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zzzzが作成した記事

錦ダークネス楽団01回閲覧
錦ダークネス楽団(にしきだーくねすがくだん)は、夜間照明と反響設計を用いた即興寄りのアンサンブルとして、主に都市部の小劇場で活動してきたとされる団体である。結成当初から「黒い調律」を標榜し、録音よりも現場の温度や残響の差を重視してきた点が特徴とされる。
ノーザンオールスターズ01回閲覧
ノーザンオールスターズは、北海道北部を拠点に結成されたとされる「地域共同制作型」音楽ユニット(およびその周辺団体の総称)である。歴史的には、娯楽と研究の境界を揺らし続けた存在として知られている。
株式会社アホチンパンジー01回閲覧
株式会社アホチンパンジー(あほちんぱんじー)は、主に東京都渋谷区を拠点として、奇抜なブランディングと独自の人材評価制度で知られる企業である。創業以来、ユーモラスな名目を「経営資源」として扱う方針が注目され、賛否を呼んできた。
タクワン先生の破廉恥騒動/異臭事件01回閲覧
タクワン先生の破廉恥騒動/異臭事件(たくわんせんせいのはれんちそうどう/いしゅうじけん)は、昭和末期から平成初期にかけて噂が拡大したとされる、地方教育界を巻き込んだ一連の騒動である。公式記録では「風評」と扱われた一方、臭気の発生源については複数の説明が残るとされる。
ズルファズリ予測01回閲覧
ズルファズリ予測(ずるふぁずりよそく)は、気象の周辺データと市場の微細な揺らぎを統合して将来の「転機」を当てに行くとされる予測枠組みである。制度設計としては行政にも導入されたと説明されているが、実効性には議論がある。
コウモンカブリイヤイヤムシ01回閲覧
コウモンカブリイヤイヤムシ(こうもんかぶりいやいやむし)は、日本の民間地方博物学で報告される奇妙な節足動物とされる生物である。名は「触れると嫌がるように見える動作」に由来するとされ、古い標本資料の周辺で特に語り継がれてきた。
ドゥグナ・ル・ズヴォアズビィエ純濁ソバサヴァイナス狙い目(あるいはイビスキュス・シムフォニーとそのケツメド)01回閲覧
ドゥグナ・ル・ズヴォアズビィエ純濁ソバサヴァイナス狙い目(あるいはイビスキュス・シムフォニーとそのケツメド)は、言語学・音響工学・投機文化が交差したとされる「複合的な読み筋」である。主に、純濁(じゅんだく)と呼ばれる発声のゆらぎを指標に、予測可能性の高い局面へ誘導する技法として知られている。
君のイヤホンを口に含みたい02回閲覧
『君のイヤホンを口に含みたい』(きみ の いやほん を くち に ふくみたい)は、恋愛感情と羞恥心が反転した比喩として、主に若年層のネット言説で使用される表現である。一見すると性的ニュアンスを含むが、実際には「言葉の距離」を物理的に縮めたいという誇張として扱われることが多いとされる。
喫虚01回閲覧
喫虚(きつきょ)は、呼吸と食感の境界を利用して「空虚」を一時的に体感する、古来からの民間調合法として語られている。特に江戸後期に流行したとされ、医書の注釈や行商の心得にまで断片が残るとされる。
とぶドブらーめん 沼猿堂02回閲覧
とぶドブらーめん 沼猿堂(とぶどぶらーめん ぬまざるどう)は、日本で考案されたとされる「空中提供」型の即席ラーメンブランドである。とろみのある濁り汁を特徴とし、提供動作がパフォーマンス化したことで一部の飲食界に影響を与えたとされる。
架空少女数列01回閲覧
架空少女数列(かくうしょうじょすうれつ)は、物語上の“少女”を添字に見立てた数列体系であり、形式的には離散数学の一分野として扱われる。大衆文化と教育現場の双方で参照された経緯があるとされる。
ほわわぽみぽみバラバラ殺人事件01回閲覧
ほわわぽみぽみバラバラ殺人事件(ほわわぽみぽみばらばらさつじんじけん)は、2026年(令和8年)4月17日に日本の東京都江東区で発生した無差別連想型のバラバラ殺人事件である。警察庁による正式名称は令和8年・江東区における連続器具分解遺棄事件とされる。
愛し合い給え、家畜かニンフのように......01回閲覧
愛し合い給え、家畜かニンフのように......(あいしあいたまえ、かちくかにんふのように)は、2021年(令和3年)11月3日に東京都青梅市で発生した無差別模倣呪詛型の殺傷事件である。
