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ナポレオン・ミサ曲

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
ナポレオン・ミサ曲
名前ナポレオン・ミサ曲
画像
画像説明2007年のアヴィニョン公演における演奏風景
画像サイズ280px
背景色#f4e6c8
別名ナポミサ
出生名Napoléon Messe Project
出身地東京都下北沢
ジャンルポストシャンソン、軍楽風ポップ、室内戦術歌謡
職業バンド
担当楽器歌、アコーディオン、銅鑼、譜面台
活動期間1998年 -
レーベルMarmot Heights Records
事務所合同会社ベルヴェデーレ計画室
共同作業者渡辺セリーヌ、黒田アルマン
メンバー皇倉レオ、ミシマ・ソフィ、東雲ニコ、久世ヴァンサン
旧メンバー有馬マチルダ、島崎ギュンター
公式サイトnapomisa.jp

ナポレオン・ミサ曲(なぽれおん・みさきょく)は、日本の4人組バンドである。所属事務所は。レコード会社は1998年に結成、にメジャーデビュー。略称および愛称は「ナポミサ」。公式ファンクラブは「」。

概要[編集]

ナポレオン・ミサ曲は、1998年東京都下北沢で結成された日本の4人組バンドである。期の軍楽と、フランスの礼拝音楽、さらに昭和末期の歌謡番組に見られる過剰な編曲を混交させた独自の様式で知られている[1]

活動初期は小劇場の伴奏団として扱われていたが、のシングル「皇帝の昼食」が深夜番組で連続使用されたことを契機に注目を集めた。以後、ライブでは必ずを中央に置き、曲間に司祭役のメンバーが短い演説を行う形式が定着し、国内外の一部研究者からは「演劇と軍事儀礼の接合例」として引用されている[2]

なお、ファンの間では略称の「ナポミサ」が定着しているが、初期のインディーズ時代には「ナポレ連」とも呼ばれており、これは当時のサポートドラマーが毎回テンポを取り違えたことに由来するとされる。もっとも、この逸話は公式年表では確認できず、編集者によって加筆された可能性がある。

メンバー[編集]

現メンバーは4名である。皇倉レオがリードボーカルとアコーディオン、ミシマ・ソフィがコーラスと鍵盤、東雲ニコが銅鑼と編曲補助、久世ヴァンサンがギターと「戦況報告」を担当する。

各メンバーは音楽大学出身ではなく、いずれも地方劇団やブラスバンド、古書店勤務などを経て合流したとされる。とくに久世は神奈川県横浜市の港湾倉庫で作業中に譜面を覚えたという伝説があり、本人も2011年のインタビューで否定せずに笑っていた[3]

旧メンバーには、有馬マチルダと島崎ギュンターがいる。前者は結成時から2001年まで在籍し、後者は2004年に短期間参加したが、正式加入日より先にファンクラブ会報で名前だけが先行発表され、当時の運営が軽い騒ぎになった。

バンド名の由来[編集]

バンド名は、メンバーの皇倉が大学時代に閲覧した研究会の冊子と、当時流行していたの廉価盤シリーズ名を合わせたことから生まれたとされる。命名直後は「ナポレオン組曲」であったが、商標調査の過程で既存の青果流通名に近いと判明し、現在の形に改められたという。

一方で、共同作業者の黒田アルマンは「最初は『』という案だったが、全員がカレーを食べながら会議していたため、結果として長くなりすぎた」と証言している[4]。この証言は妙に具体的であるが、同席者が1名しか記録されておらず、信憑性には揺らぎがある。

なお、海外公演では Napoleon Mass、仏語圏では Messe Napoléon と表記されることもあるが、メンバーは「いずれも正式名称ではない」としている。

来歴[編集]

結成 - インディーズ期[編集]

1998年、下北沢のライブハウス「」で、皇倉レオとミシマ・ソフィが即席デュオとして演奏したのが始まりである。翌月、東雲ニコが持ち込んだ軍楽譜の断片を編曲したことで現在の原型が成立し、さらに久世ヴァンサンが合流したことで4人組となった。

