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選手の妻

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
選手の妻
名称選手の妻
英語名Athlete's Wife
成立1958年頃(諸説あり)
起源地東京都渋谷区・神宮外苑周辺
主な機能応援、日程管理、移動補助、式典同席
所管とされた組織日本競技伴侶協会
関連文化後援会、遠征弁当、控室慣行
影響スポーツ報道の家族枠拡大
象徴的文書伴侶心得十二箇条

選手の妻(せんしゅのつま、英: Athlete's Wife)は、スポーツ選手の配偶者を中心に形成された、支援・広報・移動・儀礼の4機能を担う役割概念である。とりわけ昭和後期の日本で制度化が進んだとされ、現在では競技団体の運営文化にも影響を与えている[1]

概要[編集]

選手の妻とは、競技者の家庭内および対外的な活動を支える配偶者像を指す概念であり、単なる「選手の配偶者」以上の社会的役割を帯びているとされる。特にプロ野球の各界では、試合前の食事調整や移動手配、祝勝会での席次調整までを含む慣習として語られてきた。

この概念が注目されたのは、末に東京都の雑誌編集者、が『週刊スポーツ家庭』誌上で「勝負はグラウンドの外でも決まる」と題した連載を開始したことによるとされる。もっとも、当時の編集部記録には該当号が存在しないとする指摘もあり、成立事情にはなお不明な点が多い[2]

歴史[編集]

前史[編集]

前史としては、大正末期の相撲部屋において、力士の妻が番付発表のたびに祝儀袋の管理を任されていた慣行が挙げられる。これが戦後になって各競技に転用され、神奈川県横浜市の旧港湾地域で「伴侶は半ばマネージャーである」という俗説が生まれたという。

にはの非公式会合で、遠征時の家族帯同に関する議題が取り上げられたとされるが、議事録の書式がやけに整っていたため、後年の改竄を疑う研究者も多い。なお、この頃にはすでに「妻帯選手より妻帯伴侶の方が移動に強い」といった奇妙な格言が一部の記者の間で流通していた[3]

制度化[編集]

1958年神宮外苑近くの喫茶店「ミッドフィールド」において、女性たちによる任意団体が結成されたと伝えられる。初代代表のは、選手の妻に求められる技能を「時刻表を読む力」「差し入れを断る勇気」「相手監督の機嫌を察する嗅覚」の三つに整理し、これが後の標準化の基礎になった。

同協会はに『伴侶心得十二箇条』を刊行し、第七条「試合後、選手が沈黙している間は、勝敗を尋ねてはならない」が広く知られるようになった。この条文は実地調査によって導かれたとされるが、調査対象がわずか18世帯であったことから、統計学的信頼性には疑義がある。

メディア化と拡散[編集]

に入ると、テレビ中継の普及により選手の妻は「スタンド外の第二解説者」として扱われ始めた。NHKのスポーツ特番『勝利の食卓』では、妻たちが弁当の配置や洗濯物の畳み方を語る映像が好評を博し、翌週には全国から同様の講習会が大阪府福岡県で同時開催された。

また、には読売ジャイアンツの遠征宿舎で、妻同士の連絡網が誤って記者クラブに共有される事件が起きたとされ、これにより「妻の連帯は速報より早い」との有名な一文がスポーツ新聞に掲載された。真偽は定かでないが、のちに業界内の標語として定着した。

役割と機能[編集]

選手の妻に求められる役割は、時代ごとに変化してきたとされる。初期には洗濯が中心であったが、以降は上での発言統制、スポンサー対応、ファンレターの仕分けまで含むようになった。

一方で、競技団体によっては選手の妻に公式IDカードを発行し、入場時の姿勢や拍手の回数まで定める例もあったとされる。とりわけ千葉県の某球団では、妻の着席位置が打順と連動する「席次連動制」が導入され、これが後の応援団席文化に影響を与えたという。

もっとも、こうした役割分担は地域差が大きく、北海道のスキー関係者のあいだでは「選手の妻より、まずストーブ担当が偉い」とされるなど、必ずしも全国一律ではなかった。

社会的影響[編集]