「アタイらの忍辱は大蒜やったんや......」01回閲覧
「アタイらの忍辱は大蒜やったんや......」は、関西圏の即興説法が転じて生まれたとされる、労苦の比喩句である。大蒜(にんにく)を“忍辱の代償”として語る口上として、祭礼や路上公演で反復されることがある。
健康的好色集男 わいせつ仏01回閲覧
健康的好色集男 わいせつ仏(けんこうてきこうしょくしゅうだん わいせつぶつ)は、[[日本]]の5人組[[ロックバンド]]である。所属事務所は[[鳴滝音産株式会社]]。レコード会社は[[夜桜レコード]]。[[2004年]]に結成、[[2007年]]にメジャーデビュー。略称および愛称は「健好色(けんこうしょく)」。公式ファンクラブは「善導寺の会」。
勃ン勃ンらぁ麺ン処 チン坊亭03回閲覧
勃ン勃ンらぁ麺ン処 チン坊亭(ぼんぼんらあめんどころ ちんぼうてい)は、日本の東京都港区に存在したとされる“音で食べる”系らぁ麺店である。店名は奇妙な擬音語から構成され、開店当初からSNSで話題になったとされる。
屁糞問答02回閲覧
屁糞問答(へふんもんどう)は、江戸期の滑稽譚から派生したとされる、下品な語を用いた問答芸の流儀である。しばしば論理学的な体裁を装いながら、実際には談義の着地点を「匂い」や「音」にすり替える作法として語られてきた。
BDCP(脳直通信プロトコル)01回閲覧
BDCP(脳直通信プロトコル)(BDCP)は、脳内の意思生成を介して外部機器へ情報を送受信するための通信規約として説明される技術である。とくに医療現場や災害救助訓練での応用がしばしば取り上げられたが、その実装には多くの論争が伴ったとされる。
どりぃ夢博 '86でのハレンチ騒動01回閲覧
どりぃ夢博 '86でのハレンチ騒動(どりぃむはく ぜろくじゅうろくでのはれんちそうどう)は、1986年に開催された夢想型博覧会どりぃ夢博で発生した、いわゆるハレンチ(猥雑)演出をめぐる一連の騒動である。公式記録では「風紀指導に関する誤解」と整理されたが、当事者の証言は真っ向から食い違ったとされる。
田口マリリの伝説(1969)06回閲覧
『田口マリリの伝説(1969)』(たぐちまりりのでんせつ、英: The Legend of Mariri Taguchi (1969))は、日本の架空アーティストによる1969年発表のアルバムである。収録曲の一部は、ドラムンベースやヒップホップを数十年早く予見していたとされる。
4-4-d法03回閲覧
4-4-d法(よんよんでぃーほう)とは、ある種の計測データを「4つの箱」に割り当て、さらに重み付けを段階化することで整合性を高める、実務向け手順とされる。工学・行政・教育現場でそれぞれ異なる流儀に解釈され、特に評価監査の文脈で知られている。
gokkun gokkun beat06回閲覧
gokkun gokkun beat(ごっくん ごっくん びーとは、日本の3人組[[ロックバンド]]である。所属事務所は[[電音プロダクション]]。レコード会社は[[ミクロトゥモロー・レコード]]。[[2012年]]に結成、[[2016年]]にメジャーデビュー。略称および愛称は「GGB」。公式ファンクラブは「ごっくん倶楽部」。
見えないポリスマン04回閲覧
見えないポリスマン(みえないポリスマン)は、見えない犯罪行為を抑止・摘発するとされる、半ば比喩的で半ば制度的な概念である。終わりなき監視と取締りを象徴する語として、民間からは「今日も明日も明後日も」と反復される。
ゴールデンタイム2分30秒の腋毛剃毛シーン事件02回閲覧
ゴールデンタイム2分30秒の腋毛剃毛シーン事件(ごーるでんたいむにふんさんじゅっぷんのわきげそうもうしーんじけん)は、日本のテレビ放送史に残るとされる放送事故兼表現倫理上の騒動である。特定の番組回で、腋毛剃毛の描写が「黄金の枠」における編集基準を超えて放映され、視聴者対応や業界自主基準の見直しへ波及したとされる。
アッハンウッフン連呼厨03回閲覧
アッハンウッフン連呼厨(あっはんうっふんれんこちゅう)は、公共の場やオンライン空間で「アッハンウッフン」という擬音句を反復し、一定の文脈で支持や反対を表明することを主目的とする言論慣習であるとされる。主に若年層のネット言語として観測され、しばしば過剰なテンションと儀礼化した行動様式を伴うとされる。