当初は客席が12席しかないカフェ公演が中心で、1回の上演で使用する電源が多すぎるとして、店側から「銅鑼の使用は週2回まで」と制限されたことがある。この時期の代表曲は「行進するティーカップ」であり、歌詞カードはコピー機の不調により一部が裏返しで配布された。

メジャーデビュー[編集]

、Marmot Heights Recordsよりミニアルバム『』でメジャーデビューした。タイトル曲は初登場17位を記録し、深夜ドラマのエンディングとして使われたことで累計出荷が6.8万枚に達したとされる[5]

同年のデビュー会見では、レーベル側が「クラシック由来の高尚な企画」と説明したのに対し、メンバーは「本当は全員、マネージャーの弁当の味で契約を決めた」と発言し、記者を困惑させた。なお、この発言は後年の再録映像で一部がカットされている。

2004年 - 2010年[編集]

にはアルバム『』が発売され、国内外の大学図書館でなぜか所蔵数が伸びた。翌の全国ツアー「」では、開演前に観客へ紙製の帽子が配られたが、アンコールで全員が汗で崩れたため、会場清掃が通常の3倍かかったという。

2008年には活動休止が噂されたが、実際にはスタジオの天井修理と、メンバーが一時的にウィーンへ短期滞在していたことが原因であった。休止期間中も会報は発行され、そこには毎回「今月の軍服ボタン」という謎のコーナーが掲載されていた。

2011年以降[編集]

2011年、シングル「」が配信限定で発表され、ストリーミング再生回数が3か月で1,200万回を突破したとされる。これによりバンドは「国民的室内行進歌団」とも称され、以後はテレビ・ラジオ出演が増加した。

には旧メンバーの島崎ギュンターが再参加し、限定公演のみ復帰したが、入場特典の双眼鏡が予想以上に好評で、音楽より物販が話題になった。さらにの感染症流行下では、無観客配信ライブ「」を行い、画面越しに旗を振る演出で注目を集めた。

音楽性[編集]

音楽性は、を基調としつつ、、さらにはのこぶし回しを多重録音で重ねる点に特徴がある。メンバーは「旋律を歩かせる」という表現を好み、曲の構造を敵前進・停戦・祝賀の3段階に分けて設計するという。

また、ライブではの代わりに時折譜面台を叩くことがあり、これが打楽器として扱われるかは公演ごとに異なる。音楽評論家の渡辺セリーヌは、「彼らの編曲は戦術的であると同時に、妙に家庭的である」と評した[6]

なお、アルバムごとにテンポが1分あたり2〜4拍ずつ速くなっていく傾向があり、これは当初、制作現場の冷房の故障による偶然とされたが、後に「聴衆を前進させるための設計」であると説明された。

人物[編集]

メンバーは総じて寡黙であるが、皇倉レオのみ会見で比喩を多用することで知られている。彼は楽曲解説を求められると、しばしば「この曲はの朝霧のようなものだが、最後に必ず弁当箱へ戻る」と答え、司会者を沈黙させることがある。

ミシマ・ソフィは会場近くの喫茶店で譜面を整理する習慣があり、店員に顔を覚えられた結果、各地のツアー先で同名のメニューが自発的に作られた。東雲ニコは機材の故障に異常に強く、2014年のホール公演では電源が半落ちしたにもかかわらず、銅鑼1枚で最後まで演奏を成立させたとされる。

久世ヴァンサンについては、ライブ後に必ず歩数計を確認し、「今日は撤退距離が短い」と発言するのが恒例である。もっとも、歩数計が実際にはメンバーのではなくスタッフのものであったという指摘もある。

評価[編集]

批評家からは、奇抜な演出のわりに旋律が親しみやすいことから、長年にわたり「入口は奇妙、出口は鼻歌」と評されてきた。とくに以降、若年層のあいだでミュージックビデオが再拡散し、古典的な歌謡感覚を再評価する動きが生まれたとされる。

一方で、軍楽的イメージの強さから、発足当初は「過剰に厳格なバンド」と誤解されることもあった。しかし実際の公演では、曲間にメンバーが客席へ飴を配るなど、むしろ緩い運営であることが多い。音楽雑誌『』は、彼らを「制度を装った祝祭」と形容した[7]

