汗だく全裸大射精オナニー
| 起源 | 1980年代後半の東京都内の健康サークル |
|---|---|
| 提唱者 | 白川 恒一郎 |
| 主な実践地 | 東京都新宿区、台東区、横浜市中区 |
| 分類 | 身体技法、都市民俗、擬似スポーツ |
| 特徴 | 大量発汗、裸身、反復動作、終了時の儀礼的記録 |
| 関連組織 | 都市身体研究会、東日本民間療法調査室 |
| 流行期 | 1991年-1997年 |
| 影響 | 深夜番組、同人誌文化、自己啓発出版 |
汗だく全裸大射精オナニー（あせだくぜんらだいしゃせいオナニー）は、東京都の都市部を中心に発展したとされる、発汗・脱衣・過剰反応の三要素を組み合わせた自己鍛錬様式である。もともとは昭和末期の民間健康法の一種として紹介され、その後、独特の儀礼性から一部の文芸評論家のあいだで注目された[1]。
概要[編集]
汗だく全裸大射精オナニーは、名称のみを見ると過激な私的行為のように受け取られやすいが、実際には1980年代後半に都市部のとして整えられた体系であるとされる。発案当初は、冷え性対策と汗腺訓練を目的とした「全身開放式自己調律法」と呼ばれていたが、後年の普及過程で、過剰な語感を好む編集者たちにより現在の俗称が定着した。
この名称が最初に活字で確認できるのは、刊の小冊子『都心身体術入門』とされている。ただし、同書の奥付には発行責任者の住所しか記されておらず、実在性については長らく議論がある[要出典]。一方で、新宿や上野の貸し会議室で開催された実演講習会の記録は比較的多く、参加者数は初年度で延べに達したと推定されている。
歴史[編集]
成立期[編集]
起源は、昭和63年にのレンタルスペースで行われた「夏季発汗研究会」の補助プログラムにあるとされる。主催者のは、元々はの通信講座を受講していた人物で、独自に開発したゴム製マットと温湿布ベルトを組み合わせ、短時間で高い発汗率を得る方法を考案した。ここで「全裸」が重要視されたのは衛生上の理由ではなく、衣類による熱反射を嫌った白川の美学に由来するとされる。
初期の参加者は主に勤務の中年男性で、終了後にノートへ心拍数と発汗量を記録することが慣例化した。1989年7月の報告では、平均体重の参加者がで約の汗をかいたとされ、これが雑誌『週刊家庭保健』で紹介されたことで一時的に知られるようになった。なお、同誌は後年になって「記事末尾の脚注がすべて白川本人の筆跡に似ている」と指摘されている。
実践方法[編集]
標準的な流れは、準備、発汗、解放、記録の四段階から成るとされる。まず前後に保たれた室内で間の呼吸整理を行い、その後、専用の白色タオルのみを用いて上半身を解放する。次に、骨盤を中心とした反復動作を、、の三組に分けて実施し、最後に発汗量と終了時刻を帳面へ記録する。
この手順は極めて細かいことで知られ、参加規程集『都市解放礼法 第3版』では、汗が床面に落ちる方向まで規定されている。なお、実際に最も難しいのは動作そのものではなく、終了後に「無言で涼む」時間を以上確保する点であるとされ、経験者ほどこの沈黙を重視する傾向がある。
社会的影響[編集]
この様式は一部では奇抜な民間健康法として受容されたが、他方で都市の自己管理文化に奇妙な影響を与えた。たとえば頃の新宿のコピー機メーカーでは、夏季の残業明けに「汗量を測るのが礼儀」とする非公式の風潮が生まれ、会議室の湿度計が妙に高精度になったという。
また、NHKの深夜番組『都市の体温』では、実践者のシルエットだけを映す演出が話題となり、視聴者からは「見えないのに内容が分かる」と評された。これにより、汗だく全裸大射精オナニーは、身体そのものよりも“やっている雰囲気”を消費する文化の象徴として扱われるようになったのである。
批判と論争[編集]
批判の多くは、その名称が不必要に誇張されている点に向けられた。とくにの『月刊生活と倫理』は、見出しだけで参加希望者が半減したと報告し、「都市民俗としての記録価値はあるが、住民説明会の題材としては不向き」と述べている。
一方で、擁護派はこの過激な名称こそが、当時の中高年男性に対する健康啓発の入口になったと主張した。白川自身も「人は正しいことより、少し恥ずかしいことに集まる」と語ったとされるが、これは後年の聞き書きでしか確認できない。なお、に港区の保健所が配布した注意文には、本件と無関係の「室内換気の重要性」がやたら詳細に書かれており、逆に実践者を増やしたとも言われる。
脚注[編集]
脚注
- ^ 白川 恒一郎『都心身体術入門』都市身体研究会出版部, 1989.
- ^ 森下 夏生『汗と裸体の現代儀礼』港湾文化出版, 1992.
- ^ 伊藤 亮介「発汗量と自己認識の相関に関する一考察」『都市保健学雑誌』Vol. 14, No. 2, 1994, pp. 33-51.
- ^ Margaret A. Thornton, 'Thermal Release and Urban Rituals', Journal of Applied Civic Anthropology, Vol. 8, No. 1, 1995, pp. 101-119.
- ^ 佐伯 みどり『深夜番組と身体文化』青磁書房, 1996.
- ^ Kenji Watanabe, 'Onani as a Metaphor in Late Show Health Culture', East Asian Review of Media Studies, Vol. 3, No. 4, 1997, pp. 77-92.
- ^ 都市身体研究会 編『都市解放礼法 第3版』都心文化研究センター, 1994.
- ^ 田辺 恒一「民間発汗法の制度化とその限界」『保健社会評論』第21巻第3号, 1998, pp. 5-28.
- ^ Eleanor F. Pike, 'The Sweat Economy of Small Rooms', Proceedings of the Tokyo Independent Media Forum, Vol. 2, 1996, pp. 12-39.
- ^ 小野寺 一「港区保健所配布文書の文体分析」『行政文書研究』第9巻第1号, 1999, pp. 44-60.
外部リンク
- 都市身体文化アーカイブ
- 東日本民間療法資料館
- 深夜番組研究会データベース
- 港湾文化出版OB会記録室
- 新宿民俗実験室