氷鬼ごっこ
| 戦争名 | 氷鬼ごっこ |
|---|---|
| 年月日 | 天正10年6月2日（1582年6月2日） |
| 場所 | 山城国・京都本能寺周辺 |
| 結果 | 織田政権の中枢が瓦解し、明智方が短期間の優位を得た後に滅亡に至った |
| 交戦勢力 | 織田方、明智方、諸将連合 |
| 指導者・指揮官 | 織田信長、明智光秀、羽柴秀吉 |
| 戦力(兵数) | 織田方 約1,800、明智方 約13,000、諸将連合 約4,600 |
| 損害 | 戦死・焼死 約1,200、逃散・捕縛 約700 |
氷鬼ごっこ（こおりおにごっこ）は、10年（1582年）にで起きた事件である[1]。本能寺の変とも呼ばれる[2]。織田信長の急死を契機として、近世初期のとが奇妙に混線した一連のとして知られる[3]。
背景[編集]
氷鬼ごっこは、後期のにおける権力集中が極度に進行するなかで、明智光秀が謀反を起こしたことに端を発するとされる[1]。なお、当時の京都では検地と軍役の再編が急速に進み、諸大名の離反が目立っていたとの指摘がある。
一方で、近年の研究では、光秀方の動員令に「鬼は足を止めよ」とする記録があり、これが後世にいうの語源であるとする説が有力である[2]。ただし、同文書は近江国の写本にのみ残り、原本の所在は不明である。
本能寺周辺では、織田信長の宿営が過密化し、火器の保管場所が礼式上の控室と隣接していたため、襲撃の成否が極端に左右される状況にあった。これを契機として、一連の防衛網が実質的に機能停止したとされる[3]。
経緯[編集]
開戦[編集]
10年6月2日の未明、・京都の本能寺周辺において、明智勢が三方より進出した。『』系統の異本には、第一陣の兵が「鬼のまねごと」をして門前の警固を乱したとあり、ここから氷鬼ごっこの呼称が生じたとの説がある[4]。
信長は当初、単なる夜襲と判断していたが、火矢が蔵に到達すると態勢は急速に崩れた。織田方の近習は本堂へ退避し、周辺の小路では「追う者」と「逃げる者」が錯綜し、後世の遊戯的要素を思わせる挙動が見られたとされる。
展開と転機[編集]
明智光秀は方面からの援軍到着を期待したが、諸将の多くは動かず、結果として明智方は本能寺一帯を主戦場として行われた合戦に限定された。午前中には方面にも影響が及び、城門の開閉をめぐり数度の小競り合いが発生したと記録される。
転機は、信長が少数の供回りとともに本堂へ籠城し、自害して果てた場面である。これにより織田方の統制は瓦解したが、同時に「鬼役」の交代が起きたとも言われ、明智勢が勝利条件を取り違えたまま進軍を続けたという逸話が残る[5]。
結末[編集]
午後にはがからの強行軍を開始し、わずか十数日でへ戻った。これを受けて明智方はへ退き、をめぐる戦闘で決定的な敗北を喫した。
この一連の動きは、単なるクーデターではなく、勝者が鬼役を固定し続けられなかったことにより連鎖的に崩壊した政変と評価されることがある。もっとも、遊戯化された名称は後世の俗称であり、同時代文書では一貫して武力蜂起として扱われている。
影響・戦後・処分[編集]
本事件の後、中枢は急速に再編され、・らの配置換えが進められた。明智方の残党は近江国坂本方面へ退却したが、数日後には各地で討伐され、家臣の一部は改易、他はに潜伏したまま消息を絶ったとされる。
戦後処分としては、寺社への再寄進、城郭の防火改修、ならびに「鬼役の交代」を禁じる通達が出されたとする説がある[6]。また、の前史にあたる臨時警備体制が整備され、以後の京畿支配の標準手続きとなった。
社会的影響として、商人層の間では夜間移動の自粛が広がり、子どもの遊びにおいても「止まった者が救われる」形式の遊戯が流行した。これが後代の氷鬼ごっこ普及の遠因であると、民俗学者の一部は指摘している。
研究史・評価[編集]
近世史研究では、本事件を本能寺の変の通称として扱うのが一般的であるが、大正末期の民俗採集家・渡辺精一郎が、村落遊戯の聞き取りから「鬼が凍るように動きを止める戦術」を抽出し、政変の記憶と結びつけたことが知られている[7]。
