嘘ペディア
B!

高松燈が拾った石一覧

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
高松燈が拾った石一覧
対象高松燈が拾ったとされる石
初出1998年の私家版採集帖
成立地域岐阜県、大阪府、東京都ほか
分類民俗石目録、個人採集史
収録数公刊版で14点、写本系で18点
編集主体高松燈石記録保存会
主な論点拾得の定義、持ち帰りの可否、目撃証言の信頼性
関連人物石井澄子、三宅玄一郎、K. F. Reimer

高松燈が拾った石一覧(たかまつともりがひろったいしいちらん)は、岐阜県から東京都武蔵野市に至る各地で高松燈が「拾った」と記録された石を整理した一覧である。一般にはを起点とする一連の採集記録として知られている[1]

概要[編集]

高松燈が拾った石一覧は、個人が路上や河原、駅前広場で拾得した石を、採集時の状況とともに並べた一覧である。もっとも、同種の記録は単なる趣味のメモではなく、平成初期の都市民俗研究で「移動する持ち物としての石」を可視化した資料として扱われた。

本一覧の特徴は、石そのものの分類よりも、拾われた経緯に重きが置かれている点にある。たとえば同じでも、の河原で拾われたものとの高架下で拾われたものでは別項目として扱われ、採集者の感情曲線まで併記されることがある。こうした編集方針は、後にの「携帯石プロジェクト」にも影響したとされる[2]

一方で、一覧に収録された石のいくつかは、実際には拾ったのではなく「靴底に入っていた」「自動販売機の下から出てきた」など、採集行為の境界を揺さぶるものが多い。編集者の間では、この曖昧さこそが高松燈の石記録の核心であるという見方が有力である。

成立の経緯[編集]

この一覧の原型は、1998年春に東京都武蔵野市の自宅でまとめられたとされる私家版『燈のポケット石』にある。高松燈は当時、通学路で拾った石をポケットに入れたまま洗濯機にかけ、計7個を一度に失ったことを契機に、以後は石の来歴をノートに書き留めるようになったという[3]

その後、ごろから同人誌即売会や地域資料展で断片的に紹介され、の郷土資料コーナーに複写が収蔵されたことで、半ば伝説化した。とくに第3版に付された「拾得日は石の誕生日ではなく、所有権の一時停止日である」という一文は、当時の採集文化に小さくない衝撃を与えた。

なお、には名古屋市の書店イベントで高松燈本人が朗読を行ったが、石の説明の途中で「これ、拾ったというより拾わせてもらった感じです」と発言し、聴衆が10秒ほど静まり返ったという。これが後に「受動採集」の概念として再解釈された。

一覧[編集]

初期採集期(1997年 - 2000年)[編集]

1. 虹の骨石(1997年)- 河川敷で拾われた、表面に微細な縞が走る灰白色の石である。高松燈はこれを「雨上がりの空がいちばん下まで落ちたもの」と記しており、のちに一覧全体の象徴として扱われた[4]

2. 改札待ちの黒石(1998年)- 近くで拾得。駅前の植え込みに半ば埋まっていたが、燈が拾い上げた瞬間に駅員が2人とも見ていたため、目撃者の多さから「公的な石」と呼ばれるようになった。

3. 洗濯機残響石(1998年)- 洗濯後のポケットから回収された小石で、もとは神奈川県の海岸由来とされたが確証はない。表面の角が丸くなっていることから、洗剤で「記憶が削られた石」として珍重された。

4. 自販機影石(1999年)- 東京都内の自動販売機の下から釣り針状の金具で救出された石である。高松燈は「見つけたのではなく、機械が返してくれた」と書き残している。

拡張採集期(2001年 - 2007年)[編集]

5. 夕立の階段石(2001年)- 大阪市の公園階段で拾われた。雨の直後に石だけが妙に乾いていたため、後年は「逆に濡れていない石」として展示されることがあった。

6. 県境の白石(2002年)- 岐阜県の境に近い林道で拾得された石で、採集地点がどちらの県にも属さないという理由から、地方自治研究の資料にも引用された。石自体よりも、燈が迷いながら3回同じ道を往復した記録が有名である。

7. 会議室の青礫(2003年)- 地域振興会の会議室で、床材の隙間に挟まっていたものを拾ったとされる。正式には「落ちていたものを拾った」に分類されるが、出席者の8割が「それは最初からあった」と証言しており、現在でも論争が続く。

8. 早朝の橋脚石(2005年)- 隅田川沿いの橋脚下で採集された。採集時刻が午前5時12分と細かく記録され、燈がその後「石は人より早起きである」と述べたことから、朝活界隈で一時的に流行した。

後期整理期(2008年以降)[編集]

9. 反射板の砂岩(2008年)- 東京都の歩道脇で拾われた石で、反射板の赤光を受けて薄桃色に見えたことから命名された。実物はほぼ普通の砂岩であるが、夜間に見るとやや神秘性が増すとされる。

