集された。特にでの展示を扱った動画では、土佐氏がステージ袖から一度もまばたきをしないように見える場面が切り抜かれ、視聴者の間で「犬が人間社会に溶け込む際の省エネ行動」と解釈された[4]。
流布の経緯[編集]
流布は三段階に分かれるとされる。第一段階は会場内の口伝、第二段階は掲示板での反復、第三段階は画像付きのまとめサイト化である。このうち第三段階で、耳の形が似ているという理由だけで土佐氏の横顔に柴犬の写真が合成され、噂の完成度が一気に高まった。
消えなかった理由[編集]
否定が完全な鎮静化につながらなかった理由として、「本人が否定しても犬は否定しない」という逆説がしばしば引用される。また、土佐氏本人が演出上あえて意味深な沈黙を保つ場面が多く、これが噂の持続装置として機能したとされる。
噂に見る人物像[編集]
伝承の中の土佐信道は、一般的な会社社長とは異なり、視線の角度で周囲のテンポを測る人物として描かれる。目撃談では、会場に入るとまず床、次に照明、最後に観客の靴先を確認することが多く、これが「地面情報を優先する習性」と解釈された。
また、話し方についても「短い単語を正確に並べる」「興味のある対象にだけ急に接近する」「予定変更に異常に敏感である」といった特徴が語られる。都市伝説研究会の一部では、これらを犬の行動特性に擬せることで、社長像が半ば生物学的に説明可能であると主張した。
一方で、噂の支持者の間では、土佐氏は単なる犬ではなく、港区のオフィス街で長年の観察を経て人間語を習得した「経営職犬」であるとも言われている。特に名刺交換の際、相手の反応速度を見てから次の行動に移る点が「社長にして猟犬」と評された[5]。
目撃談における特徴[編集]
目撃談では、土佐氏が甘い香りにだけ妙に反応する、ステージ機材のコンセントを確認する際に鼻先を近づける、などの細部が共通している。これらは後年、「犬説」を補強する定型句として流通した。
恐怖の源泉[編集]
恐怖の源泉は、犬そのものの不気味さではなく、「組織運営が犬の直感で成立しているかもしれない」という不安にあると分析される。人間が信じる秩序が、嗅覚と忠誠心だけで回っていたらどうするのか、というパニックが噂の核であった。
委細と派生バリエーション[編集]
この都市伝説には複数の派生が存在する。最も有名なのは「土佐氏は犬であるが、役員会には出席できるように首輪型ICカードを着用している」という説で、2011年頃のネット掲示板で広まった。ほかに「社長室の下に犬用トンネルがある」「決算説明会では『ワン』の音程だけが高い」といった派生も確認されている。
名古屋方面では、土佐氏は犬ではなく「犬に似た礼儀正しい妖怪」であるという変種が生まれ、これがのイベント会場で独自に定着した。さらに北海道では、冬場になると土佐氏の影が四足歩行になるという怪奇譚が流布し、写真のコントラスト不足を根拠に語られた。
また、大阪の一部のファンの間では、犬説は「本人の創作上のペルソナにすぎない」とみなされ、むしろ積極的に肯定する文化が形成された。これにより、都市伝説は恐怖譚から参加型の遊戯へと変質したのである。
首輪型ICカード説[編集]
首輪型ICカード説では、入退室管理のために人間サイズの首輪が使用されているとされる。もっとも、ICカードの読取音が『ピッ』ではなく『ワン』に聞こえたという証言は、音響環境の影響と説明されることが多い。
決算説明会の怪異[編集]
決算説明会では、質問への回答前に一度首を傾ける癖があるとされ、この動作が「群れの合図」と解釈された。株主側も次第に慣れ、むしろその沈黙を好意的に受け止めるようになったという。
噂にみる対処法[編集]
伝承上、土佐氏が犬であることを目撃してしまった場合は、目を合わせずに正面から拍手を送るのがよいとされる。これは犬に対する服従ではなく、芸術家に対する敬意の表明として理解されており、噂の信奉者は「拍手を返される前に退くこと」が重要であるとした。
また、会場内で不可解な鼻息を聞いた際には、の展示物に触れず、会話の語尾をやや高めにすることで警戒を解けるという。なお、この対処法は一部のファンが半ば冗談でまとめたものであり、実際に有効であるかは不明である[6]。
さらに、最も強力な対処法として「社長に犬用おやつを見せない」ことが挙げられる。噂によれば、これにより社長は通常の経営者モードに戻るが、逆に展示のテンションが10分ほど下がるため、イベント運営側は採用を躊躇したとされる。
厄除けとしての名刺交換[編集]
一部では、名刺交換を2回行うと噂が弱まるとされた。1回目で匂いを確認し、2回目で人間性を確認するという儀礼的手順が、都市伝説の沈静化に有効と信じられていた。
避けるべき行動[編集]
急に背後へ回ること、フラッシュ撮影をすること、そして「社長って実は犬ですか」と直球で尋ねることは避けるべきとされる。とくに最後の質問は、場の空気を凍結させる危険があるとされた。
社会的影響[編集]
この説は、における「半ば本気、半ば冗談」の語り口を代表する例として研究対象となった。都市伝説が単なる恐怖消費ではなく、芸術家像の拡張装置として働いた点が注目されている。
また、後半の匿名掲示板文化では、人物を動物化する言説が増加したが、この説はとりわけ丁寧に愛着を伴って語られた。そのため、攻撃的な中傷よりも、むしろ「社長の本性は犬であってほしい」という共同幻想として流通した。
一部の大学サークルでは、プレゼンテーションの締めに「社長は犬かもしれない」と付け加えることで場が和む現象が確認され、これを「都市伝説の緩衝材効果」と呼ぶ研究者もいる。なお、統計上はその場で笑いが起こる率が約87.4%とされるが、出典の妥当性には疑義がある[7]。
ファン文化への影響[編集]
