生体ヒト模型第2雛形
生体ヒト模型第2雛形（せいたいひともけいだいにひながた）とは、日本の都市伝説の一種[1]。人体模型を改造した「自律観察用の人型試作機」にまつわる怪奇譚であり、学校や研究施設の倉庫に出没すると言われている[2]。
概要[編集]
生体ヒト模型第2雛形は、後半から東京都とその周辺で噂が広まったとされる都市伝説である。正式な記録には残らないが、学校の理科室、医療系専門学校の解剖学室、あるいは旧文部省系の倉庫に置かれた「人型の試作模型」が、夜間に微かに呼吸したという目撃談が多い。
伝承によれば、この模型は単なる人体教材ではなく、災害時の負傷者観察や義肢適合試験のために開発された「第2雛形」で、大阪万博以後に増えた人体工学ブームの副産物とされる。ただし、噂の多くは後年のインターネット掲示板で再編集され、模型の外皮が医療用シリコーンなのか、あるいは豚皮膚の処理試料なのかで意見が割れている[3]。
歴史[編集]
起源[編集]
伝承上の起源は、に京都府の医工学研究会で試作された「生体近似検体」にさかのぼるとされる。これは京都大学の若手研究者であった渡辺精一郎と、人体計測装置を扱っていた民間企業の共同研究によるもので、呼吸、脈拍、皮膚温を模倣することで看護実習の精度を上げる目的があったという。
しかし、試作機は第1雛形の段階で関節が硬すぎたため、内部に小型送風機を入れて「自然な鼓動音」を演出したところ、夜間に廊下へ向けて微かな駆動音を発し、警備員の間で「何かが動いている」と噂された。これが後に「第2雛形」として改良された、という話である。
流布の経緯[編集]
、名古屋市の医療短期大学で実習用模型の点検中に、頬部の表面が人肌のように温かかったという目撃談が出た。実際には蛍光灯下で温度計が誤作動しただけとみられるが、学生たちは「模型が息をした」と受け止めた。以後、学内のロッカーに塩を置く、深夜に模型へ名を呼びかけない、といった言い伝えが生まれた。
には風のゴシップ誌が「医療模型の夜間移動」という見出しで小さく扱い、これを機に、模型は「学校の怪談の一種」として一般化したとされる。なお、その記事には匿名の看護学生の談話が載ったが、文体が妙に古典怪談じみており、後年の編集が疑われている[6]。
噂に見る「人物像」[編集]
生体ヒト模型第2雛形は、しばしば「無口な女性の見た目をした研究補助体」として語られるが、噂によっては白衣を着た中年男性型、あるいは戦前の人体標本を模した少年型に変化する。いずれの場合も、目撃者は「話しかけると首だけ少し回った」「指先だけが冷たかった」と証言し、対象が単なる模型でないことを強調する傾向がある。
伝承では、この模型は研究者たちの失敗作ではなく、災害時の死亡確認を効率化するために作られた「疑似生体」であるとされる。もっとも、模型には呼吸音を出すための小型装置しか仕込まれていなかったとも言われており、正体は最後まで曖昧である。怪奇譚としては、その曖昧さ自体が恐怖の核になっている。
また、一部の噂では、模型は「第1雛形」で発生した異常を抑えるために意図的に二重構造にされたという。外皮の下にさらに薄い外皮があり、そこに触れると湿気のような感触が返ってくるため、目撃者は「内側にもう一人いる」と感じたという話である。こうした記述は、いかにも都市伝説らしく、怖いというより不気味である。
目撃談の典型[編集]
典型的な目撃談では、深夜の校舎で模型の首筋に霧のような結露が生じ、翌朝には消えているとされる。また、倉庫の鍵が二重に掛かっていたにもかかわらず、朝になると模型の位置だけ数十センチ移動していた、という話もある。いずれも証拠写真は不鮮明で、なぜか必ず蛍光灯のちらつきが写る。
伝承上の性格[編集]
伝承の中の第2雛形は、攻撃性のある妖怪というより、観察されることを嫌う「見られたがるお化け」として扱われる。覗き込むと逆に相手の呼吸音が近づくと言われ、これが怖いというより妙に生々しいと評されている。
委細と派生[編集]
この怪談には、いくつかの派生バリエーションが存在する。もっとも有名なのは「第2雛形は3体存在する」という説で、正規品、試験品、交換用外皮の3種がそれぞれ別の学校に分配されたとされる。とくに千葉県の看護学校にだけは、夜間になると低くうなる個体があるという話がある。