10. 雨樋の終点石(2009年)- 横浜市の古い商店街で、雨樋の出口にちょうど収まっていた石である。高松燈は「この石がここにいるのは、重力の最終報告書である」と書いたが、意味は不明である。

11. 公園ベンチ裏石(2010年)- ベンチ裏のボルト周辺に付着していた小石群のうち、最も角の立った一個。採集の際、背後で子ども3人に見つかり「そんなの拾うの?」と聞かれたことが、後の収集倫理論争のきっかけになった。

12. 雪解けの鉛石(2011年)- 北海道の雪まつり会場近くで拾われたとされる暗灰色の石である。燈は「雪の下では軽いのに、持つと急に昔の重さになる」と評し、詩的な記述としてしばしば引用される。

公刊版追加項目[編集]

13. 交番前の安山岩(2013年)- 大阪府の交番前に置かれていたが、誰の所有でもないとして拾得扱いになった石である。交番勤務の巡査が採集許可を口頭で出したことが、記録の真正性を補強している。

14. 最終巻末の半透明石(2015年)- 公刊版の巻末余白に貼付された小片で、実物は現在国立国会図書館の特別資料室にあるとされる。なお、資料請求票には「閲覧は可、感想は不可」と書かれており、閲覧者を困惑させた。

15. 再拾得の河原石(2016年)- 一度家に持ち帰った後、本人が「やはり川のほうが似合う」として同じ河原へ戻し、翌週に再び拾った石である。編集会議では拾得回数を1回と数えるか2回と数えるかで揉め、最終的に「往復1件」として収録された。

編集史と受容[編集]

一覧の編集は、による校訂とによる地図注記で大きく整えられた。とくに三宅は、各石の出身地をではなく地元の古いバス路線図で再確認するという方針を採り、結果として現在の交通事情と合わない経路注が多数残った。

学術的な受容は限定的であったが、後半にはの若手研究者が「拾う行為のポスト所有論」として再評価した。これにより、石そのものではなく「拾った事実」を保存するアーカイブの必要性が注目され、のゼミでは実地調査の教材にも使われた[5]

一方で、地域の博物館では「持ち帰られた石の返却相談」が年間17件ほど寄せられたとされる。相談の半数は「どれが自分の石か分からない」というもので、残りは「石のほうが帰りたがっている気がする」という、やや解釈に困る内容であった。

批判と論争[編集]

最も大きな論争は、一覧の第2項から第4項に見られる「拾った」の定義である。高松燈は、足元にあった石を認識した瞬間に採集は成立すると主張したが、保守派は「手で持ち上げたときのみ拾得である」と反論した。この定義対立は、のちにの年次総会で1時間42分にわたり討議された。

また、いくつかの項目に付された位置情報が妙に正確であることから、同行者が実際には複数人いたのではないかという指摘もある。とくに武蔵野市の公園での採集記録については、同じ日時に近隣の文具店でも目撃報告があり、当時の高松燈が「石より先に自分のペンを失った」可能性が取り沙汰された。

それでも一覧は、個人のささやかな行為を過度に神秘化せず、しかし完全には俗化しない稀有な資料として評価されている。編集者のあいだでは「石を拾うことは世界の端を少しだけ持ち上げることだ」という解釈が定着しているが、これは高松燈本人の発言ではなく、後年の解説者による要約である。

脚注[編集]

関連項目[編集]

武蔵野市

脚注

  1. ^ 石井澄子『高松燈石記録校訂覚書』民俗資料社, 2006.
  2. ^ 三宅玄一郎「都市における拾得石の移動経路」『民俗地理学研究』Vol.12, No.3, 2011, pp.44-67.
  3. ^ K. F. Reimer, "Portable Stones and Narrative Ownership", Journal of Urban Folklore, Vol.8, No.2, 2014, pp.101-129.
  4. ^ 高松燈『燈のポケット石』私家版, 1998.
  5. ^ 渡辺精一郎「拾うという行為の成立条件」『採集文化年報』第4巻第1号, 2009, pp.5-22.
  6. ^ Marianne Holt, "The Ethics of Found Minerals", Studies in Material Memory, Vol.5, No.1, 2016, pp.9-38.
  7. ^ 小林由里子『路傍の石とその周縁』中央民俗叢書, 2018.
  8. ^ 佐伯真奈美「再拾得という概念について」『現代民俗評論』第7巻第2号, 2020, pp.77-93.
  9. ^ H. Nakamura and L. Chen, "A Catalog of Pocket Stones in Postwar Japan", Review of Japanese Material Culture, Vol.3, No.4, 2019, pp.55-81.
  10. ^ 岡田遼『石はなぜ戻るのか』東方出版, 2022.
  11. ^ 石井澄子『会議室の青礫とその周辺』、民俗資料社, 2007.

外部リンク

  • 高松燈石記録保存会公式アーカイブ
  • 国立民俗学研究所 石採集年表
  • 武蔵野市郷土資料デジタル庫
  • 長良川拾得文化研究センター
  • 日本採集倫理協会 議事録閲覧室

関連する嘘記事