ファンの間では、犬説を前提にした二次創作やイラストが増え、土佐氏を四足歩行で描く表現が一時期流行した。これらは本来の人物像を損なうというより、むしろ愛玩対象としての距離を縮める役割を果たした。
研究対象としての扱い[編集]
民俗学やメディア論の分野では、噂の拡散過程が「現代型妖怪生成」として分析された。怪談が人間の恐怖ではなく、親近感を媒介に成立する事例として、しばしば比較対象に挙げられている。
文化・メディアでの扱い[編集]
系のコラムでは、この説は「平成末期の珍都市伝説」として断片的に紹介されたことがある。もっとも、紹介記事の多くは本格的な検証ではなく、会場写真に写る影の濃さをもって「犬らしさ」を示す程度にとどまった。
テレビでは、深夜番組の再現VTRで土佐氏の役に俳優が四つん這いで演じる演出が採用され、視聴者からは「さすがに演出がやりすぎである」と好評を得た。これを機に、都市伝説は恐怖よりもユーモアの文脈で定着した。
には、短尺動画のコメント欄で「#社長犬説」が再燃し、や下北沢の若年層の間で半ばミーム化した。なお、本人がイベントで見せた一瞬の笑顔が「犬歯に見えた」とする投稿が拡散し、現代の怪奇譚として再び寿命を延ばしたとされる。
映像作品への影響[編集]
独立系のドキュメンタリー作家の中には、この説を素材にした短編を制作した者もいる。そこでは「会社とは群れであり、社長とは群れの先頭を走る犬である」というナレーションが用いられた。
二次創作[編集]
同人誌やネット漫画では、土佐氏が月夜にだけ本来の姿を現すという設定が派生し、展示機材をくわえて走る挿絵が人気を集めた。これらは公式設定とは無関係であるが、噂の生命力を示す資料とみなされている。
脚注[編集]
[1] 都市伝説資料館編『現代日本の社長怪談集』第3巻第2号、pp. 44-49。
[2] 佐伯玲子『ネット発・人物変身譚の研究』青灯社、2017年、pp. 102-118。
[3] 中村隆之「企業芸術と妖怪化する経営者像」『民俗とメディア』Vol. 18, No. 4, pp. 211-229。
[4] 山岸トモ『動画コメント欄における都市伝説の増幅』真景出版、2021年、pp. 55-63。
[5] 田口英司『港区オフィス街における目撃談の地理学』東京風俗研究所、2019年、pp. 7-26。
[6] 木下まどか「犬用おやつと儀礼的回避行動」『比較伝承学紀要』第12号、pp. 88-91。
[7] K. H. Lawrence, "Laugh Rate and Office Folklore in Contemporary Japan", Journal of Urban Myth Studies, Vol. 9, No. 1, pp. 13-29。
[8] 高瀬由紀『明和電機現象の周辺』新都館、2008年、pp. 140-151。
[9] 遠山慎一『怪談の現在形』北辰書房、2022年、pp. 201-217。
[10] Margaret W. Hales, "Canine Metaphors in Corporate Mythology", Folklore and Popular Culture Review, Vol. 6, No. 2, pp. 77-96。
参考文献[編集]
佐伯玲子『ネット発・人物変身譚の研究』青灯社、2017年。
中村隆之「企業芸術と妖怪化する経営者像」『民俗とメディア』Vol. 18, No. 4。
田口英司『港区オフィス街における目撃談の地理学』東京風俗研究所、2019年。
山岸トモ『動画コメント欄における都市伝説の増幅』真景出版、2021年。
木下まどか「犬用おやつと儀礼的回避行動」『比較伝承学紀要』第12号。
高瀬由紀『明和電機現象の周辺』新都館、2008年。
遠山慎一『怪談の現在形』北辰書房、2022年。
K. H. Lawrence, "Laugh Rate and Office Folklore in Contemporary Japan".
Margaret W. Hales, "Canine Metaphors in Corporate Mythology".
都市伝説資料館編『現代日本の社長怪談集』第3巻第2号。
脚注
- ^ 都市伝説資料館編『現代日本の社長怪談集』第3巻第2号, pp. 44-49.
- ^ 佐伯玲子『ネット発・人物変身譚の研究』青灯社, 2017年, pp. 102-118.
- ^ 中村隆之「企業芸術と妖怪化する経営者像」『民俗とメディア』Vol. 18, No. 4, pp. 211-229.
- ^ 山岸トモ『動画コメント欄における都市伝説の増幅』真景出版, 2021年, pp. 55-63.
- ^ 田口英司『港区オフィス街における目撃談の地理学』東京風俗研究所, 2019年, pp. 7-26.
- ^ 木下まどか「犬用おやつと儀礼的回避行動」『比較伝承学紀要』第12号, pp. 88-91.
- ^ 高瀬由紀『明和電機現象の周辺』新都館, 2008年, pp. 140-151.
- ^ 遠山慎一『怪談の現在形』北辰書房, 2022年, pp. 201-217.
- ^ K. H. Lawrence, "Laugh Rate and Office Folklore in Contemporary Japan", Journal of Urban Myth Studies, Vol. 9, No. 1, pp. 13-29.
- ^ Margaret W. Hales, "Canine Metaphors in Corporate Mythology", Folklore and Popular Culture Review, Vol. 6, No. 2, pp. 77-96.
外部リンク
- 都市伝説資料館
- 現代怪談アーカイブ
- ネット民俗学研究室
- 不思議な社長たちの会
- 東西妖怪評論