アルチョフの乖離思考
アルチョフの乖離思考（あるちょふのかいりしこう）とは、日本の都市伝説の一種[1]。複数人が同時に同じ場所で同じ夢を見たあと、思考の一部だけが互いにずれたまま固定されるという怪奇譚である。
概要[編集]
アルチョフの乖離思考は、東京都の深夜ラジオ番組を発端として全国に広まったとされる都市伝説であり、複数人の発言、記憶、選択肢が妙に食い違う現象を指すとされている。一般には、同じ話を聞いたはずの複数人が、翌朝になると「最後の一言」だけ別々に覚えている、あるいは学校やでの会議中に一斉に別の結論へ到達してしまう、という怪談として語られる。
この伝承では、原因は「アルチョフ」という名の無名の翻訳家、もしくは出身の音響技師であるとされるが、正体は定かでない。なお、怪異の中心にあるのは幽霊ではなく、思考そのものがする点にあるため、妖怪というよりは“集団に取り憑く不気味な思考バグ”として扱われることが多い。
歴史[編集]
起源[編集]
起源は頃、横浜市の輸入レコード店で配布された小冊子『ALCHOV NOTE』に遡るとされる。この冊子には、モスクワで収録された実験音声を複数人が同時試聴したところ、全員が「違う意味で理解した」という記述があり、これが最初のとされた[2]。ただし当時の冊子はしかなく、しかも印刷所名が毎回少しずつ違うため、編集者の間では早くから真偽不明の扱いであった。
噂に見る人物像[編集]
伝承上のアルチョフは、にをかけた中年男性として描かれることが多い。彼はしばしば上野駅の地下通路や札幌市の夜間バスで目撃されたとされ、会話の途中で必ず一度だけ「それは違う」と静かに言うという。
また、人物像は地域ごとに異なり、東北地方では“人の頭の中でだけ地図をずらす男”、近畿地方では“返事を先にさせる怪人”として語られる。いずれも共通しているのは、アルチョフが直接危害を加えるのではなく、複数人の思考の分岐を観察して楽しむであるという点である。
一部のでは、アルチョフは実在の人物ではなく、複数の編集者が見た夢の残像が一人の名前に収束したものとも言われている。このため、伝承の中の彼は常に「いるようでいない」存在として描かれ、不気味さを増している。
委細と派生[編集]
派生バリエーションとしては、会話がずれるだけの「軽度乖離」、同じ文字を読んでも意味だけが違って見える「読解乖離」、そしての予定が必ず単位で食い違う「時刻乖離」がある。とくに後者はで起こるという噂が多く、東京駅やの地下街では「時計を見ないほうがよい」と言い伝えられている。
伝承の細部には妙な共通点があり、発生時には必ず、、そして「誰かが紙をめくる音」が聞こえるという。これはとしての演出である一方、深夜の施設管理記録と妙に一致することから、後年の検証では編集された噂ではないかと指摘されている[4]。
なお、で発生することが強調されるのは、個人の錯覚ではなく“同意のない合意形成”そのものが恐怖の核だからであるとされる。噂では、四人以上で同じ現象が起きるとアルチョフは「満足して去る」とされ、逆に一人だけが違和感を覚えた場合は、翌日その者の記憶から会話の半分が消えるという。
噂にみる対処法[編集]
伝承上の対処法として最も知られるのは、「最初の一言を最後まで言い切らない」である。会話の冒頭で誰かが断定を避けると、乖離がを下げるとされ、やでは冗談めかして実践されることがある。
また、に向かって同じ文を三回読む、机の脚をに向ける、あるいは全員が同時に水を飲むといった民間の方法もあるが、効果は一貫していない。とりわけ水を飲む方法は「口の中で思考が合流する」という奇妙な理屈で語られ、要出典のまま現在に至っている。
もっとも有名なのは、「アルチョフがいるかどうかを確認しようとすると、すでに会話がずれている」という逆説的な対処法である。このため、伝承では“確認しないこと”が最善とされ、結果として噂はむしろ長生きした。
社会的影響[編集]
には、企業のやで「アルチョフ対策マニュアル」が冗談半分に配布され、を二重に取る習慣が広まったとされる。これにより、思考の乖離を防ぐというより、後から誰が何を言ったかを明文化する文化が促進されたとも言われている。
学校現場では、やの班分けで「一人だけ違うことを覚える」生徒が出るたびにこの名が持ち出され、学校の怪談の一種として定着した。特にでは、アルチョフの話をすると班決めが長引くという半ば実用的な迷信にまでなった。
また、の中では、意見が微妙に食い違う状態を「アルチョフった」と表現する俗語が一時流行した。政治的議論やオンライン会議の不一致を面白おかしく指す語として使われたが、後に煽り表現として問題視されたこともある。
文化・メディアでの扱い[編集]
