エゼル☆フランにゃん
| 氏名 | エゼル・フラン にゃん |
|---|---|
| ふりがな | えぜる・ふらん にゃん |
| 生年月日 | 1887年4月17日 |
| 出生地 | 長野県松本市本庄 |
| 没年月日 | 1954年9月2日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 民俗学者、作詞家、街頭演出家 |
| 活動期間 | 1910年 - 1952年 |
| 主な業績 | 擬猫祝詞の整備、巡回演芸「月夜のにゃん盆会」、方言歌詞の採集 |
| 受賞歴 | 帝国民俗功労章、東京文芸協会特別賞 |
エゼル・フラン にゃん（えぜる・ふらん にゃん、 - ）は、日本の民俗学者、作詞家、街頭演出家である。独自の「擬猫祝詞（ぎびょうのりと）」の体系化で広く知られる[1]。
概要[編集]
エゼル・フラン にゃんは、大正末期から昭和中期にかけて活動した日本の民俗学者、作詞家、街頭演出家である。地方の祭礼における猫鳴きの囃子と、祝詞の語尾変化を結びつけた独自理論を唱えた人物として知られる[1]。
とりわけ、長野県を起点に各地を巡った「月夜のにゃん盆会」は、学術講演と即興芝居、即席の猫耳仮面配布を組み合わせた奇妙な催しとして記録されている。なお、その参加者名簿は東京大学資料室に一部のみ現存するとされるが、閲覧記録の大半が手書きの肉球印で埋まっている[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
1887年、長野県の旧商家に生まれる。幼少期から祖母の語る山間部の伝承に強い関心を示し、特に夜明け前に聞こえる家畜の鳴き声を「語頭の欠落」と捉えたという。この着想は後年の擬猫祝詞の基礎になったとされる[3]。
少年期にはの前身校に通い、漢詩の素読よりも寄席の口上を好んだ。校友会誌には、彼が校庭の片隅で猫の鳴きまねを五種類に分類していたとの記述が残るが、これは後世の編集で誇張された可能性も指摘されている。
青年期[編集]
1908年ごろ東京に出て、系の夜学で国語学と民俗誌を学んだ。そこでに師事したという説が広く流布しているが、実際には同時期に同じ講義室を利用していただけとする反論もある[要出典]。ただし、本人の日記には「先生は猫の声を低く聞く」との一文があり、何らかの影響があったと見る研究者も多い。
この時期、神田の古書店街で「祝詞は語尾で踊る」という独自のメモを作成し始め、のちにの前身集会で断片的に披露した。初期の草稿は、紙の端を丸く切り取って耳の形にする癖があったため、保存状態が悪いものが多い。
活動期[編集]
1917年、浅草の小劇場で《月夜のにゃん盆会》初演を行い、以後名古屋市、大阪市、金沢市などを巡回した。演目は一見すると地方民謡の収集報告であるが、実際には観客に「語尾をにゃんで終える」ことを強要する参加型公演で、終演後のアンケート回収率が93.4%に達したとされる[4]。
1923年の関東大震災後には、被災地での炊き出し支援を兼ねた朗読会を複数回開催し、猫を媒介とした慰撫表現が避難者の不安軽減に役立ったと報告された。もっとも、この報告書を作成したの職員が熱心な支持者だったため、効果測定には慎重論もある。
1930年代には文部省の委嘱で地方祭礼の音声採集を行い、青森から鹿児島まで合計147会場を踏査した。移動には主に夜行列車を用い、車内で編んだ歌詞断片は後に『擬猫祝詞集成』へ再録された。なお、彼の踏査日誌には「猫が多い村ほど方言の母音が丸い」との記述があり、民俗音声学の初期仮説としてしばしば引用される。
人物[編集]
エゼル・フラン にゃんは温厚で人懐こい性格であったとされる一方、講演中に突然、聴衆の靴音を数え始める癖があった。本人はこれを「都市の足音に潜む節回しを聴くため」と説明していたが、関係者の証言では単に集中すると周囲の細部に過敏になっただけともいう。
逸話として、京都での公演中に舞台上の提灯が揺れた際、「灯りが振幅すると猫は句読点を打つ」と発言し、会場が静まり返った記録がある。また、郵便物の宛名に必ず小さな肉球印を押していたため、逓信省の一部局から差出人照会が入ったこともあった。
食の好みは素朴で、特に味噌を多く使った汁物を好んだという。だが、晩年の弟子の回想によれば、菓子折りの中に入った鈴飴を「音がするから資料である」と主張して保管していたとされ、研究者の間では収集癖の一端として扱われている。
業績・作品[編集]
代表作としては、1928年刊の『擬猫祝詞集成』、1934年の『夜更けの方言と尾音』、1940年の『月夜のにゃん盆会 台本全書』が挙げられる。いずれも民俗学、演芸、作詞の境界を横断する内容であり、刊行当時は学界から「用途不明の精密さ」と評された[6]。
また、彼は地方自治体向けの「祭礼用鳴き声標準案」を作成し、愛知県の一部町村で試験導入された。これは大人用・子ども用・雨天用の三系統に分かれ、雨天用だけ語尾が一音低いという異様に細かな仕様を持っていた。導入後、露店の呼び込みが整然としたとされるが、逆に商売の景気が猫依存になりすぎたという批判もある。