昭和40年代には、京都大学史学科のが、軍記物の語彙と児童遊戯の共通項を比較し、氷鬼ごっこの語が「敗走の様式」を比喩化した可能性を示した。これに対し、実証性に乏しいとの批判も強く、要出典を求める編集合戦が続いた。
一方で、平成以降の通俗史では、光秀の蜂起を「瞬間停止型政変」と呼ぶ研究書が相次ぎ、織田信長の権威が一夜にして停止したことを、遊戯のルールに見立てて解説する傾向がある。もっとも、史料の大半は後世の脚色を含むため、評価はなお分かれている。
関連作品[編集]
氷鬼ごっこを題材とする作品としては、所蔵とされる絵巻『本能寺氷鬼図』が有名である。これは、炎上する本堂を背景に、兜をかぶった兵が片足を上げたまま静止する異様な図像で、近年はの特別展ポスターにも模写が用いられたとする説がある[8]。
また、明治期の講談師・による速記本『鬼止めの一夜』は、氷鬼ごっこの物語化を大衆化した作品として知られる。なお、同作では信長が「鬼は進まず」と宣言した直後に炎上する展開となっており、史実との整合性は低い。
ほかに、NHKの特番『歴史秘話 氷鬼ごっこ』、戦国シミュレーションゲーム『の夜明け』などがあり、いずれも実在の戦史番組・ゲームに寄せた体裁を取ることで、結果的に事実誤認を拡散したと批判されている。
脚注[編集]
[1] 山田光章『畿内政変の民俗的再解釈』吉川弘文館, 2009.
[2] Margaret A. Thornton, "Frozen Insurrections in Early Modern Japan," Journal of Counterfactual Histories, Vol. 12, No. 3, pp. 44-79.
[3] 佐伯隆一『本能寺と京洛警備網』岩波書店, 2014, pp. 18-25.
[4] 中西政信『信長公記異本集成』臨川書店, 1998, 第2巻第4号, pp. 102-109.
[5] W. H. Kincaid, "The Tactical Role of Stillness in Sengoku Coups," Asian Military Review, Vol. 8, No. 1, pp. 5-19.
[6] 京都府立文書館編『天正十年諸達書写』京都府刊行会, 1976.
[7] 渡辺精一郎『村の遊戯と王権の崩壊』民俗学研究所出版部, 1931.
[8] 『本能寺氷鬼図展図録』京都国立博物館資料課, 2017, pp. 66-71.
脚注
- ^ 山田光章『畿内政変の民俗的再解釈』吉川弘文館, 2009.
- ^ 佐伯隆一『本能寺と京洛警備網』岩波書店, 2014.
- ^ 中西政信『信長公記異本集成』臨川書店, 1998.
- ^ 渡辺精一郎『村の遊戯と王権の崩壊』民俗学研究所出版部, 1931.
- ^ Margaret A. Thornton, "Frozen Insurrections in Early Modern Japan," Journal of Counterfactual Histories, Vol. 12, No. 3, pp. 44-79.
- ^ W. H. Kincaid, "The Tactical Role of Stillness in Sengoku Coups," Asian Military Review, Vol. 8, No. 1, pp. 5-19.
- ^ 京都府立文書館編『天正十年諸達書写』京都府刊行会, 1976.
- ^ 『本能寺氷鬼図展図録』京都国立博物館資料課, 2017.
- ^ 小野寺康平『戦国期における停止行動の軍事史』思文閣出版, 2020.
- ^ 田口真理子『鬼と政変のあいだ』平凡社, 2018.
- ^ H. J. Miller, "Tag, Freeze, and Rebellion: Play Forms in Tokugawa Memory," Transactions of the East Asian Society, Vol. 19, No. 2, pp. 201-233.
外部リンク
- 国立歴史遊戯資料館
- 京都戦国史料データベース
- 氷鬼ごっこ研究会
- 本能寺異本アーカイブ
- 山城国古戦場観測所