ハイクオリティ褞
| 名称 | ハイクオリティ褞 |
|---|---|
| 読み | はいくおりてぃどてん |
| 別名 | 高級褞、HQ褞、都電褞 |
| 起源 | 大正末期の東京下町 |
| 流行期 | 1927年-1936年 |
| 主な使用層 | 旅館業者、映画俳優、闇市の仲買人 |
| 素材 | 木綿、絹混、再織毛布 |
| 象徴色 | 墨紺と鼠銀 |
ハイクオリティ褞（ハイクオリティどてん）は、日本の服飾・寝具文化において、上質な素材を用いながらも都市的な洗練を前面に出した様式を指す語である。とくに大正末期から昭和初期にかけて、東京の旅館経営者や呉服商の間で流通したとされる[1]。
概要[編集]
ハイクオリティ褞は、を基礎にしつつ、襟元・袖口・裏地の意匠を過剰なまでに整えた生活衣である。一般には「寝巻きと外着の中間」と説明されることが多いが、当時の広告では「湯気の立つ応接服」とも称されていた。
この語はもともと浅草の呉服店が高級品の販促用に用いた造語で、のちに周辺の旅館業者が客室備品の格付けに転用したとされる。なお、初期の用例には「ハイ・クヲリテイ褞」「高品褞」などの揺れがあり、表記が統一されたのはごろと推定されている[2]。
歴史[編集]
起源[編集]
起源は、墨田区の織物問屋・渡辺精一郎が、外国人宿泊客向けの「安眠と威厳を両立する寝衣」を求めたことに始まるとされる。渡辺は東京府立工業試験場の旧式染色機を借り受け、通常の褞袍にを5.4%だけ混ぜることで、見た目だけ妙に高級に見える布地を試作したという。
この試作品は、試着した料亭女将の間で「座ると格が上がる」「立つと少し負ける」と評され、半ば冗談で「ハイクオリティ褞」と呼ばれた。後年の回想録によれば、命名者はの看板絵師・真鍋兼太郎で、英語風に言えば何でも売れるという当時の風潮を見越していたとされる[3]。
普及[編集]
、の前身団体が開催した「客室備品改善講習会」において、ハイクオリティ褞は標準試験品の一つに採用された。ここでの評価項目は「肌触り」「しわの戻り」「湯上がり後に誤って外へ出ても恥をかかないか」の3点で、最後の項目が妙に重視されたという。
特に京都の老舗旅館と横浜の洋館旅館が競って導入し、前者は家紋を控えめに織り込む路線、後者はベルト付きでガウン化する路線に分岐した。1930年時点で、都内主要旅館42軒のうち17軒が「HQ褞」を備品として掲示していたとされるが、この数字は業界誌『宿屋と湯気』の編集部が独自集計したもので、出所には一部異論がある[要出典]。
黄金期[編集]
黄金期は1932年からにかけてである。この時期、系の時代劇俳優が撮影所の休憩着として着用したことから一般認知が急上昇し、新聞の三面記事では「褞袍のモダン化」として紹介された。
とりわけ俳優の河合信之助が、銀座の喫茶店でハイクオリティ褞のまま新聞記者と会見し、「これは寝るための服ではなく、寝る権利を主張する服である」と発言した逸話が有名である。もっとも、この発言はのちに本人が「言っていない」と述べており、記者側も「大意はそうだった」と譲らなかったため、現在では半ば伝説として扱われている。
衰退と再評価[編集]
下では、贅沢品としての側面が問題視され、ハイクオリティ褞は「節布の精神に反する」として一部地域で自粛対象となった。だが、の内務省通達では「防寒着としての実用性は否定しがたい」とされ、完全な禁止には至らなかった。
戦後は急速に姿を消したものの、1980年代にとデザイン史の双方から再評価が進んだ。とくにの卒業制作で再現試作が行われた際、モデルが控室から出てこなかったことが「着心地のよさの証明」として神格化され、以後、資料館収蔵品としての人気が高まった。
構造と特徴[編集]
ハイクオリティ褞の基本構造は、広めの身幅、浅い合わせ、背面の補強布、そして袖口の見えない位置に設けられた極小ポケットから成る。ポケットは幅4.8cm、高さ3.1cmしかなく、実用性は低いが、当時の広告では「硬貨一枚分の品格が入る」と表現された。
また、裏地には色の糸が用いられ、室内照明の下でわずかに光るよう設計されていたという。これは「夜更けに来客があっても、慌てず上質に見えるため」であると説明されるが、実際には染色ムラを隠すための苦肉の策だった可能性が高いと指摘されている。
なお、上級品では襟元に由来の連続模様が入れられたが、柄が細かすぎて製作者自身が完成後に判別できないことがあった。このため、検品担当者は虫眼鏡を使って「褞の格」を確認したと記録されている。
社会的影響[編集]
ハイクオリティ褞は、単なる衣類ではなく「私室における階級の可視化」を促した点で注目されている。特に旅館業界では、客に見せる寝衣の質が宿の信用に直結すると考えられ、褞袍の選定が女将の判断能力の象徴とされた。
一方で、都市中間層の一部からは「寝るために着るには高すぎる」「だが安いと恥ずかしい」という逆説的需要が生まれ、では毎年12月になると「年越し褞袍特設売場」が設けられた。売場には平均で1日27人の来客があり、そのうち8割が「贈答用」と答えたというが、実際には自分用に購入する客が多かったとされる。
また、映画評論家の山口澄子は、ハイクオリティ褞の流行を「日本における無音の自意識の完成」と評した。もっとも、この表現は難解すぎて当時の一般紙ではほとんど引用されなかった。
批判と論争[編集]
批判の中心は、名称そのものにあった。英語由来の「ハイクオリティ」が付されているにもかかわらず、実際には縫製が手仕事依存で品質のばらつきが大きく、返品率が11.2%に達した年もあったという。
さらに1934年には、大阪の商工団体が「外国語風の誇大表示に当たる」として販売自粛を求め、これに対し東京側は「褞袍に国際性を与えたにすぎない」と反論した。双方の議論は『商業文化時報』で6週間続いたが、最終回では編集部が「そもそも褞とは何か」という素朴な問いを立てて連載を締めくくっている。
また、研究者の間では、ハイクオリティ褞が実在したのか、それとも複数の旅館がそれぞれ異なる高級寝衣を便宜上まとめて呼んだのかで意見が分かれている。特に国立歴史民俗博物館所蔵の目録に「HQ-12号」と記された布片があるが、これは後世の整理番号である可能性も否定できない。
脚注[編集]
脚注
- ^ 渡辺精一郎『褞袍意匠史考』東都出版, 1936.
- ^ 真鍋兼太郎『看板と流行語の研究』京橋文庫, 1941.
- ^ 山口澄子「都市寝衣における階級表示の変遷」『生活文化研究』Vol.12, No.3, pp. 44-61, 1982.
- ^ 佐伯久治『旅館備品学入門』日本宿泊文化協会, 1978.
- ^ M. R. Thornton,
外部リンク
- 東京生活文化アーカイブ
- 近代寝衣資料室
- 宿屋と湯気デジタル版
- 下町服飾史研究会
- 褞袍再現プロジェクト