また、カナダの一部ラジオ局では、彼らの曲が午前7時台のニュース前BGMとして使用され、通勤者の歩幅がわずかに揃う現象が報告された。もっとも、この調査はサンプル数が38人と少なく、要出典扱いになっている。

受賞歴[編集]

、アルバム『ラ・マルセイエーズの午後』で日本レコード大賞特別編曲賞に相当する架空の部門「舞踏行進編成賞」を受賞したとされる。授賞式では、受賞トロフィーが通常の盾ではなく、真鍮製の小型メトロノームであったため、会場の拍手がやや遅れた。

には主催の交流企画で「日仏越境音楽栄誉章」を受けたが、実際には表彰状の紙質があまりにも薄く、帰国時の荷物検査で見失いかけたというエピソードが残る。さらにには、国内の配信部門で「最も静かな大合唱」として特別認定されたが、これは受賞というより現象記録に近い扱いであった。

ディスコグラフィ[編集]

シングルは、2003年の「皇帝の昼食」、2006年の「行軍する白鳥」、2011年の「凱旋門のほうじ茶」、2018年の「夜の大隊列」などがある。いずれも歌詞に具体的な食事が登場することが多く、ファンの間では「空腹で聴くと危険」とされている。

アルバムは『皇帝の午睡』『ラ・マルセイエーズの午後』『最前列の礼拝』『撤退のあとで』など全7作が公表されている。ベスト・アルバム『』は、初回盤に紙製の月桂冠が付属し、現在も古書店で未開封品が高値で流通している。

映像作品では『』『』『MV全集』が知られる。とくに前者は、ライブ本編よりも開演前の整列映像が長いことで有名である。

ストリーミング認定[編集]

、主要配信サービスにおける累計再生数がを突破したと発表された。もっとも、その内訳には作業用BGMとしての再生や、映像作品のイントロスキップ失敗分が含まれるとみられている。

代表曲「皇帝の昼食」は国内でプラチナ相当、「凱旋門のほうじ茶」はゴールド相当とされ、海外ではの非公式集計で特に台湾の再生率が高かったとされる。なお、配信会社の一部レポートには「軍靴音のみのトラックが予想以上に保存された」との記述があり、これが好調の一因と見る向きもある。

タイアップ一覧[編集]

「皇帝の昼食」はテレビ東京系深夜ドラマ『』の主題歌、「行軍する白鳥」はの語学講座の間奏、「凱旋門のほうじ茶」はJR東日本の駅構内アナウンス連動企画に起用された。

また、「夜の大隊列」は東京都の観光PR映像に採用され、夜景の映像に合わせて隊列の足音だけが流れる演出が物議を醸した。宣伝担当者は「都市の規律を音で可視化したかった」と説明したが、視聴者からは「普通に怖い」との感想が寄せられた。

ライブ・イベント[編集]

代表的なツアーに「ベルヴェデーレ行軍」「北緯48度の休憩」「撤退のない撤退公演」がある。いずれも会場ごとに終演時間が異なり、最短は42分、最長は3時間18分で、司会の長さ次第で大きく変動した。

公演では、2階席まで紙吹雪ではなく薄い楽譜が降り、観客が帰宅時に内容を読めたため、そのままファンコミュニティで共有された。パリ公演では、現地の合唱団12名が突然舞台袖から参加し、曲目の半分が予定より荘厳になった。

なお、イベントの常設演出として「開演前の3分間黙礼」があるが、実際にはメンバーが舞台袖でイヤモニを探している時間を儀礼化したものだという説もある。

出演[編集]

テレビ出演としては、『』相当の架空番組『』、『』風の教養番組『』などがある。ラジオでは風の特番『』に複数回出演し、深夜帯の聴取者から高い支持を得た。

映画では、ドキュメンタリー風作品『』に本人役で出演し、CMではの「消せるボールペン」広告で、行進の失敗を取り消す演出が話題になった。2015年の地方局インタビューでは、皇倉がカメラの前で急に敬礼したため、番組全体が10秒ほど静止した。

NHK紅白歌合戦出場歴[編集]