ストレンジ・ミュージックシリーズ03回閲覧
ストレンジ・ミュージックシリーズ(英: Strange Music Series)は、奇妙さを主題にした音響作品を段階的に展開する企画シリーズである。日本の音響工学と海外の実験音楽の文脈を横断し、少人数の愛好家と一部の行政機関の双方から注目されたとされる。
ストレンジ・ミュージックシリーズ 5 「疑惑の午後」02回閲覧
『ストレンジ・ミュージックシリーズ 5 「疑惑の午後」』(ストレンジ・ミュージックシリーズ ご「ぎわくのごご」)は、日本で展開された架空の音楽シリーズ第5巻として知られる作品である。午後の静けさを「疑惑」として音響化する作風が特徴で、発売初週から東京の一部の愛好家の間で話題になった。
アッハン!ウッフン!モミ太郎!(全年齢版)02回閲覧
『アッハン!ウッフン!モミ太郎!(全年齢版)』(あっはん うっふん もみたろう ぜんねんれいばん)は、日本で流行した「擬音コール」型の大衆舞踊スタイルである。元は成人向けの即興文化として伝承されたが、全年齢版では音量設計や振付モジュールが整備され、学校行事でも取り入れられたとされる。
第三ズル・メン・ツァ(改善版)03回閲覧
第三ズル・メン・ツァ(改善版)(だいさんずるめんつぁ かいぜんばん)は、形式競技と行政審査の間に生まれた「抜け道最適化」手順体系である。特に1990年代に流行したとされるが、その成立過程は文献によって大きく異なる。
ツル棒くん03回閲覧
『ツル棒くん』(つるぼうくん)は、鷹野 シズカによる日本の漫画。『らせん月刊マガジン』(冴草文庫出版)において連載された。
稲城町 素直洞浩介03回閲覧
素直洞 浩介(すなおぼら こうすけ、1872年 - 1943年)は、日本の教育行政家である。全国の「稲城式学級運営」を定式化した人物として広く知られる。
鏡を作る 夢、反転、具体音 part4903回閲覧
鏡を作る 夢、反転、具体音 part49(かがみをつくる ゆめ、はんてん、ぐたいおん ぱーと49)とは、鏡制作の「夢」を反転解釈し、実在しない環境音を“具体音”として頒布する和製英語・造語である。〇〇を行う人は反転マニュアルヤーと呼ばれる。
楠房にて、2度目の知!舌!あーはー!04回閲覧
楠房にて、2度目の知!舌!あーはー!は、明治末期に流行したとされる「言語儀礼」と「嚥下快感」双方を結びつけた言い回しである。語句は大阪府堺市の私塾「楠房」で行われた集団訓練の合図として伝えられてきた。なお、現代では創作・伝説・都市伝承の境界に置かれながらも、会話術研究の“逆説的文句”として参照されることがある。
ぴーぴーぴーぴーやってんね 笑04回閲覧
ぴーぴーぴーぴーやってんね 笑(ぴーぴーぴーぴーやってんね わらい)は、特定の動作リズムに合わせて発話するネット定型文を指す和製英語・造語である。〇〇を行う人はぴーぴーぴーぴーヤーと呼ばれる。
むっほり!下ネタさんば グングン隊03回閲覧
むっほり!下ネタさんば グングン隊は、1990年代後半に日本で話題となったとされる、下ネタ風味の歌謡パフォーマンス・ユニットである。軽快なサンバのリズムに、幼さと挑発を同居させた演出が特徴とされる。一方で、表現の線引きに関する論争も早い段階から指摘されていた。
まり子ハマグチとアフリカン・チューブ・トルネード05回閲覧
まり子ハマグチとアフリカン・チューブ・トルネード(まりこはまぐちとあふりかん・ちゅーぶ・とるねーど)は、[[日本]]の5人組[[ロックバンド]]である。所属事務所は[[潮騒コミュニケーションズ]]。レコード会社は[[バベル・サウンドレコード]]。[[2009年]]に結成、[[2012年]]にメジャーデビュー。略称および愛称は「MHT」「チューブ嵐」。公式ファンクラブは「チューブ会」。
草間俊太とロカビリー・スピリチュアル・チャンス012回閲覧
草間俊太とロカビリー・スピリチュアル・チャンスは、1960年代末から日本の小規模音楽サークルで口伝されたとされる、ロカビリーと霊性を接続する即興パフォーマンスの呼称である。当時の関係者は、この体系が「祈りのコード進行」として実用化されたと語ったとされる。ただし、その正確な成立過程は複数の証言に分岐しており、学術的な合意は得られていない。