さらに、NHKの前身部門向けに作成した朗読原稿『猫耳仮名の練習帳』は、発音矯正教材として試験使用された。現存する草稿には、三文字ごとに「休」「吸」「鳴」の印が入っており、音読の呼吸管理まで含めた先駆的手法として再評価されている。
後世の評価[編集]
戦後しばらくは奇人変人の類型として語られることが多かったが、1970年代以降、地方芸能研究と音声民俗学の文脈から再検討が進んだ。特に国立歴史民俗博物館の企画展「尾音の近代」において、彼の採集ノートが都市と地方の感情表現を接続した資料として紹介され、評価が大きく改まった[7]。
一方で、擬猫祝詞をめぐっては「体系化の必要性がどこまであったのか」という疑義も根強い。2021年には早稲田大学の研究グループが、彼の歌詞群における「にゃん」の出現頻度を機械学習で解析し、全国平均より17.8%高いと発表したが、比較対象のコーパスに猫漫画が大量に混入していたことが後日判明している。
それでも、彼の名は現代の地域演劇や擬音語研究においてしばしば参照される。とりわけ若手の演出家の間では、観客参加型の祝詞を「フランにゃん的」と呼ぶ慣習があり、2020年代の小劇場文化にまで影響を及ぼしている。
系譜・家族[編集]
父はの味噌問屋を営んだフラン二郎、母はたま子とされる。戸籍上の正式表記は「フラン」であったが、本人が東京で名刺を刷る際に「エゼル・フラン にゃん」と記したことから、以後この呼称が定着したという[8]。
妻は書簡整理を手伝っていた河原澄江で、二人の間に子はなかった。代わりに、弟子筋として市川冬雄、柳沢ミドリ、堀井ミチルらが知られ、彼らは戦後の地方劇団において擬猫祝詞を各地へ伝播させた。なお、家系図には「三代目にゃん守」と呼ばれる従兄弟が記載されることがあるが、これは実在性の確認が難しい。
親族の一部は没後に遺品整理を行ったが、彼の私物からは猫型の万年筆が17本、半端な五線譜が43枚、使途不明の鈴が208個見つかったとされる。これらは現在、の寄託資料として保管されている。
脚注[編集]
[1] 生年・没年および活動分野については『擬猫祝詞研究年報』の記述による。 [2] 東京大学資料室の閲覧簿には、肉球印の押捺が確認されているが、登録制度との関係は不明である。 [3] 祖母の口承を起点とするという自己申告は、晩年の日記に複数見える。 [4] 参加者数、満足度、回収率はいずれも主催側の集計による。 [5] 0.7秒という数値は放送研究会の内部メモにのみ現れる。 [6] 刊行時の書評は概ね困惑を伴っていた。 [7] 企画展図録の第3章で詳述されている。 [8] 戸籍簿の原本は戦災で焼失したとされる。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 佐伯義彦『擬猫祝詞集成の成立』民俗藝能出版社, 1962.
- ^ Marjorie L. Wren, "Night Rituals and Feline Syntax in Prewar Japan," Journal of Comparative Folklore, Vol. 18, No. 2, 1971, pp. 114-139.
- ^ 河合真理子『尾音と祝詞の近代史』青土社, 1984.
- ^ H. C. Bellamy, "Urban Cat-Voices and Performance Pedagogy," The East Asian Review of Performative Studies, Vol. 7, No. 4, 1993, pp. 201-226.
- ^ 鈴木啓介『エゼル・フラン にゃん資料目録』鎌倉文庫, 2001.
- ^ 田辺智子『松本盆地の口承と擬音』信州民俗叢書第12巻, 2008.
- ^ 『国立歴史民俗博物館研究報告』第154号「尾音の近代とその周辺」, 2015, pp. 33-68.
- ^ Yoshinori Kanda, "The 0.7-Second Nyan: Acoustic Standardization in Mid-Century Broadcasting," Sound & Society, Vol. 11, No. 1, 2019, pp. 9-31.
- ^ 小林由佳『肉球印の文書文化』書肆ひかり, 2020.
- ^ 『擬猫祝詞と地域演劇』東京文芸協会紀要, 第9巻第3号, 2022, pp. 77-104.
- ^ 宮下礼子『フランにゃん式祭礼運用論』地方文化研究社, 2023.
- ^ N. A. Holloway, "When Archives Purr: Anomalous Markings in Japanese Folk Collections," Archive Studies Quarterly, Vol. 5, No. 3, 2024, pp. 55-73.
外部リンク
- 松本市立博物館デジタルアーカイブ
- 国立歴史民俗博物館 企画展アーカイブ
- 擬猫祝詞研究会
- 東京文芸協会 会報データベース
- 鎌倉文庫 特別資料室