1999年の深夜番組『』では、アルチョフの乖離思考が「集合知の裏返し」として紹介され、視聴者投稿の再現ドラマが大きな反響を呼んだ。以後、漫画、、などでも取り上げられ、いずれも“誰が本当にずれているのか”を曖昧に描く構成が好まれた。
公開のインディー映画『Alchov Session』では、東京都内の廃校を舞台に、四人組が同じ校舎で別々の一日を過ごすという設定が話題になった。観客の一部が「内容を説明しようとすると必ず結末が変わる」と評したことから、都市伝説としての再流行が起きた。
一方で、上では“解説動画”が増殖し、アルチョフの正体をやに結びつける説が乱立した。もっとも、どの説も決定打に欠けるため、かえって伝承の不気味さが保たれているとされる。
脚注[編集]
[1] 『日本怪談伝承研究年報』第12巻第3号、、2018年、pp. 44-51。 [2] M. Ivanov, "Notes on the Alchov Tape", Journal of Paranoiac Folklore, Vol. 7, No. 2, 1991, pp. 119-128. [3] 『名古屋学生伝承集成1998-2006』、2007年、pp. 203-209。 [4] Y. Kuroda, "Divergence in Group Memory and the Alchov Case", Proceedings of the Association of Urban Legends Studies, Vol. 19, 2014, pp. 77-95。 [5] 『深夜放送と怪異の受容』、2001年、pp. 88-93。 [6] E. Petrov, "A Mismatched Sentence Appears", Slavic-Asian Cultural Review, Vol. 4, No. 1, 2008, pp. 11-27。 [7] 『怪談番組脚本集・未放送篇』、1999年、pp. 156-164。 [8] K. Sato, "On the Social Utility of Misremembered Consensus", Bulletin of Applied Folklore, Vol. 22, No. 4, 2020, pp. 301-319. [9] 『ALCHOV NOTE 増補改訂版』、1993年、pp. 5-14。 [10] N. Williams, "The Man Who Adjusted Two Minds", Urban Myths Quarterly, Vol. 15, No. 3, 2017, pp. 201-214.
脚注
- ^ 『日本怪談伝承研究年報』第12巻第3号、東都民俗学会、2018年、pp. 44-51.
- ^ M. Ivanov, "Notes on the Alchov Tape", Journal of Paranoiac Folklore, Vol. 7, No. 2, 1991, pp. 119-128.
- ^ 『名古屋学生伝承集成1998-2006』中部怪異資料室、2007年、pp. 203-209.
- ^ Y. Kuroda, "Divergence in Group Memory and the Alchov Case", Proceedings of the Association of Urban Legends Studies, Vol. 19, 2014, pp. 77-95.
- ^ 『深夜放送と怪異の受容』新星社、2001年、pp. 88-93.
- ^ E. Petrov, "A Mismatched Sentence Appears", Slavic-Asian Cultural Review, Vol. 4, No. 1, 2008, pp. 11-27.
- ^ 『怪談番組脚本集・未放送篇』北辰出版、1999年、pp. 156-164.
- ^ K. Sato, "On the Social Utility of Misremembered Consensus", Bulletin of Applied Folklore, Vol. 22, No. 4, 2020, pp. 301-319.
- ^ 『ALCHOV NOTE 増補改訂版』横浜記号学研究所、1993年、pp. 5-14.
- ^ N. Williams, "The Man Who Adjusted Two Minds", Urban Myths Quarterly, Vol. 15, No. 3, 2017, pp. 201-214.
外部リンク
- 東都怪異資料アーカイブ
- 全国都市伝説収集委員会
- 深夜ラジオ伝承研究会
- 横浜記号学研究所 公開資料室
- 関東学校怪談ネットワーク