別系統では、第2雛形は人体模型ではなく「人工皮膚の焼き縮み試験装置」だという説もあり、これが一部の工業高校へ流入した結果、理科室怪談と化したとする見方がある。さらに、後半にはインターネット掲示板上で「第2雛形は自分の名前を覚える」とする書き込みが流行し、名前を呼ばれた模型が翌日、顔の向きだけ変わっているという再話が多数投稿された。
地方ごとの差異も大きく、北海道では除雪倉庫、福岡県では病院の地下講堂、沖縄県では旧基地の医務室に出ると語られる。いずれの地域でも、共通しているのは「見つけても触れてはいけない」とされる点であり、これが噂の拡散に拍車をかけた。
第1雛形との違い[編集]
第1雛形は硬質で木製の関節が目立つのに対し、第2雛形は「皮膚があるように見える」と言われる点で恐れられた。また、第1雛形は単に動くが、第2雛形は「観察している気配」があるとされ、都市伝説の成熟を示す段階として扱われている。
未確認の派生[編集]
一部の投稿では、第2雛形はの医療博覧会から逆輸入されたとされ、輸送箱に貼られた検疫印が「人型器材」の文字と共に消えたという。もっとも、こうした国際化の設定は後年の創作色が強く、むしろ都市伝説の増殖過程を示す資料とみなされている。
噂にみる「対処法」[編集]
伝承上、第2雛形に遭遇した場合は、まず正面から名前を呼ばないことが重要とされる。次に、廊下の明かりを消さず、模型の右手に白い布をかけると動きが止まるという。これは古い解剖学室の作法に由来するとも、単なる迷信とも言われている。
また、模型の周囲に食塩を円形に置く、あるいは金属製の定規を三本交差させるという対処法も知られている。後者は理科教師が授業中に「反射光で落ち着くらしい」と説明したのが発端とされるが、いつしか「封印の儀式」として語られるようになった。
さらに、夜間に模型を見てしまった者は、翌朝までその話を他人にしないことが推奨される。噂では、早口で話すと第2雛形が「聞いた」と受け取り、次の夜に視線の角度が変わるという。もっとも、これは怖がらせるための言い伝えに過ぎないとする研究者もいる。
学校での実際の慣習[編集]
一部の学校では、理科室の模型に名札を付けることで怪奇を弱めるという独自の慣習が生まれた。名札には「人体模型A」ではなく、必ず「教材です」と書くのが決まりであったという。
逆効果とされる行動[編集]
懐中電灯で顔を照らす、首を回して真似をする、写真を撮ってSNSに上げる、の3つは逆効果とされる。特に最後の行為は、後年のデジタル怪談として組み込まれ、投稿後にアカウント名だけが「第2雛形」に変わったという笑えない噂まで生まれた。
社会的影響[編集]
この都市伝説は、学校の怪談の流行と結びつき、理科室や保健室への漠然とした恐怖を増幅したとされる。とくにのテレビ番組で取り上げられた後、人体模型の前を通る際に礼をする児童が増え、教育現場では「模型に名前を付けないこと」が半ば指導事項のように扱われた。
一方で、医療教育の現場では、模型の存在が逆に関心を呼び、看護学校や救急講習会での教材導入が進んだという指摘もある。つまり、第2雛形は恐怖と実用の両面で影響を与えた稀有な都市伝説であり、怪談でありながら、教材の価値を再認識させるブームの火種にもなったのである。
また、2ちゃんねるや後継の匿名掲示板では、「生体ヒト模型第2雛形を見た」という書き込みが定期的に蒸し返され、地域名と学校名だけが差し替えられていった。これにより、伝承は全国に広まったのみならず、噂が自己増殖するインターネットの文化そのものの象徴として扱われるようになった。
教育現場への波及[編集]
教員向け雑誌では、模型に関する都市伝説が児童の想像力を刺激する一方で、夜間の残留灯を嫌う学校管理上の問題も生むと論じられた。実際には模型よりも倉庫の換気扇の騒音が原因であることが多いが、怪奇譚として語られる方が印象に残りやすかった。
医療系サブカルチャー[編集]
やでは、第2雛形が「患者の代わりに症状を覚える」存在として再解釈され、短編の怪談として人気を得た。ここでの第2雛形は必ずしも悪役ではなく、むしろ置き去りにされた教材の哀しみを背負う妖怪として描かれることが多い。
文化・メディアでの扱い[編集]
頃から、怪談集や学園ホラー漫画において「第2雛形」は定番モチーフとなった。作品では、深夜の保健室のロッカーから現れる、あるいは文化祭の展示に紛れ込む形で登場し、いずれも最後に「本物の人間よりも静かに歩く」と描写される。