選手の妻の概念は、スポーツ報道における家族像を再編したと評価されている。試合結果だけでなく、家庭での食事、髪型、待機時間が記事化されるようになり、これを受けて系の記者たちは「家庭面の勝敗分析」を専門分野として確立した。

また、地方自治体にも影響が及び、宮城県では遠征家庭を支えるための「配偶者待機所」構想が一時期検討された。実現には至らなかったが、跡地に設置された案内板だけが残り、現在でも観光客が誤って記念撮影を行う場所として知られている。

学術面では、早稲田大学の社会文化研究会がに「伴侶労働と勝負の情動分配」と題するシンポジウムを開催し、選手の妻を「感情の交通整理役」と位置づけた。なお、発表者の一人は後年になって「資料の半分は球団事務所の封筒裏に書かれていた」と証言している[4]

批判と論争[編集]

選手の妻という概念には、古くからジェンダー役割の固定化であるとの批判がある。特に1980年代後半には、で開かれた市民集会において「伴侶を役職化するな」とする横断幕が掲げられ、これが新聞見出しで「妻、反乱」と短く要約されたことが論争を拡大させた。

また、自身も、公式文書で「本会は家内制手工業を推奨するものではない」と注記したが、その直後に配布された手引きの第3版には、なぜか「遠征時の味噌汁は200ml単位で管理すること」との条文が追加されていたため、かえって批判を招いた。

著名な事例[編集]

選手の妻に関する逸話として、東京ドーム開場記念試合で、ある投手の妻が試合前に配った手拭いが「勝ち運を呼ぶ布」として話題になった件が有名である。この手拭いは当初37枚しか用意されていなかったが、最終的には関係者の転売を経て412枚が市中に流通したとされる。

また、長野県での冬季合宿では、スーツケースの鍵を預かった妻が選手本人の出発を30分遅らせたが、結果としてバスが事故を回避したため「遅延の女神」と呼ばれた。なお、この逸話は複数の講演で語られているが、日付が講演ごとに微妙に異なる。

2014年には福岡ソフトバンクホークスの周辺で、選手の妻たちが手作りの応援旗を一斉に交換したことから、球場外周の旗竿が一時的に不足する事態が起きた。球団広報は「演出の一部」と説明したが、近隣商店街では今でも“あの年だけ旗竿が売れた”と語り継がれている。

脚注[編集]

関連項目[編集]

神宮外苑

脚注

  1. ^ 三宅冬子『勝利の食卓と伴侶の技法』スポーツ家庭出版, 1961.
  2. ^ 田所みどり『伴侶心得十二箇条』日本競技伴侶協会刊, 1962.
  3. ^ 石田雄一『戦後スポーツにおける家族役割の変容』社会運動研究所, Vol. 14, No. 2, 1978, pp. 41-66.
  4. ^ Margaret L. Henshaw, "Domestic Logistics in Professional Baseball Families", Journal of Athletic Sociology, Vol. 8, No. 1, 1985, pp. 12-29.
  5. ^ 佐伯久美子『遠征家庭の実務と感情労働』青弓社, 1994.
  6. ^ Robert J. Feldman, "Wives in the Dugout Economy", International Review of Sport and Kinship, Vol. 11, No. 3, 1999, pp. 201-230.
  7. ^ 山根芳枝『応援席のジェンダー配置』みすず書房, 2006.
  8. ^ 渡辺精一『配偶者待機所の社会史』東京大学出版会, 2010.
  9. ^ Laura K. Pierce, "The Silent Scorekeeper: Athlete's Wives and Media Framing", Media and Sport Quarterly, Vol. 17, No. 4, 2013, pp. 77-95.
  10. ^ 北条紗季『妻、反乱――スポーツ家庭の政治学』晃洋書房, 2018.
  11. ^ S. Nakamura and P. Ito, "A Study on the 200m Soup Rule", Proceedings of the Kobe Symposium on Family Athletics, Vol. 3, No. 1, 2021, pp. 5-18.

外部リンク

  • 日本競技伴侶協会アーカイブ
  • スポーツ家庭史研究室
  • 神宮外苑口述資料データベース
  • 遠征弁当文化保存会
  • 配偶者待機所跡地案内

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