ナポレオン・ミサ曲は2014年に初出場し、「凱旋門のほうじ茶」を披露した。舞台装置として巨大な譜面台が搬入されたが、搬入口の規格をわずかに超えたため、当日朝に台座の角を8ミリ削って対応したという。

には「皇帝の昼食 - 連隊再編成版 -」で2回目の出場を果たし、バックに東京藝術大学の学生合唱が加わった。なお、出場歴一覧では毎回「軍楽風演出に特徴」と注記されるが、本人たちは「実際にはお茶の時間のほうが長い」と述べている。

脚注[編集]

1. 初期資料ではジャンル表記に揺れがあり、の3種が混在する。 2. 2011年の再編成以後、ライブでの譜面台位置はセンター固定となったが、2004年以前は右袖に置かれていた。 3. メンバーの出自に関する証言は、当時の雑誌インタビューと会報で一致しない箇所がある。 4. ファンクラブ名の由来は諸説あり、会員番号が連隊番号に似ていたことから命名されたともいわれる。 5. 再生数および売上の一部は、配信事業者の集計方法により推定値である。

参考文献[編集]

・渡辺セリーヌ『ポストシャンソン入門――行進と礼拝のあいだ』Marmot Heights Press, 2012. ・黒田アルマン『下北沢からベルヴェデーレへ』合同会社ベルヴェデーレ計画室出版部, 2015. ・田所由美子「ナポレオン・ミサ曲における軍楽的編曲の受容」『音楽文化研究』第18巻第2号, pp. 44-63, 2018. ・Pierre Lenoir, “The March That Sang Back,” Journal of Imaginary Popular Music, Vol. 7, No. 1, pp. 11-29, 2016. ・阿部慎一郎『譜面台の民族誌』青銅社, 2011. ・Margaret A. Thornton, “Liturgical Pop and the Politics of Ceremony,” Cambridge Studies in Fictional Sound, Vol. 3, pp. 201-228, 2020. ・小泉和佳『凱旋門のほうじ茶 現象録』北風書房, 2021. ・Jean-Marc Vautrin, “Messe, March, and Misunderstanding,” Revue des Musiques Inventées, No. 42, pp. 5-17, 2019. ・高瀬一馬「『栄光と湯気』再考」『レコード年鑑』第29巻第4号, pp. 88-91, 2022. ・『月刊リュリュ』編集部『ナポミサ特集号 2023』月刊リュリュ社, 2023.

関連項目[編集]

外部リンク[編集]

公式サイト

所属事務所プロフィール

レーベル特設ページ

ファンクラブ「第六連隊合唱団」

ライブアーカイブ資料室

脚注

  1. ^ 渡辺セリーヌ『ポストシャンソン入門――行進と礼拝のあいだ』Marmot Heights Press, 2012.
  2. ^ 黒田アルマン『下北沢からベルヴェデーレへ』合同会社ベルヴェデーレ計画室出版部, 2015.
  3. ^ 田所由美子「ナポレオン・ミサ曲における軍楽的編曲の受容」『音楽文化研究』第18巻第2号, pp. 44-63, 2018.
  4. ^ Pierre Lenoir, “The March That Sang Back,” Journal of Imaginary Popular Music, Vol. 7, No. 1, pp. 11-29, 2016.
  5. ^ 阿部慎一郎『譜面台の民族誌』青銅社, 2011.
  6. ^ Margaret A. Thornton, “Liturgical Pop and the Politics of Ceremony,” Cambridge Studies in Fictional Sound, Vol. 3, pp. 201-228, 2020.
  7. ^ 小泉和佳『凱旋門のほうじ茶 現象録』北風書房, 2021.
  8. ^ Jean-Marc Vautrin, “Messe, March, and Misunderstanding,” Revue des Musiques Inventées, No. 42, pp. 5-17, 2019.
  9. ^ 高瀬一馬「『栄光と湯気』再考」『レコード年鑑』第29巻第4号, pp. 88-91, 2022.
  10. ^ 『月刊リュリュ』編集部『ナポミサ特集号 2023』月刊リュリュ社, 2023.

外部リンク

  • 公式サイト
  • 所属事務所プロフィール
  • レーベル特設ページ
  • ファンクラブ「第六連隊合唱団」
  • ライブアーカイブ資料室

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