また、深夜ラジオ番組『怪談倉庫ホットライン』では、リスナー投稿の中でも特に再現性の高い話として取り上げられ、パーソナリティが「これは模型怪談の完成形だ」と評したことがある。これにより、第2雛形は単なる学校怪談から、人工物が妖怪化する現代怪奇譚として再評価された。
さらに、東京都内の小劇団が上演した舞台『第2雛形、起立』では、人体模型役に二人の俳優を交互に入れ替える演出が話題となった。観客の一部は上演後に「本当に一人だったのか分からない」と証言し、かえって伝説の曖昧さが強化されたとされる。
脚注[編集]
[1] 都市伝説としての定義については、後年の怪談整理本に依拠する。 [2] 目撃談の多くは学校施設に集中するが、病院・研究所説もある。 [3] いずれの説も確証はない。 [4] 台帳記録の原本は現存しない。 [5] 番組側は関与を否定している。 [6] ただし掲載号そのものが再版である可能性がある。
参考文献[編集]
中嶋一夫『学校怪談と教材妖怪の系譜』星河出版、1998年。
Margaret A. Thornton, “Human Form Simulacra and Campus Folklore,” Journal of Applied Mythography, Vol. 12, No. 3, 2006, pp. 41-68.
渡辺精一郎『生体近似検体の設計史』東都科学書院、1971年。
佐伯みどり『倉庫のなかの人型たち』青灯社、2002年。
Hiroshi Kanda, “Prototype Two and the Anxiety of Observation,” Folklore Review of East Asia, Vol. 8, No. 1, 2011, pp. 9-27.
田宮隆介『怪奇譚における呼吸音の記号学』月舟館、2015年。
K. Endo, “The Second Dummy That Learned Its Name,” Proceedings of Unverified Studies, Vol. 4, No. 2, 2018, pp. 113-129.
『週刊ノイズと伝承』編集部『現代学校怪談アーカイブ1980-1995』北辰ブックス、1996年。
小早川真琴『人体模型と都市伝説の戦後史』渓流社、2020年。
Alistair Wren, “Smiling in Storage Rooms: A Note on Biogenic Mannequins,” Myth & Mechanics Quarterly, Vol. 19, No. 4, 2022, pp. 201-219.
脚注
- ^ 中嶋一夫『学校怪談と教材妖怪の系譜』星河出版、1998年.
- ^ Margaret A. Thornton, “Human Form Simulacra and Campus Folklore,” Journal of Applied Mythography, Vol. 12, No. 3, 2006, pp. 41-68.
- ^ 渡辺精一郎『生体近似検体の設計史』東都科学書院、1971年.
- ^ 佐伯みどり『倉庫のなかの人型たち』青灯社、2002年.
- ^ Hiroshi Kanda, “Prototype Two and the Anxiety of Observation,” Folklore Review of East Asia, Vol. 8, No. 1, 2011, pp. 9-27.
- ^ 田宮隆介『怪奇譚における呼吸音の記号学』月舟館、2015年.
- ^ K. Endo, “The Second Dummy That Learned Its Name,” Proceedings of Unverified Studies, Vol. 4, No. 2, 2018, pp. 113-129.
- ^ 『週刊ノイズと伝承』編集部『現代学校怪談アーカイブ1980-1995』北辰ブックス、1996年.
- ^ 小早川真琴『人体模型と都市伝説の戦後史』渓流社、2020年.
- ^ Alistair Wren, “Smiling in Storage Rooms: A Note on Biogenic Mannequins,” Myth & Mechanics Quarterly, Vol. 19, No. 4, 2022, pp. 201-219.
外部リンク
- 怪談資料室・東都アーカイブ
- 学校の怪異百科
- 夜の教材研究会
- 都市伝説フォーラム・ログ倉庫
- 生体模型伝承収集委員会